古代詩人總是喜歡以風(fēng)、霜、雨、露入詩，達(dá)到借景抒情的目的。

詩詞里寫“風(fēng)”，往往帶給人壯闊或飄搖的聯(lián)想；寫“霜”，則令人感覺肅殺與悲涼；寫“露”，則是寂靜與冷清；輪到寫“雨”時(shí)，雖有杜甫的“春夜喜雨”，更多的人卻是在寫內(nèi)心的憂愁、幽怨與感傷。

比如李商隱筆下的“巴山夜雨漲秋池”，寫的是孤獨(dú)的綿長；李清照的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫的是凄涼的堆積；杜甫的“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，則是他困頓遭遇的具象化。

這些文人筆下的“雨”，總是帶給讀者一種濕漉漉又連綿不斷的陰濕感受，讓人難以“痛快”。然而蘇軾筆下的“雨”，卻有所不同。

公元1082年的黃州，“烏臺(tái)詩案”后死里逃生的蘇軾，被貶為團(tuán)練副使。因?yàn)樾那橛魫灒欢阮净贾夭。€差點(diǎn)登仙羽化。病好以后，他就在朋友幫助下到城郊開荒種地，當(dāng)起了“東坡先生”。

一個(gè)人死里逃生之后，對(duì)于生命的意義總會(huì)有著不同常人的領(lǐng)悟。更何況蘇軾早就醉心于佛道之學(xué)。于是他對(duì)于人生際遇的看法，就有了一番新的了悟與見解。

某一天，蘇軾和一群朋友外出郊游，回程的時(shí)候天空中下起了小雨。因?yàn)闆]有準(zhǔn)備雨具，道路兩邊也沒有可供遮雨的物什，一群人只能像落湯雞一樣在官道上奔跑。

蘇軾看到這個(gè)現(xiàn)象，腦中靈感迸發(fā)，于是寫出了一首千古名詞《定風(fēng)波》。在這一首詞里，他也寫了一場(chǎng)雨。不過當(dāng)他面對(duì)這場(chǎng)雨時(shí)，內(nèi)心的反應(yīng)卻是不悲、不喜，泰然自若的。

下面，我們就來一起復(fù)習(xí)一下這首宋詞中的經(jīng)典，看一看蘇軾經(jīng)歷了這一場(chǎng)小雨，有了什么樣的了悟，它又能給如今的人帶來什么樣的啟發(fā)。

一、《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》賞析

《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》——北宋·蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

在詞的第一句中，蘇軾用了“莫聽”一詞，意在“勸說”同行的朋友們，不要在意這一場(chǎng)細(xì)雨給大家?guī)淼睦_。

蘇軾告訴同伴：當(dāng)我們?cè)诼糜螘r(shí)偶然遇到下雨，同時(shí)既沒有雨具，又沒有遮蔽物時(shí)，與其匆忙奔逃，還不如安心享受這一場(chǎng)春雨的洗禮。不但要享受，還要一邊唱著歌，一邊慢慢地向前行。

為什么要這樣做呢？接下來蘇軾給出的理由是——我手中有竹杖，腳下有草鞋。步履輕快，勝過騎馬。更何況我還穿著一身蓑衣呢。所以任憑風(fēng)吹雨打，我照樣可以快樂地度過一生。

“一蓑煙雨任平生”是一語雙關(guān)，既是在講蘇軾現(xiàn)實(shí)中遇到的這場(chǎng)雨，又是講他在人生中經(jīng)歷的大小波折。

前面加一個(gè)情緒化的短語“誰怕”，表明只要你自己的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，那么你的這種心理防御就可以化身為“蓑衣”，護(hù)住你在人生的風(fēng)雨中瀟灑前行。

下闋開頭就寫“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷”，讀到這里才知道，前面那些都是蘇軾寫的“醉話”。他之所以這么張狂，原來是喝高了。然而幸運(yùn)的是，一陣春風(fēng)吹醒了他，雨過天晴，迎面見到了夕陽。

原來蘇軾是借這首詞告訴人們，當(dāng)你在生命的旅途之中遇到了阻滯，又避無可避的時(shí)候，與其慌亂逃避，還不如放松心情一步一步地向前走。

因?yàn)樵谌松哪婢持袝r(shí)，我們并不是真的完全沒有依傍。靠不了別人，我們還可以靠自己嘛。

比如你在生活中遭遇他人的陷害，又吃了官司，這時(shí)你身邊又沒有一個(gè)可靠的朋友能幫到你，可是你還有一支筆，可以替自己寫訴狀；還有一張嘴，可以幫自己辯冤情。

