2025年6月14日，對川普對美國有著特殊的意義。

這一天，是美國陸軍成立250周年，也是美國國旗日，華盛頓特區(qū)用一場盛況空前的閱兵儀式來慶祝這個重要的日子。更湊巧的是，這一天也是美國第47任總統(tǒng)川普的79歲生日。

然而，與往年的慶祝不同，這一天，整個美國既陷入一場規(guī)?？涨暗能娛抡故?，也淹沒在遍地抗議的民意浪潮中。正如華盛頓的天氣一樣滿是陰霾。

一邊是華盛頓大閱兵，一邊是洛杉磯警方枕戈待旦。

憲法大道上，坦克轟鳴、士兵列隊(duì)；街頭巷尾，標(biāo)語高舉、人潮如織。

民主黨在全美掀起了空前盛大的“NO KINGS”行動，給川普“幫幫場子”。根據(jù)CNN與AP等媒體統(tǒng)計(jì)，6月14日當(dāng)天，美國境內(nèi)共組織了約2000場抗議活動，預(yù)計(jì)參與人數(shù)超過數(shù)百萬。在洛杉磯、芝加哥、費(fèi)城、西雅圖、奧斯汀、達(dá)拉斯等地，游行者高呼“反對川普獨(dú)裁”“不要國王”，對聯(lián)邦I(lǐng)CE突襲、國民警衛(wèi)隊(duì)軍力鎮(zhèn)壓、以及總統(tǒng)繞過地方政府調(diào)派軍隊(duì)等一系列強(qiáng)硬手段表達(dá)憤怒。這是他們在洛杉磯騷亂后蔓延到舊金山、達(dá)拉斯、芝加哥、西雅圖和紐約等地的堵塞交通、打砸搶燒暴亂的進(jìn)一步擴(kuò)大，完全有可能發(fā)展為又一場類似2020年5月開始的席卷全國的“黑命貴”暴亂。目的當(dāng)然是挑戰(zhàn)“總統(tǒng)的權(quán)威”，以期達(dá)到癱瘓美國行政系統(tǒng)，趕川普下臺。

川普自2025年上任以來，盡管在內(nèi)政外交方面取得多項(xiàng)重大成果，但每一項(xiàng)成果，都是川普及其班子頂著民主黨白左和華盛頓沼澤的巨大壓力和干擾取得的，可謂步履艱難、來之不易。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅僅2025年1月以來，針對川普行政命令的訴訟已經(jīng)超過200起。其中，在不到4個月的時間里，針對川普政府的全國性禁令大約有40項(xiàng)，幾乎是拜登政府四年任期內(nèi)禁令數(shù)量的兩倍，每一項(xiàng)重大政策，無論是移民政策、能源改革還是其他行政命令，都在美國三權(quán)分立的制度下頻頻被法官叫停，隨后進(jìn)入冗長的上訴程序。有人形容這就是“司法政變”。

究其原因，就是二百多年前美國國父們制定的國家權(quán)力構(gòu)架已經(jīng)和時代不完全適合，有些脫節(jié)。

美國“國父”之一的亞當(dāng)斯有句話說得好：“我們的政府不具備能力去對付不受倫理和宗教約束的人類情感，我們的憲法只適用于有道德與信仰的人民?！?/strong>

這是不言而喻的，因?yàn)槿魏我徊繎椃ㄆ鋵?shí)就是一種約定俗成的高級規(guī)則。美國憲法反映的就是有基督教信仰的自由民的高級規(guī)則。如果這個規(guī)則跟群體的習(xí)慣反差很大，那就根本實(shí)行不下去。

美國憲法是一件藝術(shù)品，是完美的承諾，同時也是含有眾多缺陷的憲法。

完美在于它是基于人性設(shè)計(jì)的分治制度，對當(dāng)時的美國人民來說極其合理。

最大缺陷點(diǎn)在于，這部憲法是一個綱領(lǐng)性文件，使用大量高度抽象語言，語義非常模糊，給了法官巨大的無限制的解釋權(quán)。法官可以自己補(bǔ)寫法律，這近似于擁有立法的權(quán)力。這在當(dāng)時是合適的，因?yàn)樵谀莻€年代，能當(dāng)法官的，大都信仰堅(jiān)定、道德自律、恪守良知?，F(xiàn)在卻大不一樣，連女人是什么都說不清楚的白左法官，根據(jù)自己的政治傾向，胡亂解釋，胡亂判罰，滿嘴胡吊亂扯，完全活在后現(xiàn)代主義的精神癔癥里自說自話，沒人聽得懂他們在講什么“道理”，如果放在街頭上就是一個典型的精神病人。憲法第一修正案，能被他們解釋成全世界穆斯林可以自由進(jìn)出美國，說這就是言論自由的權(quán)利。

而在這種制度設(shè)計(jì)下，一個法官亂判，整個聯(lián)邦系統(tǒng)必須遵守他的判決，法官成了真正的國王。未經(jīng)選舉的司法系統(tǒng)有權(quán)決定立法機(jī)關(guān)才能決定的事情，完全是反民主。

