錢學(xué)森晚年的精力，主要放在系統(tǒng)思想相關(guān)的研究上，這些研究成果，集錢老一生功力之大成，其思想博大深邃又極其超前，至今仍遭受極多人的極大誤解。以錢老之境界和格局，他是要為全人類的未來(lái)考慮的，他完全不在意那些鼠目寸光者的非議，但那些希望在未來(lái)有所作為的人，將不得不一次次回到錢老的思想里去吸取營(yíng)養(yǎng)。

錢老為什么可以在系統(tǒng)思想方面有這么深厚的造詣，首先在于他有著極強(qiáng)的跨學(xué)科背景，他在數(shù)學(xué)、物理學(xué)、工程學(xué)等方面，都有著極高的天賦和極大的成就，他還以一己之力開創(chuàng)了兩門新興學(xué)科，工程控制論和物理力學(xué)，可以說(shuō)是理論界開山鼻祖級(jí)的人物。很多人可能沒(méi)有注意到，錢老還有著極高的語(yǔ)言天賦，而且是中英文雙一流，所以，他能獨(dú)創(chuàng)很多精辟的概念和名詞，在闡述理論方面，語(yǔ)言也非常精準(zhǔn)。如果錢老只是理論能力強(qiáng)，還只能算是偏才，不算全才，關(guān)鍵是，錢老的實(shí)踐能力也極強(qiáng)，而且，不止是自己動(dòng)手干厲害，還能指揮千軍萬(wàn)馬干，是難得一見(jiàn)的帥才。

錢老在美國(guó)的時(shí)候，地位就非常高，JPL的核心創(chuàng)始人之一，美國(guó)導(dǎo)彈與航天技術(shù)的領(lǐng)軍人物，擁有美國(guó)最高等級(jí)的安全通行證，并參與了美國(guó)許多極為機(jī)密的軍事研究工作。回到國(guó)內(nèi)后，錢老更是長(zhǎng)期處于我國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)“科技主帥”的位置。

然而，國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)的條件極其艱苦，和美國(guó)的優(yōu)越條件，完全沒(méi)法比。錢老需要帶領(lǐng)成千上萬(wàn)人，在幾乎零基礎(chǔ)的情況下，在較短的時(shí)間內(nèi)，把極難的任務(wù)干成，這無(wú)異需要大量創(chuàng)新，直到開辟出一條既有中國(guó)特色又有普遍科學(xué)意義的道路。在這個(gè)過(guò)程中，錢老總結(jié)出了系統(tǒng)工程的方法與技術(shù)。當(dāng)然，在此之前，錢老已經(jīng)積累了大量東西，這些東西，終于通過(guò)極其艱巨的實(shí)踐任務(wù)，激發(fā)了出來(lái)，并得以貫通。這才是我們認(rèn)為，錢老的思想極其可靠的原因。試想，如果一個(gè)人，沒(méi)有這么高的理論天賦，這么強(qiáng)的實(shí)踐經(jīng)歷，以及這么多元化的背景，他提出一套系統(tǒng)思想，即使能夠自圓其說(shuō)甚至高度自洽，我們敢信嗎？

錢老的系統(tǒng)工程思想形成之后，他就把這一思想運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域：生產(chǎn)企業(yè)或企業(yè)體系的系統(tǒng)工程叫經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)工程，國(guó)家行政機(jī)關(guān)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)叫行政系統(tǒng)工程，打仗的組織指揮叫軍事系統(tǒng)工程，后勤工作的組織管理叫后勤系統(tǒng)工程，計(jì)量體系的組織叫計(jì)量系統(tǒng)工程，質(zhì)量保障體系的組織建立與管理叫質(zhì)量保障系統(tǒng)工程，信息編碼、傳輸、存貯、檢索、讀出顯示系統(tǒng)的組織管理叫信息系統(tǒng)工程，等等。任何一種社會(huì)活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，如果每一類系統(tǒng)的組織建立、經(jīng)營(yíng)運(yùn)轉(zhuǎn)，都能成為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，推而廣之，組織管理社會(huì)主義建設(shè)的技術(shù)，就是社會(huì)系統(tǒng)工程。

為了搞好社會(huì)系統(tǒng)工程，國(guó)家就需要成立“社會(huì)主義建設(shè)總體設(shè)計(jì)部”，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和預(yù)測(cè)，改變那種“摸著石頭過(guò)河”的局面。

