作者 | 凌風(fēng) 來(lái)源 | 廣告案例精選
最近,四川美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)展上,一幅名為《禱》的油畫(huà)作品徹底殺瘋了,直接引爆社交媒體,成為2025年藝術(shù)圈首個(gè)現(xiàn)象級(jí)頂流。
有多夸張呢?無(wú)數(shù)觀眾前往畢業(yè)展排隊(duì)打卡,只為一睹真容?,F(xiàn)場(chǎng)排隊(duì)情況堪比春運(yùn)——擠不進(jìn)去,根本擠不進(jìn)去!
這場(chǎng)面還以為在盧浮宮圍觀蒙娜麗莎,只不過(guò)這次的主角換成了"重慶分莎"。
一個(gè)戴著耳機(jī)、裹著紗巾、臉上貼著氣泡膜的木頭人,這幅作品由于人氣太高,直接殺死了比賽。
抖音、小紅書(shū)上打卡帖層出不窮,網(wǎng)友們紛紛表示:"這屆川美畢業(yè)展太頂了!""看完感覺(jué)自己不配拿畫(huà)筆!"
川美2025畢業(yè)展殺瘋了
“黑馬神作”火爆全網(wǎng)
這幅火爆全網(wǎng)的油畫(huà),出自川美油畫(huà)系2025屆畢業(yè)生安琪之手。這幅油畫(huà)作品到底有什么魅力,能引得全網(wǎng)紛紛贊嘆?
第一眼刷到《禱》的時(shí)候,很多人的反應(yīng)都是:"這不是一幅普通油畫(huà)嗎?"
但當(dāng)你湊近細(xì)看,瞬間就會(huì)被這幅畫(huà)作的細(xì)節(jié)驚掉下巴。
原諒我對(duì)它的聲音大了點(diǎn),這哪里是畫(huà)?分明是把實(shí)物直接"封印"在了畫(huà)布上!
畫(huà)面中,一個(gè)木頭模特頭戴紅色耳機(jī)、身披藍(lán)黃紗巾,最絕的是臉部完全被網(wǎng)購(gòu)常見(jiàn)的氣泡膜覆蓋。
超寫實(shí)的技法,光影質(zhì)感絕了,看過(guò)的人無(wú)一不發(fā)出贊嘆。這是我能免費(fèi)看的嗎?
而更巧妙的是,戴在木頭"模特"頭上的耳機(jī)、頭上戴著的紗巾和身上蓋著的歐根紗,剛好構(gòu)成了紅黃藍(lán)三原色。紅黃藍(lán)三原色構(gòu)成的主視覺(jué)沖擊力十足。
作者對(duì)“模特”手部木紋進(jìn)行了極致刻畫(huà)。手部木紋絲絲分明,仿佛伸手就能摸到真實(shí)的木頭紋理。
網(wǎng)友:我作證,這個(gè)就是真的,不可能是畫(huà)的!
臉上的氣泡膜、身上的珍珠、寶石、和披在肩上的藍(lán)色歐根紗,這光影和細(xì)節(jié)絕了!
