八國聯(lián)軍侵華是我國近代史上最為恥辱的一筆。

也是從這時起，清政府一蹶不振，我國的廣袤疆土也逐漸淪為半封建半殖民地。

而在此次事件中，有無數(shù)愛國志士被聯(lián)軍殘忍殺害，遭受迫害或驅(qū)趕的平民百姓更是數(shù)不勝數(shù)。

其中有一位名叫廷雍的官員，竟然被聯(lián)軍斬首示眾，而他也是聯(lián)軍殺害的大清朝政府官員中官職最高的一個，位及一品。

即使蒙受了如此大的屈辱，聞知此事的慈禧太后竟然還在為了維持大清朝廷的顏面而找補。

聲稱這是因為廷雍罪大惡極國法難治，才假借洋人的手來處決他。

從這之中，清政府的懦弱無能可見一斑。

那么廷雍究竟是誰？他又是否真的犯了什么罪？為什么八國聯(lián)軍會選擇拿他開刀呢？

廷雍，滿族正紅旗，光看他的出身就不難猜到，他一定是個清政府朝廷中的重要官員。

1900年，對中國虎視眈眈的列強們終于決定出手，他們組建起了八國聯(lián)軍，浩浩蕩蕩開入北京城門。

眼看洋人的火器就要頂?shù)阶约耗X袋上了，慈禧太后才終于從靡費的幻夢中驚醒，急忙收拾行裝，帶著光緒皇帝倉皇出逃。

為了避免洋人窮追不舍，她特意叮囑留下斷后的李鴻章和慶親王，務必要與洋人談判。

甚至還讓光緒皇帝下了一份罪己詔，將一切罪責攬在自己身上，以此向洋人示弱。

可慈禧太后和皇帝雖然逃了，京城的人們總要生活。

并且八國聯(lián)軍一路席卷，可不是什么遵紀守法的良好公民，他們所過之處無不哀鴻遍野，寸草難生。

在這之前，廷雍被任用為護理直隸總督，但當時的護理與我們現(xiàn)在的護理可不一樣。

廷雍的職務相當于代總督，是暫時替遲遲不來赴任的李鴻章“越俎代庖”一陣。

作為一名仁人志士，他不能眼見百姓受苦受難而無動于衷。

于是在義和團運動爆發(fā)時，他極力給予支持，給聯(lián)軍造成了不小的傷亡，也正是因為這種舉動，在之后給他帶來了殺身之禍。

義和團畢竟是裝備落后制度也不夠嚴密的民間組織，不久后，八國聯(lián)軍的鐵蹄還是踏上了保定的土地。

身為直隸總督，廷雍身上的重擔還是十分可觀的。

保定不僅是重要的直隸省，更是為正處在逃亡之路上的兩宮提供物資的重要關口，所以他不得不死守到底。

然而最終還是洋人的精湛裝備和強大武力更勝一籌，他們在保定城內(nèi)展開了一番慘無人道的屠殺和破壞，最終一窩蜂地堵在總督衙門門前。

身處其中的廷雍因此被聯(lián)軍抓獲，除他以外，還有許多官員也被聯(lián)軍關押在北大街的福音堂。

沒過幾天，聯(lián)軍便將他們這些大清官員一起押送到了直隸總督衙門大堂上，只見臺上的洋人們手中拿著一本《大清律例》，煞有介事地審問起來。

但實際上，關于這本律法書中究竟寫明了哪些犯罪條例，洋人們根本不在乎，也不想在乎。

他們擺出這副架勢，只是為了滿足自己“角色扮演”的欲望而已。

端坐臺上的聯(lián)軍長官蓋斯里對支持義和團殺傷聯(lián)軍士兵的廷雍恨之入骨。

于是率先發(fā)難，試圖引用大清律法來貶責廷雍支持義和團是違抗君令。

面對這番顛倒黑白的污蔑，廷雍先是重申了支持義和團是聽命于大清朝廷之舉，緊接著又說“事已至此，你們要殺要剮，我廷雍悉聽尊便。”