用錢老的話說(shuō)：你老在“摸著石頭過(guò)河”，那可不行。我們不能再犯錯(cuò)誤，或者盡量地少犯大錯(cuò)誤，不要犯大錯(cuò)誤。那我們必須有預(yù)見(jiàn)性，這預(yù)見(jiàn)性來(lái)自于什么？來(lái)自于科學(xué)！這個(gè)科學(xué)是什么？就是系統(tǒng)科學(xué)！這個(gè)科學(xué)就是系統(tǒng)科學(xué)的基礎(chǔ)理論——系統(tǒng)學(xué)。所以我覺(jué)得這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。

錢老認(rèn)為：“摸著石頭過(guò)河”的方法，面對(duì)整個(gè)國(guó)家這樣一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，而且又是在急劇變化、發(fā)展的社會(huì)，要真解決問(wèn)題恐怕是困難的。錢老還打了一個(gè)形象的比方：放衛(wèi)星這是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，我們可不能摸著石頭過(guò)河，就是說(shuō)，火箭上去了，再測(cè)它的位置、速度，等位置、速度測(cè)下來(lái)，知道它要往哪去了，再看看去的地方對(duì)不對(duì)，若不對(duì)，就再糾正一下，這不就叫摸著石頭過(guò)河嘛！要是這樣干，那衛(wèi)星不知要放到哪去了。我們是把軌道的可能性都算好了，然后預(yù)先設(shè)計(jì)了控制系統(tǒng)，然后還設(shè)計(jì)好了萬(wàn)一出現(xiàn)一些不正常的干擾將如何處理的系統(tǒng)。這些都由電子計(jì)算機(jī)控制，這時(shí)才能放衛(wèi)星。

錢老總結(jié)道：整個(gè)國(guó)家的系統(tǒng)工程是可以做到的，這個(gè)問(wèn)題我已經(jīng)講了多少年了，但許多人不接受，還是在那摸著石頭過(guò)河，你又有什么辦法呢？說(shuō)什么“改革開放是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程”，實(shí)際就這么一句話，光講而不落實(shí)是沒(méi)有意義的。持反對(duì)意見(jiàn)的人不少，那些反對(duì)的人看不見(jiàn)今天科學(xué)技術(shù)的巨大力量，結(jié)果是認(rèn)識(shí)跟不上，總是習(xí)慣于自己做的那套方法。我想，我們還是應(yīng)該在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上多做實(shí)際工作，真正能夠解決點(diǎn)實(shí)際問(wèn)題。

在推廣系統(tǒng)工程的過(guò)程中，錢老指出，只有系統(tǒng)工程是不夠的，還要升級(jí)為系統(tǒng)科學(xué)。按照系統(tǒng)科學(xué)的三層結(jié)構(gòu)來(lái)看：系統(tǒng)工程屬于應(yīng)用技術(shù)，工程控制論是處在技術(shù)科學(xué)層次上，而系統(tǒng)學(xué)則屬于基礎(chǔ)理論層次。換句話說(shuō)，系統(tǒng)工程是一門技術(shù)，講究可落地，但還要可解釋，那就必須構(gòu)建基礎(chǔ)理論，這就是系統(tǒng)學(xué)的任務(wù)。同時(shí)，系統(tǒng)科學(xué)還要有哲學(xué)基礎(chǔ)，這就是系統(tǒng)論。

錢老特意強(qiáng)調(diào)：不是現(xiàn)在流行的什么“三論”，或者叫“老三論”，還有“新三論”等等。我認(rèn)為這種說(shuō)法是不科學(xué)的。系統(tǒng)科學(xué)根本的概念是系統(tǒng)，所以應(yīng)該叫“系統(tǒng)論”。系統(tǒng)論里面當(dāng)然包括所謂“老三論”里面的“控制”的概念，也包括“信息”的概念。這些都應(yīng)該包括進(jìn)去了。至于說(shuō)“新三論”，那更怪了，實(shí)際上也是我們今天要說(shuō)的系統(tǒng)學(xué)里面的東 西，即什么“耗散結(jié)構(gòu)”、“協(xié)同學(xué)”、“突變論”這些東西。其實(shí)，從科學(xué)發(fā)展的角度來(lái)看，并不是到“新三論”就截止了，不會(huì)再有更新的東西 了。現(xiàn)在不是還有混沌，還有好多新東西嗎?那么，到底有完沒(méi)完呢?若按“三論”說(shuō)發(fā)展下去，就成了老三論，新三論，新新三論，新新新三 論......再下去只能把概念都搞亂了。

