《長安的荔枝》，把鏡頭對準八百里加急的荔枝快遞，觀眾的心，跟著荔枝一路顛簸，去完成那個“不可能完成的任務”。

小小荔枝，徹底改變了九品小吏李善德的命運，也勾勒出唐朝由盛轉衰的下滑曲線。

荔枝，在唐朝是極為珍貴的果品。那么，它是從哪兒運到楊貴妃手中的？《長安的荔枝》的設定是在嶺南，《唐國史補》、杜甫《病橘》等記載，確實提供了佐證；而在北宋之后，人們更傾向于荔枝來自巴蜀的說法。

荔枝甜美的滋味，如同唐朝盛世中的一抹亮色，讓人回味無窮；然而，真正的唐朝，如同一幅巨型畫卷，可供后人回味再三的，遠不止荔枝而已。

01 長安：長安一片月，萬戶搗衣聲

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長安，是唐朝的都城，也是當時世界上最大的城市。長安不僅是政治、經濟中心，更是文化、藝術的交匯之地，引得無數文人墨客、能工巧匠匯聚，還吸引了大量外國人定居于此，學習唐朝文化。

寫下“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的杜牧，在《長安雜題長句六首》中如此描繪長安的盛景：“六飛南幸芙蓉苑，十里飄香入夾城。”

長安城呈棋盤狀，以朱雀大街為中軸線，分為宮城（太極宮、大明宮、興慶宮）、皇城（中央官署機關所在地）和外郭城（居民區、商業區、寺觀）。城內共有108個坊，商業區集中在東市和西市，其中西市尤為繁華，胡商云集，貿易興盛。

長安也是唐詩的搖籃，李白、杜甫、王維、白居易等大詩人都曾在此生活，留下無數名篇。

02 科舉：慈恩塔下題名處，十七人中最少年

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科舉制度起自隋代，而取得極大發展，則是在唐代。科舉滲入社會生活的各個方面，成為唐人進身升階之關鍵。在中國古代，沒有哪種官吏銓選制度延續時間之長、影響之大，能和科舉制度相比。科舉取士，自隋至清，沿用一千三百多年，即使中途經歷戰亂、社會動蕩，科舉考試也幾乎沒有中止。

唐代科舉，分為常科和制科。前者有固定要求，按時舉行；后者則為選拔非常之才而不定期非常規舉行。其中最難考的，就是進士科，所謂“三十老明經，五十少進士”。

唐朝大詩人白居易一舉考中進士之時，還不到三十歲，他為此興奮地寫下：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”進士及第后，雁塔題名、曲江賜宴，可以說是唐朝士子畢生難忘的榮耀。

03 武則天：花須連夜發，莫待曉風吹

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殿試，作為科舉制度中的一種特殊考試方式，是由皇帝親自在殿廷策問貢舉人的考試。這一制度，始于武則天時期。

武則天作為中國古代唯一的女皇帝，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

據《舊唐書》記載，武則天原本是唐太宗的才人，后來成為唐高宗的皇后。她聰明睿智，善于權謀，在唐高宗去世后，逐漸掌握了朝政大權。公元690年，武則天廢唐改周，自立為皇帝。武則天在位期間，推行了一系列改革措施，促進了社會經濟的發展，也推動了文化的繁榮。

她的傳奇一生，雖然充滿爭議，但她無疑是中國歷史上一位杰出的女性政治家，從這首詩中，已可窺見其帝王氣魄：

明朝游上苑，火急報春知。

花須連夜發，莫待曉風吹。

這是武則天于稱帝次年所作，她以人間帝王之尊命令春神，要求百花違背自然規律，在寒冬臘月盛開。這種“逆天改命”的狂妄，彰顯了她凌駕于萬物之上的權威。

04 唐詩：每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩

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唐以詩取士，故多專門之學。

——《滄浪詩話·詩評》

科舉以詩賦取士，直接影響了有唐一代的社會風氣，行卷要寫詩，宴飲要作詩，乃至送別、題壁，均需賦詩，甚至歌妓傳唱、童謠俚語也多用詩體。唐詩，更是熾烈情感的見證：白居易以“每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩”，以詩記詩，表達對友人元稹的思念與命運波折的復雜感受。

