如果法律是非正義的,它就不能存在。
——奧古斯丁
法律,歸根到底是人的法律。它存在的目的,不是建立盡善盡美的人間天堂,而是讓每個人的權(quán)利和自由得到有力的保障。如果法律違背了正義的初衷,那么這條法律本身就不應(yīng)該存在。
真正的法律,讓一切權(quán)力在明確的規(guī)則下運行;法律的存在,必須讓社會更公平、更有序,而不是相反。
法律與體制緊密關(guān)聯(lián)。比如,專制的根本特征就是法律的缺失,“口袋罪”的泛濫,權(quán)力失去制約,既無法律又無規(guī)則,這正是立法失敗的結(jié)果。
對一國、一民族來說,一種新的普遍的法律精神能否逐漸養(yǎng)成,至關(guān)重要。這關(guān)系到社會中每一個人的權(quán)利與自由。通曉法律常識,理解法律精神,是現(xiàn)代公民的一堂必修課。
然而,法律常識教育嚴(yán)重缺失的當(dāng)下,講法學(xué)的書雖然很多,但真正寫給普通人讀的卻很少,大多數(shù)不是過于專業(yè)化,就是寫的佶屈聱牙。既能夠觸及法律精神核心,又能寫的通俗易懂的作品則非常少見。
為此,先知書店特別推薦五套容易入門、還極具含金量的法律相關(guān)經(jīng)典書單:其中包含曾改變美國憲法史的經(jīng)典案例,更涉及經(jīng)濟與社會、權(quán)利來源、法律通識,以及法律與自由的關(guān)系等重要議題,由此可以通過多個角度理解法律的精神——
《你的權(quán)利從哪里來?》
一個所有人都應(yīng)思考的問題
權(quán)利來自哪里?這個問題的答案如此重要,因為它關(guān)系到我們每一個人。
被譽為美國“當(dāng)代最偉大的人權(quán)律師”、法學(xué)家艾倫·德肖維茨,推翻了之前所有的派系和理論,在《你的權(quán)利從哪里來?》一書中提出了一個石破天驚的觀點——權(quán)利既不來自上帝或自然法則,也不僅僅來自法律的規(guī)定,權(quán)利來自于人類過去的惡行。
作者認(rèn)為,權(quán)利來自于人類對過去經(jīng)歷的暴行磨難的反思,為了避免重蹈覆轍,人類創(chuàng)立和積累起權(quán)利體系來抵抗惡行的侵襲。而為了實現(xiàn)這一點,權(quán)利也需要人類倍加珍視和維護(hù)——為權(quán)利而斗爭,權(quán)利才能永存!
本書論述自成體系,極度易懂,且文采極佳。有人可能不同意書中的觀點,但不可否認(rèn)的是,它的啟發(fā)性極高。一個人若要守護(hù)自己的權(quán)利,則首先不應(yīng)該縱容惡行。
你的權(quán)利從哪里來?這是一個所有人都應(yīng)思考的問題,這是一本所有關(guān)心權(quán)利來源的人都應(yīng)讀一讀的好書。
《窮人能否獲得公正審判》
改變美國憲法史的經(jīng)典案例
本書曾獲普利策新聞獎,并在美國熱銷80萬冊,是安東尼·劉易斯的代表作。
窮人能否獲得公正審判?書中講述一位貧窮的犯罪嫌疑人吉迪恩,在一起盜竊案中被判入獄5年,吉迪恩向聯(lián)邦最高法院寫信要求重審,理由是他因為太窮請不起律師,而法院拒絕為他指派免費的律師,因此他沒有獲得公平的審判。
后來,最高法院九位大法官以一致意見認(rèn)為“在刑事案件中,被告人獲得律師的幫助,是公平審判必需的基本權(quán)利”,“如果一個貧窮的被告沒有獲得律師的幫助直接面對指控,這種審判的公平性將蕩然無存”,并判定此案發(fā)回重審。
最后,吉迪恩在一位律師的幫助下成功以無罪釋放。本案為貧窮的刑事被告人爭取到了律師幫助的權(quán)利而成為美國聯(lián)邦最高法院的一起經(jīng)典案例。這一案例詮釋了什么是:法律面前,人人平等。