你自己有手，有腳，有腦子，只要多動(dòng)腦筋，手腳勤快一點(diǎn)，那可不就“輕勝馬”了嗎？但是重要的是，你的內(nèi)心一定要足夠強(qiáng)大。

以上些話聽起來雖然像是大話，但是我們可以通過這樣的方式給自己打氣，鼓勵(lì)自己一直堅(jiān)持下去，接下來必定會(huì)雨過天晴。

屆時(shí)，你再回頭去看過往，那些不堪與困頓，根本就像是沒有發(fā)生過一樣。“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”：歸去時(shí)，心境已無風(fēng)雨與晴明的分別。

二、如何在逆境中自處？

我們現(xiàn)代人的“風(fēng)雨”，早已和蘇軾那個(gè)時(shí)代不一樣了。不再表現(xiàn)為蘇軾那個(gè)時(shí)代朝堂上的政治傾軋，而是個(gè)人的嚴(yán)重精神內(nèi)耗。

比如，我們焦慮于“35歲危機(jī)”，掙扎于“內(nèi)卷”洪流，困于“意義缺失”的迷霧等等。但本質(zhì)上，我們與蘇軾面對(duì)的是同一個(gè)命題：如何在逆境中自處？

蘇軾給出的答案是：吃著火鍋，唱著歌，走一步是一步。老天爺要下刀子，你“躲”或者是“逃”是沒有用的，你只能”做一切你認(rèn)為該做的事”。盡管我們不能預(yù)測(cè)到結(jié)局，但是我們也不要“躺平”。

一定要相信自己手中的“竹杖”與腳下的“芒鞋”，你可以把這兩樣事物，理解為你一生中學(xué)到的知識(shí)，或者積累到的人脈。

總之，這兩樣事物就是你可以在自身現(xiàn)有的一切中找到可以使用的“工具”，幫助你來披荊斬棘，繼續(xù)前行。

與此同時(shí)，你一定要有“誰怕”的這種膽氣，“東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，這個(gè)世界誰怕誰”？老子就是一個(gè)泥腿子、光腳板，反正再糟糕也不可能變得比現(xiàn)在更糟糕了。

只要有這種勇往直前的心氣兒，沒有辦不成事的。也許有人會(huì)覺得堅(jiān)持自己的選擇是一條道走到黑，他們會(huì)說你固執(zhí)，罵你傻。

但是只要你的神經(jīng)夠粗，那么什么困難都能挺過去。指不定哪一天，事情就有了轉(zhuǎn)機(jī)，你的好日子就來到了。

人生除死無大事，一個(gè)人只要活著，臉皮莫要太薄了。面對(duì)逆境，我們要學(xué)會(huì)自救；只要內(nèi)心強(qiáng)大，事無不成。

結(jié)語

去年的冬天，我到杭州去玩兒的時(shí)候，特意去了一趟蘇堤。當(dāng)天的天氣也是陰雨，路上的行人寥寥。

當(dāng)時(shí)我學(xué)著蘇軾的樣子，故意在堤上慢慢地行走，任由冰冷的雨點(diǎn)兒打在臉頰上，突然覺得精神一振，頭腦特別清醒。

忽然想起蘇軾《定風(fēng)波》里那句“一蓑煙雨任平生”的詩句，感覺千年前蘇軾經(jīng)歷的那一場(chǎng)雨，和如今的這場(chǎng)雨沒有什么區(qū)別。

只是現(xiàn)在的人撐了太多傘，早已經(jīng)忘記了“吟嘯徐行”的浪漫；更不知道，冷雨并不可怕，它有時(shí)也能讓人清醒。

千年前的那場(chǎng)雨，淋醒了蘇軾，令他從此由政治失意走向了文學(xué)的巔峰；千年后的這一場(chǎng)雨，仍然可以在淋在每一個(gè)在雨中跋涉之人的身上，只要你別太依賴“雨具”。

當(dāng)然，我們不可能每一個(gè)人都成為蘇軾那樣的才子。但是我們可以學(xué)習(xí)他的態(tài)度：風(fēng)雨再大，我自徐行。

用我們的學(xué)識(shí)與智慧，堅(jiān)毅與韌性去渡過“穿林打葉”的人生困境。合上傘，傾聽這一場(chǎng)穿越千年的雨聲。或許，它也會(huì)對(duì)你說：“歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”