錢老還說(shuō)：什么“三論”?系統(tǒng)論、控制論、信息論，這個(gè)時(shí)候我們想，這個(gè)信息論、控制論，當(dāng)時(shí)翻譯中國(guó)字給鬧錯(cuò)了，其實(shí)是控制學(xué)，不是控制論，不是信息論，是信息學(xué)，但是既然翻錯(cuò)了只好就這樣。可是那個(gè)是技術(shù)科學(xué)，別的我不敢說(shuō)，這控制論我搞過(guò)，我就完全把它看作技術(shù)科學(xué)，就是中間層次的，我從來(lái)沒(méi)有想這個(gè)控制論是哲學(xué)，所以“三論”是個(gè)誤解，真正系統(tǒng)科學(xué)的這個(gè)理論，應(yīng)該是系統(tǒng)論這個(gè)思想呀，我們系統(tǒng)學(xué)討論班一成立以后，我們就嚷嚷這事，但是大概這三論之說(shuō)，洋人說(shuō)過(guò)，咱們中國(guó)人改不了。洋人說(shuō)的就是對(duì)的?我這個(gè)錢學(xué)森就是有這么點(diǎn)勁頭，什么洋人，中國(guó)人比你洋人棒!洋人說(shuō)錯(cuò)了，我就要批你。要說(shuō)錢學(xué)森有什么特點(diǎn)，這就是特點(diǎn)。我這個(gè)腰桿子硬得很，你對(duì)了的，我承認(rèn)你對(duì)，你錯(cuò)了的，我就是不客氣。我們應(yīng)該建立系統(tǒng)科學(xué)的哲學(xué)概括，就是系統(tǒng)論。

當(dāng)然，構(gòu)建完整的系統(tǒng)科學(xué)體系及其哲學(xué)基礎(chǔ)系統(tǒng)論，這個(gè)工程量實(shí)在太大，以晚年錢學(xué)森的時(shí)間和精力，不可能完成，但他已經(jīng)把框架搭好了，并做了大量核心工作。我們一方面可以從中吸取大量營(yíng)養(yǎng)，另一方面，如果有人有足夠的天賦和才華，完全可以參與到這場(chǎng)未竟的事業(yè)中來(lái)，可惜的是，很多人壓根兒不知道這項(xiàng)事業(yè)的存在。

錢老的系統(tǒng)思想寶庫(kù)里，到底有哪些寶貝，我們會(huì)在以后的文章中慢慢闡述。在這里，我們只想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：在中華文明正重新主導(dǎo)世界的今天，全人類必須搞一場(chǎng)思想革命，這場(chǎng)思想革命的重點(diǎn)，就是從“還原論”主導(dǎo)的世界，切換到“整體論”“系統(tǒng)論”主導(dǎo)的世界。

中國(guó)人天然具有整體觀和系統(tǒng)觀，這是我們的優(yōu)勢(shì)，但我們的劣勢(shì)是，中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言體系，和現(xiàn)代科技的語(yǔ)言體系，無(wú)法接軌，所以，中國(guó)人自己都分成了兩派：很多接受了現(xiàn)代學(xué)術(shù)訓(xùn)練的人，對(duì)傳統(tǒng)文化嗤之以鼻；而那些推崇傳統(tǒng)文化的人，又對(duì)現(xiàn)代學(xué)術(shù)大加貶斥。錢學(xué)森作為一個(gè)同時(shí)精通中西方文化的人，以高維的中國(guó)文化完成了對(duì)低維的西方文化的兼容和整合。我們沿著錢老走過(guò)的路，就可以實(shí)現(xiàn)，用現(xiàn)代的語(yǔ)言體系，對(duì)中國(guó)文化的精髓進(jìn)行重新詮釋并發(fā)揚(yáng)光大，不僅完成對(duì)西方文化的糾偏，也讓中國(guó)文化獲得新生，進(jìn)而為全人類探索出一條光明大道。

這種轉(zhuǎn)變將會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生，比如說(shuō)現(xiàn)在如日中天的人工智能，所有的成就都不過(guò)是工程技術(shù)層面的創(chuàng)新，理論層難以解釋，哲學(xué)層更是無(wú)人關(guān)心，如果能夠用錢學(xué)森思想從更高維度進(jìn)行指導(dǎo)，并進(jìn)行相應(yīng)的理論創(chuàng)新，中國(guó)的人工智能事業(yè)將完成對(duì)美國(guó)的彎道超車并將之遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后，“中國(guó)人比你洋人棒”是毫無(wú)疑問(wèn)的事情，這種優(yōu)勢(shì)必須在各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。