出現(xiàn)這種問題的原因，是當(dāng)年政治不復(fù)雜，沒有專門搞選舉的選舉機(jī)器，憲法設(shè)計(jì)者沒考慮到今天黨派紛爭如此激烈極端，選舉成為政治的核心；沒考慮到媒體如此不要臉的煽動性報(bào)道，為了利益完全沒有底線；沒考慮到外國勢力大規(guī)模進(jìn)入美國，全球資本控制美國學(xué)界、文藝界、媒體和超大數(shù)量的NGO，組織操控黨派選舉。這已經(jīng)和民主沒有任何關(guān)系了，純粹是暴力的選舉掠奪游戲。

更重要的是，美國選民結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生重大變化，從原來勤奮的農(nóng)民變成今天的懶人充斥社區(qū)，民主黨還在不斷地用非法移民加速這種變化，給流浪漢發(fā)福利，給吸毒者發(fā)福利，給非法移民發(fā)福利，給外國政體發(fā)福利，發(fā)的還理直氣壯。

泰坦尼克號已經(jīng)大量進(jìn)水了，美國人仍然自我感覺良好，還在歡呼自己經(jīng)濟(jì)良好，國運(yùn)長久。

面對這種情形，很多美國人都希望川普能“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”。但如果一直在民主黨劃定的區(qū)域內(nèi)作戰(zhàn)，在白左的主場作戰(zhàn)，川普獲勝的可能性有多大？

川普能不能做林肯第二，跨越美國的這條“盧比孔河”？

公元前49年1月10日，凱撒率第13軍團(tuán)（約5,000人）夜抵盧比孔河北岸，這是一支跟隨他在高盧征戰(zhàn)多年的精銳部隊(duì)。當(dāng)時是寒冷的夜晚，士兵們排成行軍隊(duì)形等待命令。凱撒凝視著盧比孔河的暗黑水流，內(nèi)心煎熬，猶豫不決，內(nèi)心掙扎，最終說出了“骰子已經(jīng)擲下”這句名言，下達(dá)命令，帶領(lǐng)部隊(duì)渡過這條淺流。

凱撒僅帶一個軍團(tuán)輕裝疾進(jìn)，以閃電戰(zhàn)直撲羅馬，打亂龐培部署。消息傳至羅馬，元老院與龐培驚慌失措，未組織有效抵抗即棄城逃亡希臘，凱撒兵不血刃控制意大利。之后先西進(jìn)西班牙，在伊萊爾達(dá)戰(zhàn)役中殲滅龐培留守軍團(tuán)；再東征希臘，于前48年法薩盧斯戰(zhàn)役中擊潰龐培主力。龐培敗逃埃及后被托勒密十三世刺殺，首級獻(xiàn)予凱撒。凱撒于前44年獲任終身獨(dú)裁官，架空元老院，共和制名存實(shí)亡。凱撒雖然后來被刺殺，但共和制度已經(jīng)無法恢復(fù)，其養(yǎng)子屋大維建立元首制，于前27年成為首任皇帝“奧古斯都”，羅馬帝國正式形成。

當(dāng)時“前三頭同盟”瓦解，克拉蘇已經(jīng)于前53年戰(zhàn)死于帕提亞，凱撒之女（龐培之妻）茱莉亞難產(chǎn)死亡，凱撒與龐培徹底對立。龐培聯(lián)合元老院貴族派，以“保衛(wèi)共和”為名孤立凱撒，雙方矛盾已無調(diào)和余地。凱撒結(jié)束高盧總督任期，受龐培操控元老院要求他解散軍隊(duì)、以普通公民身份返回羅馬，否則視為叛國。凱撒若服從命令，將面臨政敵如小加圖的司法清算，政治生涯可能終結(jié)；若抗命渡河，則需承擔(dān)內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)險。當(dāng)時的羅馬法律嚴(yán)禁將領(lǐng)率軍跨越盧比孔河，違者以叛國罪論處，旨在防止軍事政變。

一條小河的分界，兩個時代的更迭。

凱撒跨越盧比孔河是羅馬共和國向帝國轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其過程與后果深刻重塑了西方政治格局。

凱撒渡河本質(zhì)是共和危機(jī)下的豪賭：個人野心與體制僵化碰撞，最終碾碎千年共和傳統(tǒng)，催生帝國機(jī)器。其實(shí)當(dāng)時很多羅馬政治家已經(jīng)開始認(rèn)識到延續(xù)百年的共和制已經(jīng)不再適合當(dāng)時的國情民意了，但沒有幾個人大膽如凱撒般直接面對這個問題，拋棄被羅馬人視為神圣的“共和”實(shí)現(xiàn)帝制，盡管還戴著共和的面具。也正因?yàn)槿绱耍瑒P撒不僅被后世譽(yù)為最偉大的羅馬皇帝，也成為古代世界的最偉大的英雄之一。

這個事件還創(chuàng)造了“渡過盧比孔河”這個西方著名成語，意為破釜沉舟、沒有退路。

在21世紀(jì)，川普能否跨越美國這條“盧比孔河”，成為凱撒第二？