端午行蹤圖
端陽節至,空氣里飄散著粽葉的清香與艾草的辛味,這古老節日循著年年歲歲的軌跡,裹挾著千年的風塵,如一條奔流不息的大河,從遙遠的歷史深處涌向現代生活的堤岸。然而兩岸風景卻已大不相同——古人與今人,在端午的盛日里各自尋得自己的去處,各自描摹著不同的行跡與心境。
遙想古人端午,街市間盈滿的是對自然與神靈的敬畏之心。他們鄭重地將菖蒲、艾葉插上門楣,如同掛起驅邪避災的護符;臂纏五色絲線,名為“長命縷”,那是將平安祈愿束在腕上。唐宮之中,宮女們“射粉團”為戲,輕巧的角弓射出小箭,擊碎盤中滑溜粉團,嬉笑之聲如鈴鐺搖響,卻是只屬于宮苑的雅趣。至于宋人,《歲時廣記》記其“市人賣艾虎、蒲劍……”,市井巷陌間一派熱鬧景象,人們佩戴艾草扎成的小虎、蒲葉削成的寶劍,宛如身披草木盔甲,行走在街巷間,便踏出了一條驅邪祛病的路。
而端午最盛大的儀式,必是龍舟競渡。槳手古銅色的背肌繃緊如弓,聲聲號子似驚雷裂開水面,激起的浪花在陽光下如碎銀般閃耀。岸邊觀者如堵,萬人空巷,歡呼聲震耳欲聾,如大潮拍岸,那舟中之人與岸上之人,心魂都融于這奮力拼搏之中——為的是憑吊那自沉于江的千古孤忠之魂。屈原的悲憤與高潔,早已滲入民族血脈,化作龍舟競渡那最深沉、最激昂的鼓點,至今仍在年年擊打著人心。
時光奔流至今,這傳統節日又添了新的行色與去處。龍舟依舊破浪,卻早已超越了舊時地域。嘉興南湖之上,專業隊伍劈波斬浪,力與美的交響引來無數相機聚焦;西塘水鄉,游人亦可一試身手,在槳櫓欸乃聲中體會古人情懷。城市周邊的山野田園成為新寵——有人去山中采擷帶著露水的艾草菖蒲,讓門庭飄起自然的草木氣息;有人則奔向農莊,親手將清香的粽葉裹成三角或四角,將糯米與蜜棗的甜糯鎖入其中,那縷縷粽香是機器永遠無法炮制的家的味道。
更有趣的是年輕一代的創意狂歡。00后女孩們精心調制出“星空粽子”,在直播間里邊包邊聊,五彩斑斕的食材裹入粽葉,裹住的仿佛是流光溢彩的青春夢想。漢服愛好者們則華服盛裝,衣袂飄飄漫步于古街園林,裙裾上繡著精致的纏枝蓮紋,在斑駁光影下徐徐流動,如行走的畫卷——傳統之美在鏡頭前被賦予新意,在社交媒體上鮮活重生。
是的,端午之河奔流不息,浪花里翻騰著永恒不滅的印記:古人臂纏絲縷的祈愿,龍舟上對忠魂的追尋;今人手中的艾草、口中粽香、鏡頭前漢服飄逸的身影……千載之下,形式雖如河水般隨歲月蜿蜒改道,那敬畏自然、慎終追遠的虔誠與對生活的熱愛,卻始終是河床深處最堅硬的磐石,穩穩托住這河流的靈魂。
當五色絲線在腕間輕揚,當粽香彌漫于唇齒,當龍舟鼓點激蕩血脈——我們便知自己正立于這條亙古長河之中。水流的方向或許改變,但河底深藏的珍寶卻愈發光亮:那是我們民族共同守護的心靈故土,是時間無法沖淡的集體記憶與永恒鄉愁。
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