山東萊蕪梆子 濟南市萊蕪梆子藝術傳承保護中心供圖
瀕危劇種承載著獨特的地域文化,但其生存發展面臨著市場需求萎縮、觀眾數量減少等問題。
如何破解瀕危劇種“出圈難”的局面,讓其包蘊的戲文故事、聲腔藝術、特色表演引起更多觀眾的共鳴?筆者認為,在有關部門出臺扶持政策的同時,瀕危劇種及劇團也應發揮自身特點,汲取創新元素、豐富傳播手段,主動連接廣大群眾和現代生活,才能走出沉寂、煥發新生。
首先,要注意保護劇種獨特性和整體生態多樣性。
唱腔“一停一扽”的扽腔,表演淳樸雄渾的邕劇……瀕危劇種長期以來生長在民間、活躍在民間,受各地方言土語、生活習俗的影響,衍化形成各不相同的藝術風格。保護孕育劇種的民間土壤、突出鮮活的藝術個性,是為瀕危劇種注入時代生機的前提條件,也是尊重戲曲藝術多樣之美、帶給觀眾豐富審美體驗的必然要求。
與此同時,各地應注重發揮民間劇團、班社“常在鄉”“接地氣”的優勢,活躍基層傳承生態,凝聚地域文化認同,帶動瀕危劇種觸達更廣泛的受眾群體。以廣西恒樂社為例,劇社創立至今已逾百年,在以邕劇等劇種為載體,繼承瀕危劇種獨特聲腔體系、表演程式、劇目內容的同時,劇社堅持“農忙耕作、農閑唱戲”,讓鄉情音韻凝聚共同情感,也讓劇社發展歷程成為見證廣西民間戲曲演變的活態檔案。
其次,突破演出范圍局限,把握科技創新、文旅融合等發展機遇,從狹小地域走向廣闊舞臺。
以往,瀕危劇種多圍繞節慶活動、婚禮祝壽等開展演出。當這些活動空間被其他娛樂形式擠占,劇種難以和新的生活場景、應用需求接軌,難免會走向沉寂。如今,隨著戲劇節、藝術節等文旅活動日益多元,小劇場、演藝新空間等演藝形態不斷豐富,短視頻、直播間等成為大眾生活新場域,瀕危劇種的傳承傳播渠道也應該更加廣闊。
有“余姚腔遺音”之譽的新昌調腔在堅守自身藝術特色的同時,推進市場化運作,將演出范圍從浙東部分縣域拓展到上海、北京、成都等地,展現了小劇種的大作為。福建泉州將傳統戲臺移至城市建筑,構建場景化劇場,沉浸式上演梨園戲《陳三五娘》等劇目,使傳統戲曲在現代城市空間煥發新生。還有瀕危劇種通過打造小劇場劇目,展現從傳統邁向先鋒的創新,受到許多年輕觀眾的喜愛;青年演員紛紛“觸網”,通過短視頻平臺分享臺前幕后的故事,吸引了大量網友關注。
不過,瀕危劇種擁抱新時尚、新場景,也應注意避免因劇種、劇團的唯一性而陷入自說自話的境地。回望歷史、尋找參照、尊重差異、保護特色,才能在傳統與時尚、傳承與創新中找準平衡點。
瀕危劇種資料卡
根據文化和旅游部發布的《保護扶持瀕危劇種名錄》(2021年),瀕危劇種的定義為無國辦專業劇團或僅有一個國辦專業劇團的傳統戲劇劇種。
這些瀕危劇種多為地方小劇種,承載著獨特的地域文化基因和歷史記憶,是中華戲曲文化寶庫中不可或缺的部分。近年來,各地有序開展戲曲公益演出(瀕危劇種免費或低票價演出)項目實施工作。
山西鑼鼓雜戲 山西省文化和旅游廳供圖
定州秧歌
[無國辦專業劇團(團體)]
家鄉:河北定州
特點:戲文淺顯易懂,明白如話,有大量方言俚語,用本嗓、真嗓大喊演唱,沒固定調門,唱腔中大量運用襯字虛詞,唱法中不乏詼諧俏皮,旋律以下行旋律較多,節奏以一板一眼為主。
代表劇目:《雙鎖柜》《楊二舍化緣》《安安送米》
鑼鼓雜戲
[僅有一個國辦專業劇團(團體)]
家鄉:山西臨猗
特點:唱腔為吟誦形式,有少量曲牌,伴奏無弦樂、以大鼓主奏,以軍事題材為主,“三國戲”尤多。
代表劇目:《銅雀臺》《樂毅伐齊》《三請諸葛》
童子戲
[無國辦專業劇團(團體)]
家鄉:江蘇通州
特點:使用方言演唱,配以打擊樂器的敲奏,聲腔乖戾奇特、高亢悲愴,內容多與降妖捉鬼、神仙靈異有關。
代表劇目:《唐王游地府》《劉全進瓜》《審包公》
貴池儺戲
[僅有一個國辦專業劇團(團體)]
家鄉:安徽池州
特點:各個分支的唱本、唱腔有所差異,常以宗族為單位進行演出,表演者頭戴木質面具,表演形式有儺儀、儺舞。
代表劇目:《新年齋》《問土地》 《鞭耕牛》
大腔戲
[無國辦專業劇團(團體)]
家鄉:福建永安
特點:聲腔字多腔少,粗獷高亢、樸素平直,保留著弋陽腔“一人啟齒,眾人幫腔”的特點,舞臺僅陳設一桌二椅,演員戲服較為簡單或不穿戲服,司鼓坐在椅上打鼓并干唱配戲。
代表劇目:《白兔記》《金印記》《中三元》
萊蕪梆子
[僅有一個國辦專業劇團(團體)]
家鄉:山東萊蕪
特點:發源于泰沂山區,流行于魯中、魯東廣大地區,唱腔音樂屬板腔體,主要板式可分為慢板、流水板、梆子戲、散板四類,此外還有曲牌一百多個,內容豐富。
代表劇目:《兩狼山》《八件衣》《三定樁》
巴陵戲
[僅有一個國辦專業劇團(團體)]
家鄉:湖南岳陽
特點:用中州韻、湖廣音結合湘北方言演唱,注重人物性格刻畫,藝術風格粗獷樸實、細膩生動,內容多取材于歷史演義和話本,以反映歷代政治、軍事斗爭題材為主。
代表劇目:《打嚴嵩》《九子鞭》《夜夢冠帶》
本報記者 丁貴梓 整理
來源:中國文化報
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