作者:李佑發
編輯:千葉飄飄
很多人看了現代風水奠基人、量子風水創始人賀益民先生關于風水的定義,認為,先生的定義有所偏頗。他們認為,風水,除了中國有,國外也有。應該不是中國獨創。有些人甚至說風水是印度人首創的。
我們來看看量子風水對風水的定義:風水是由古代中國人獨創,包含科學與玄學內容,以滿足人們信仰需求的一種選擇住宅基地或墓地的文化現象。人們通過看風水,選擇對自身及子孫后代更有利的地方修建房屋或墓地。
確實,量子風水在風水的定義里,指出了風水是由風水獨創這一論斷。那么,風水是由中國人獨創嗎?
為此,我查了一下網絡,網上是這樣描述中國風水和外國風水的:起源和歷史:中國風水起源于中國古代,與易經、道教等傳統文化緊密相連,歷史悠久,有著深厚的文化背景。而外國風水,尤其是在歐美國家,雖然也受到了中國風水的影響,但更多的是結合當地的實際情況和發展,形成了一定的獨特性。
實踐應用:在中國,風水被廣泛應用于建筑布局、家居布置、墓地選址等方面,被視為影響人們生活質量和運勢的重要因素。而在外國,風水的應用可能更加多樣化,例如在商業決策、個人形象設計等領域也可能考慮風水的因素。
理論體系:中國風水有著完整的理論體系,包括陰陽五行、八卦九星等概念,講究天人合一,順應自然。外國風水雖然借鑒了中國的理論基礎,但在實際操作中可能會有所簡化或變形,同時也可能融合了當地的哲學思想和其他文化元素。
社會認知:在中國,風水仍然是一種較為普遍的文化現象,許多人相信并遵循風水的原則。而在外國,風水的認知度和接受度可能有所不同,有些人將其視為一種神秘科學,而有些人則持懷疑態度。
從以上,我們可以看出,一是風水的確是起源于中國。外國人只是借鑒。二是中國風水擁有完整的理論體系和邏輯體系。外國風水只是徒有其表。三是中國風水包含了陰宅風水和陽宅風水,而外國風水更多的講陽宅風水。四是中國風水的終極目標是改運,關于改運,量子風水有詳細論述。而外國風水更多的講建筑美學。五是中國風水是全過程的風水,而外國風水只是某一方面的風水。
作者簡介:李佑發,量子風水愛好者。
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