人們經(jīng)?？吹胶芏鄨鼍埃軌蚧貞浧饋淼膱鼍笆怯邢薜模一貞浀膱鼍爸械囊恍┦挛锸怯邢薜模x擇地看待世界，并不全面。是不是在看到場景的那一刻，人就有了選擇看的舉動？當(dāng)然是了。

人出生之后，意識是一張白紙，后天環(huán)境的種種刺激會在白紙上寫上印痕。印痕增多以后，就會形成經(jīng)驗。經(jīng)驗增多以后，就會形成認知系統(tǒng)。人憑借認知系統(tǒng)認識世界，但認知系統(tǒng)并非那么可靠，而是由刺激形成的，最終會形成個人化的主觀意識，卻并不客觀，甚至人類永遠無法完全認知客觀世界。外界世界的某些事物對人刺激比較大，就會讓人產(chǎn)生深刻的印象，進而形成認知經(jīng)驗，其實已經(jīng)形成了刻板印象。就像人們認識筷子一樣，只知道筷子可以用來吃飯，卻不知道筷子也可以刺破某些東西，可以當(dāng)成武器來使用。有人認為拖拉機是用來拉糧食的，卻不知道拖拉機也可以用來發(fā)電，用來給抽水井提供動力。人們總是以自己的眼光看待世界，總是認為自己的經(jīng)驗是可靠的，卻往往被自己愚弄。很多人看到馬路上的情景，明明看到的是整個場景，卻做了個人化的選擇。有人專注于汽車的牌子，人專注于汽車里坐的人，有人專注于馬路上的行人，有人專注于馬路兩邊的建筑，有人專注于馬路上的攤販。即便只是專注于馬路上的行人，也有專注點的不同。有人專注大人，有人專注孩子，有人專注男人，有人專注女人。選擇不一樣，專注點也不一樣。倘若過很多年，讓人回憶馬路上的情景，恐怕很多人就只能回憶專注的內(nèi)容了，而對于不專注的內(nèi)容卻一點都記不得了。

人往往會受到認知經(jīng)驗的影響，就像帶了有色眼鏡看問題?，F(xiàn)在人工智能模擬人的意識認知，要給所有事物分類，做類型化處理，還要貼標(biāo)簽。如此一來，就變得容易認知了，但并不那么容易認識事物的全部。很多事物并不是人們認識的那樣，僅僅是一把菜刀，功能就很多，甚至很多功能沒有被人類發(fā)現(xiàn)，就更別提復(fù)雜的機器了。人類認識外界事物，會憑借第一印象感知，卻往往被欺騙。應(yīng)聘的人要給主考官一個好印象，就要梳妝打扮，練習(xí)應(yīng)聘技能，其實不一定能力超常，甚至很平庸，卻能夠騙過主考官，而到了工作崗位上，卻表現(xiàn)平平，甚至無所作為，還拿著高工資，怎么說都是不適合的。男人和女人在婚前都會表演，而且這種表演極具欺騙性。男人會專注于和自己談戀愛的女人，似乎對別的女人并不感興趣，或者只是進行一番對比，卻并不會關(guān)注。男人的注意力集中在和自己談戀愛的女人身上，女人換了一件衣服，換了一雙鞋子，變了一種發(fā)型，變了一種說話的腔調(diào)，男人都能覺察，覺得很新鮮。而別的女人換了衣服、鞋子、發(fā)型、說話的腔調(diào)，男人就沒有太多的關(guān)注，甚至視而不見。女人也是如此，會關(guān)注自己喜歡的男人，卻對別的不喜歡的男人視而不見。

倘若一個花心男出現(xiàn)了，就一定會關(guān)注身邊所有年輕貌美的女人，卻不會關(guān)注其他年老色衰的女人，也不會關(guān)注男人。花心女人也是如此，會關(guān)注身邊年輕貌美的男人，卻不會關(guān)注年老丑陋的男人，哪怕那個男人是個大學(xué)教授，她們也不會關(guān)注。倘若那個男人是個億萬富翁，她們就有可能關(guān)注。旅游的人喜歡拍照，只是專注于好風(fēng)景，而且要拍攝，卻往往忘記了旅游的快樂體驗。旅游主要是體驗快樂，而不是拍照，不能讓拍照喧賓奪主?？创齽e人更是如此，人們很容易給被人“貼標(biāo)簽”，第一印象感覺是什么就是什么，而且容易形成刻板印象。就像男女相親一樣，都喜歡打扮，喜歡給對方留下好印象。認識別人也是如此，第一印象非常重要，甚至只是一種對別人表演的認知，卻往往成為刻板印象。因為大多數(shù)人不可能去研究一個人，只是憑借印象認識，即便認識有誤，也照樣不會主動改變。人們沒有時間去研究一個人，或者有時間，只是因為懶惰，盲目相信自己的認知經(jīng)驗，就不會深入研究了。其實，人有時間深入研究，卻不愿意費勁，只是簡單地認識就行了。說白了，還是沒有什么利害關(guān)系。倘若有利害關(guān)系，就要研究一個人了，甚至研究一個團隊，研究一個國家都是有可能的。

或許，人的認知系統(tǒng)能力有限，只能認識特定的事物，而對于所有事物，卻無法做到全面認知。從顯意識的角度認識，很可能是這樣，只能認識一些事物，而且要專注，不然就什么都不能認識。倘若從潛意識的角度來看，人就可以認識所有事物了，只是人沒有察覺而已。研究潛意識的心理學(xué)家認為，人有了意識之后，看到的所有畫面都記得，聽到的所有聲音也都記得，只是人沒有察覺而已。這些畫面和聲音儲存在人的大腦中，就像電子文檔儲存在電腦的硬盤中一樣，隨時等候調(diào)用。不但如此，人嗅覺、味覺、觸覺等經(jīng)驗也儲存在大腦中，隨時等候調(diào)用。調(diào)用效率高的人被稱為聰明人，調(diào)用效率低的人被稱為愚笨之人。當(dāng)然，各種存儲的的信息需要大腦進一步加工，甚至成為變形的信息。人對回憶信息的加工就是如此，很可能會把苦痛的經(jīng)歷加工成美好的經(jīng)歷，還會安慰自己說，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見到彩虹？”要感謝風(fēng)雨，感謝磨難。這種態(tài)度很可懷疑，起碼說明人類會自動加工記憶，會讓記憶變得不可靠，而且會有選擇性地遺忘，有選擇性地美化一些記憶片段，最終連自己都弄不清楚了。

人會有選擇性的看待世界，雖然潛意識會記錄很多綜合性的信息，以備隨時調(diào)用，但這樣的信息并不一定是全面而豐富的，也并不一定能夠被顯意識調(diào)用。由此可見，每個人都生活在“深刻的片面”之中，認識有選擇性，記憶也有選擇性。人類群體可以集合各種各樣的選擇，最終變得比較全面。而人類個體大多比較片面，倘若能夠開放認知系統(tǒng)，力求全面地看問題，就會變得比較聰明，甚至能生出智慧。