前年大火的動畫電影《長安三萬里》，一句“詩在，長安就在”，道出了唐詩與唐朝的不解之緣。

據《全唐詩》，唐朝流傳下來的詩歌，有近五萬首，這些詩歌不僅反映了當時的社會生活、人民疾苦，也表達了詩人們的愛國情懷、人生理想。

作者隊伍里，既有家喻戶曉如李白、杜甫、白居易者，也有帝王后妃、文臣武將、僧道隱者，乃至外邦友人……

“詩國無界”，無數詩句如璀璨星辰，照亮了中國文學的天空。

05 茶：根柯灑芳津，采服潤肌骨

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唐朝是中國茶文化形成的關鍵時期。

陸羽《茶經》，是世界上第一部茶葉專著，對茶的性狀、品質、產地、種植、采制、烹飲、器具等皆有論述，并首次提出了“精行儉德”的茶道精神，使飲茶從物質層面升華到精神層面。

《封氏聞見記》載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”

在唐朝，飲茶是一種時尚潮流，更是修身養性的方式，體現了唐朝人對生活品質的追求。

06 胡漢交融：落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中

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絲綢之路這個橫跨亞歐的貿易網絡，在唐代達到了空前繁榮，成為連接東西方的文明大動脈。

唐朝與西域各國的貿易往來十分密切，大量的絲綢、瓷器、茶葉通過絲綢之路運往西方，而西方的香料、珠寶、玻璃等商品也源源不斷地流入中國。

絲綢之路不僅促進了貿易的發展，也推動了文化的交流與融合。長安城中的胡姬酒肆，就是唐代胡漢文化交流的生動縮影。

李白筆下“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中”的場景，展現了一個開放包容的盛世圖景：

西域胡樂與中原雅樂交織回響，身著胡服的女子與寬袍大袖的文人擦肩而過，空氣中交融了葡萄酒與胡餅的香氣，胡旋舞疾轉如風，武藝高強的昆侖奴在唐傳奇中成為俠客形象的典型……

唐代以博大的文化自信將外來文明充分消化吸收，創造了獨具特色的新風貌，其海納百川的氣度與兼收并蓄的智慧，凸顯出偉大文明的生命力。

07 邊塞：醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回

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唐朝疆域遼闊，邊塞地區經常發生戰爭。邊塞詩是唐朝詩歌的一個重要流派，也是盛唐氣象的重要體現，以雄渾豪放、悲壯蒼涼的風格，展現了戍邊將士的家國情懷與塞外風物。代表詩人有高適、岑參、王昌齡等。

邊塞詩大多描寫大漠孤煙、金戈鐵馬的戰爭場景，有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的奇絕雪景，也飽含“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的悲慨；

有“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的英勇，也有“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”的愁緒，更升華出“秦時明月漢時關”的永恒哲思，成為重要的民族精神符號。

08 安史之亂：漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲

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安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉折點。

天寶十四載（755），平盧、范陽、河東三鎮節度史安祿山以誅楊國忠為名，在范陽起兵叛亂，攻下洛陽，稱帝，國號燕，改元圣武。又派軍攻占長安，唐玄宗逃奔西蜀。這場叛亂持續了八年之久，不僅導致了大量的生命財產損失，也破壞了唐朝的社會秩序和經濟基礎，使唐朝逐漸走向衰落。

節度使初設，本是應對邊疆危機的臨時措施；開元盛世中，這一制度被系統化推廣。李林甫為鞏固相位，力主以胡人將領充任節度使，認為他們“不知書”而更易控制，這就埋下了權力失衡的禍根，安祿山一人兼任三鎮節度使，掌控帝國最精銳的軍隊，中央與地方的軍事平衡已被打破，強大的防御力量一旦搖身變成最具威脅的叛亂源頭，朝廷相形之下，不堪一擊……

唐朝，這個在中國歷史上熠熠生輝的時代，值得記住的，遠不止荔枝而已。

除了本文所說，它還有無數關鍵詞，如同無數畫筆，繪制出大唐豐富多彩的歷史畫卷。