他這幅大義凜然的態(tài)度顯然惹惱了蓋斯里，于是在一番牛頭不對馬嘴的審訊之后，廷雍被判決于鳳凰臺執(zhí)行斬首大刑。

很快，他就身負枷鎖，走在了被押解前往刑場的路上。

道路兩旁，圍觀的保定百姓們大氣都不敢出，生怕惹惱了手中拿著真家伙的洋人們，他們將無聲的目光投向這位昔日的封疆大吏，直隸總督。

卻見廷雍面色如常，雙眼中盡是即將坦然赴死的決絕和堅定，腳步穩(wěn)健，昂首挺胸，絲毫沒有向殘暴的洋人屈服。

路邊的百姓因此對他心生敬意，卻也同樣被淚水沾濕了雙眼。

真正甘愿為家國奉獻的勇士要遭此屈辱，但真正應該為此負起責任的統(tǒng)治者卻夾緊尾巴跑得飛快，真叫人含恨難眠。

說起廷雍之死，有人認為，歸根結(jié)底是他辨不清局勢，居然在聯(lián)軍勢力最強盛時公然扶持義和團勢力，最終遭到報復也是早晚的事，可真相是如此嗎？

他是一品大官不假，要說他位高權(quán)重也不錯，可眾所周知，越高級的官員越直接聽命于政府統(tǒng)調(diào)，也越容易被皇帝直接追責。

假如扶持義和團是廷雍自己的決定，那清政府為什么不早就處置了他？這樣豈不是更能讓洋人消氣，讓自己好過點嗎？

所以綜上所述，廷雍的死純屬淪為聯(lián)軍與清廷博弈的犧牲品。

他的所作所為直接聽命于慈溪，而她之所以會在后來突然改口，說白了就是朝令夕改帶來的問題。

當然，廷雍會得到這個結(jié)局其中也有些運氣成分，直隸總督這個職位雖然看似風光，實際上卻是塊貨真價實的“燙手山芋”。

直隸省都位于京畿要地，加之當年局勢動亂，一旦稍有不慎打了敗仗，直隸總督要負的責任只會多不會少。

廷雍的“前任”——前直隸總督裕祿，就是因為在天津戰(zhàn)敗后自覺“無顏再見江東父老”，毅然辭官離去的。

原本的繼任者，也是慈禧太后欽點的李鴻章，自然明白其中利害關系，于是遲遲不肯北上，找遍了借口也要硬拖著不去赴任。

可這個位置如此重要，總不能一直空懸著，于是廷雍就被調(diào)上了火線，從按察使直升直隸總督。

這番調(diào)動看似是領導的賞識和一次機遇，實則是廷雍的催命符，他甫一到任，就被八國聯(lián)軍極速推進的戰(zhàn)線和大清朝廷反復無常的命令攪和得一個頭兩個大。

后來眼看慈禧太后預備跑路，廷雍又陷入了兩難的境地。

當時，他能走的路只有兩條，要么靠義和團勉強拉扯一陣，也算延緩死期到來，說不定老天開眼，還能讓義和團打幾場勝仗。

要么化身墻頭草抱緊聯(lián)軍大腿，代價是從此頭頂漢奸二字。

作為一名有血性的中華兒女，你會選擇前者還是后者？相信答案顯而易見。

所以，當我們在評價歷史人物時，不能只憑借現(xiàn)代的理念或者“上帝視角”，而應該根據(jù)時代背景和歷史局限，深層剖析歷史人物每一舉一動背后的緣由與轉(zhuǎn)機。

無論廷雍曾經(jīng)的選擇是錯是對，至少他在赴死時所展露的慨然志氣足以流傳千古。

我們常常因中國近現(xiàn)代的血淚歷史而痛恨清政府的不作為和無能，但在當時的朝堂上，并不是全然沒有為國為民的勇者志士。

雖然由于時代的洪流不可阻擋，他們絕大多數(shù)都一敗涂地或失去生命。

但不可否認，中華民族自古以來就有一股子頑強不屈的韌性和骨氣。

他們的犧牲絕不是毫無意義，也正是因為有了他們前赴后繼的勇敢“試錯”，中國才能突破重重枷鎖，至今重新屹立于世界之林。

聽了上述故事，你又產(chǎn)生了什么新的感慨呢？