氣泡膜逼真到我差點(diǎn)上手捏爆,逼真到你不仔細(xì)看都發(fā)現(xiàn)不了這居然是一筆一劃畫(huà)上去的。
紗巾褶皺處的光影變化細(xì)膩真實(shí),輕薄質(zhì)感躍然畫(huà)布。
好家伙,以為是青銅,結(jié)果是王者。
這是什么細(xì)節(jié)狂魔,這分明是女?huà)z的炫技作品!這幅畫(huà)把塑料的廉價(jià)感和神圣感結(jié)合在一起,震撼又神秘,堪稱“當(dāng)代蒙娜麗莎”。
不少網(wǎng)友表示,我以為這是一個(gè)模型,你告訴我這居然是一幅畫(huà)?我還以為是模型。
更絕的是,看過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的表示,現(xiàn)場(chǎng)看的時(shí)候感覺(jué)更立體,更真實(shí)。
外行人震驚,外行人贊嘆。
以為是炫技之作
實(shí)際是批判消費(fèi)主義
社交媒體上,《禱》的打卡帖呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。安琪在小紅書(shū)發(fā)布的創(chuàng)作筆記點(diǎn)贊也突破37萬(wàn),評(píng)論區(qū)儼然大型"膜拜現(xiàn)場(chǎng)"。
這幅作品靈感來(lái)源于經(jīng)典油畫(huà)作品《祈禱的圣母》,巧妙之處在于安琪用現(xiàn)代消費(fèi)主義符號(hào)解構(gòu)了古典圣母像。
這幅《禱》不是簡(jiǎn)單的復(fù)刻,而是犀利地批判了當(dāng)代消費(fèi)主義。
作者將泡沫紙,歐根紗,這些廉價(jià)的材料,堆砌出一個(gè)光鮮亮麗的“人”,可它是沒(méi)有五官,沒(méi)有思考“木頭人”。
這幅耗時(shí)兩個(gè)月完成的作品,靈感來(lái)源于她對(duì)消費(fèi)社會(huì)的深刻觀察:"現(xiàn)在不少人被無(wú)休止的購(gòu)物和身材標(biāo)準(zhǔn)所控制。"畫(huà)中全是廉價(jià)材料,正是想通過(guò)密集堆砌,解構(gòu)"精致生活"的虛假性。
不少人看完深受震撼。
畫(huà)中元素全是消費(fèi)主義符號(hào):耳機(jī)代表信息轟炸,氣泡膜象征網(wǎng)購(gòu)狂歡,紗巾暗示被包裝的欲望。
網(wǎng)友辣評(píng):像巴黎世家類的所謂的奢侈品。
通過(guò)這個(gè)創(chuàng)意,揭露消費(fèi)社會(huì)“物化”的本質(zhì):我們?cè)谧非蟆巴昝馈睍r(shí),其實(shí)活成了被數(shù)據(jù)定義的假人——個(gè)體在消費(fèi)洪流中的主體性喪失。
正如她引用社會(huì)學(xué)家鮑曼的觀點(diǎn):"消費(fèi)主義不是關(guān)于對(duì)欲望滿足的承諾,而是關(guān)于為了更多欲望、激發(fā)更多欲望的承諾。"
畫(huà)作中那個(gè)被氣泡膜遮蔽面孔、被消費(fèi)符號(hào)包裹的木偶形象,正是當(dāng)代人在物欲洪流中喪失主體性的絕妙隱喻。
有網(wǎng)友感慨:"看完《禱》,我默默刪掉了購(gòu)物車?yán)锏娜唐贰?
盧浮宮已經(jīng)不用去了,重慶人有自己的《蒙娜麗莎》。
據(jù)透露,這幅引發(fā)轟動(dòng)的作品已經(jīng)售出,而作者安琪也已經(jīng)成功考取川美油畫(huà)專業(yè)研究生。
為什么是《禱》脫穎而出?在我看來(lái),成功在于同時(shí)具備高超技法與深刻內(nèi)涵,既能讓專業(yè)人士叫絕,又能引發(fā)大眾共鳴,這才是真正的"破圈密碼"。
諸神之戰(zhàn)
川美畢業(yè)展的"內(nèi)卷"現(xiàn)場(chǎng)
《禱》只是川美這場(chǎng)藝術(shù)盛宴的冰山一角。今年的畢業(yè)展完全就是"諸神之戰(zhàn)",學(xué)生們用實(shí)力給了網(wǎng)友一點(diǎn)小小的震撼。
各路大神各顯神通,作品一個(gè)比一個(gè)離譜,這么說(shuō)吧,老外來(lái)了也要贊不絕口的水平。就算是畢加索復(fù)活來(lái)看展,也得豎起大拇指說(shuō)一句中國(guó)學(xué)生真牛。
比如這個(gè)乍一眼看起來(lái)就像是旺仔零食展架的作品《木糖純》。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,墻上掛著的彩虹糖、QQ糖、泡芙、爆炸糖等童年零食,活脫脫就是小賣部的零食架。
第一反應(yīng):"這也太敷衍了吧?隨便掛點(diǎn)零食就當(dāng)畢業(yè)作品了?"