法律是社會公平的重要導(dǎo)向,每一個案件都可能關(guān)乎所有人。本書以此案為中心,對案例前因后果進(jìn)行很細(xì)致的拆解,講述了公平審判和律師幫助權(quán)的確立歷程。本案是經(jīng)典,本書亦堪稱經(jīng)典,值得收藏、深思。
《信息、信任與法律》
探尋當(dāng)下社會經(jīng)濟秩序的基礎(chǔ)
今天,資訊的發(fā)達(dá)程度、法律的完備程度,都堪稱歷史之最。但是,我們今天的生活,卻是極度缺乏互信的——人人都知道信任很重要,但似乎都被信任危機包圍。
重建信任的前提,需要先從“信任怪圈”切入,真正理解信息、信任與法律各自的本質(zhì),以及相互之間的關(guān)系,并用這些洞察,解讀歷史與現(xiàn)實中的種種“信任危機”。張維迎的力作《信息、信任與法律》,正是為這一問題“量身定做”的好書。
張維迎認(rèn)為:信用機制的建立和保護(hù),取決于博弈的層次、法律的治理;而重復(fù)的博弈、良善的法律,又深深植根于該社會的信仰和倫理……
一個社會經(jīng)濟秩序的背后,始終貫穿著一條清晰的主線,那就是信任——當(dāng)信任變得愈發(fā)脆弱,作為繁榮根基的活水源頭也終將變得枯竭。
本書是張維迎最被低估的一本書,當(dāng)下卻顯得尤為重要。
《刑法學(xué)講義》
羅翔的入門級普法神書
羅翔的書,有趣有用,不只普法,更聚焦構(gòu)建三觀。
這本《刑法學(xué)講義》,看名字非常專業(yè),非常拒人于千里之外,但其實非常通俗易讀,甚至讓人直呼上頭,根本停不下來。羅翔讓本來枯燥專業(yè)的“法律”變得津津有味,同時也兼具法律與人文的力量,時不時出現(xiàn)的哲學(xué)思辨,深擊人心,叫人大呼過癮。
對羅翔而言,法律是一種處世哲學(xué)。法律與哲學(xué)融會貫通,聚焦的是法律底層的精神和價值基礎(chǔ)。羅翔的作品讓讀者更深刻地認(rèn)識到,法律不僅是人類社會的治理藝術(shù),法律的深處,蘊含著對人類有限性和人性幽微的深思。
書中結(jié)合了許多熱點案件,用荒誕又真實的案件和幽默的筆觸逗笑讀者的同時,夾帶出的其實是對尊重生命、尊重常識和對法律精神的呼喚,同時隱含著尋求真理的熱情和人性的光輝。
高能案例+精妙解讀+法理哲學(xué)=入門級普法神書。這是一本生活中的法律智慧,幫助守護(hù)你的生命、身體和財產(chǎn)。想了解法律常識、法律精神的人,一定不要錯過此書。
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《法律、立法與自由》
探討有序社會應(yīng)有的樣子
與以上四本書相比,這三卷《法律、立法與自由》并不是容易閱讀的書,但卻是絕對重磅的書,值得關(guān)心自由根基的人永久珍藏。
本書是哈耶克歷經(jīng)17年思考創(chuàng)作出的最后一部系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)著作,堪稱哈耶克自由理想的集大成之作。甚至可以說,哈耶克最重要的思想,就隱藏在這部少有人注意的巨著之中。
如果說,大眾熟知的哈耶克的《通往奴役之路》是一本解毒之書,那么他的這部《法律、立法與自由》更像是一本建構(gòu)之書,探討了一個有序社會的法律和政治結(jié)構(gòu)究竟會是什么樣子。
本書構(gòu)思極具系統(tǒng)性,三卷之間有著密切的論證邏輯,整部書建構(gòu)起了一個宏大的社會哲學(xué)體系。哈耶克甚至在序言中坦言,如果不是《自由憲章》已經(jīng)出版,這本書才更當(dāng)?shù)闷疬@個名字。
在新的歷史敘事成為世界主流的21世紀(jì)20年代,我們比以往任何時候都需要重讀哈耶克。閱讀《法律、立法與自由》,聽哈耶克解讀法律、正義的真諦,了解市場經(jīng)濟的真相。
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