走近一看介紹牌,瞬間傻眼:這居然全是木雕!
網(wǎng)友們紛紛表示:"都準(zhǔn)備上手撕一包了,結(jié)果你告訴我是木雕?""這確定不是把真零食粘墻上了?"
為了還原記憶中的童年零食,作者花了近10個(gè)月時(shí)間采風(fēng)和制作,采用純手工木雕+丙烯漆著色的方法,完美復(fù)刻出彩虹糖、QQ糖等童年零食包裝袋,連包裝受重力產(chǎn)生的褶皺和反光都細(xì)致呈現(xiàn),讓80、90后瞬間破防。
由于還原度之高,連零食品牌方都坐不住了,紛紛聯(lián)系她談合作。
網(wǎng)友的解讀更升華了它的內(nèi)涵:“我的童年就在那里,但我打不開(kāi)”。
這幅作品很好地反映了藝術(shù)來(lái)源于生活。
這真是別人家的畢業(yè)作品,看完你的膝蓋還好嗎?
還有更絕的,這次四川美術(shù)學(xué)院的本科畢業(yè)展堪稱大型腦洞釋放現(xiàn)場(chǎng),其中一件叫《一百個(gè)人的孤獨(dú)》的雕塑作品直接殺瘋了。
用一百個(gè)黏土小人組成裝置,初看像一堆隨意堆疊的樹(shù)枝,近觀才發(fā)現(xiàn)是由一百件風(fēng)格高度統(tǒng)一的小人物黏土上色作品組成,每個(gè)小人姿態(tài)各異:蜷縮、托腮、抱膝,共同呈現(xiàn)了都市生活中的差異感。
作者用"顯微鏡"般的觀察力,將每個(gè)小人物的細(xì)節(jié)都處理得恰到好處。
雖然主題是"孤獨(dú)",創(chuàng)作者沒(méi)有刻意放大孤獨(dú)的沉重,而是通過(guò)圓潤(rùn)的造型和溫暖的黏土材質(zhì),讓觀眾在觀看時(shí)產(chǎn)生一種“被懂得”的共鳴。明明都是孤獨(dú)的小人,湊在一起卻莫名暖心,看完想給作者一個(gè)大大的擁抱。
還有裝置作品《疊愿》,同樣引發(fā)不少討論。
該裝置選用50萬(wàn)只心愿便利貼作為材料,這些便利貼最初來(lái)自奶茶店等商業(yè)空間的"許愿墻",作者將陌生人寫下的心愿層層堆疊,形成一道壯觀的情感景觀。
既是對(duì)消費(fèi)空間的巧妙挪用,也是對(duì)都市人情感需求的詩(shī)意呈現(xiàn)。
"開(kāi)放的六月"作為川美的品牌活動(dòng),自2005年創(chuàng)辦以來(lái),這個(gè)創(chuàng)辦20多年的畢業(yè)展早已超越校園活動(dòng)范疇,成為重慶的文化名片,去年吸引觀眾超30萬(wàn)人次。今年的展覽以"科技與人文共生"為主題,展出24個(gè)專業(yè)1500余名學(xué)生的近萬(wàn)件作品,從雕塑、繪畫(huà)到數(shù)字影像,全方位展現(xiàn)青年藝術(shù)家的思考。
與一些曲高和寡的藝術(shù)展不同,川美畢業(yè)展的作品都帶著"人間煙火氣",展覽現(xiàn)場(chǎng)每天人頭攢動(dòng)。
今年的川美畢業(yè)展之所以能引發(fā)如此廣泛的關(guān)注和討論,正是因?yàn)檫@些作品成功打破了"藝術(shù)高高在上"的刻板印象。
從批判消費(fèi)主義的《禱》到喚起童年記憶的《木糖純》,從反映鄉(xiāng)村生活的木雕到關(guān)注城市更新的設(shè)計(jì),這些作品既展現(xiàn)了扎實(shí)的專業(yè)功底,又緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,讓普通觀眾也能看得懂、有共鳴。
當(dāng)藝術(shù)放下身段、擁抱大眾時(shí),它能產(chǎn)生的社會(huì)影響力和文化價(jià)值是難以估量的。
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