我們沉浸于夢境，如同沉浮于六識所編織的幻海——眼、耳、鼻、舌、身、意，這六識不僅構筑了我們感知的塵世，更在無明妄念的驅動下，不斷翻涌出夢境的波瀾，乃至牽引著我們在六道輪回中流轉不息。

過去與今生的記憶，匯成妄念之河，晝夜奔騰。夢境與輪回，不過是心念的顯影與變相。所謂相由心生，業由心起，眾生深陷其中，誤認幻影為真實，于妄念中不斷造作新業，輪回不止。

若想勘破夢境迷障，解脫生死束縛，唯有一條路徑：將正知正見如刻印般深植于六識之中，取代無明妄念。當六識漸次清凈無染，道性自然顯露，終能趨近圣者天尊那般光明自在的圓滿境界。

那么，如何在日常修行中，尤其在夢境這片心識的隱秘疆域，覺察自身業障的消長與清凈之相？

• 某些夢境，如同拂曉的微光，預示著業障的松動與減輕：譬如沐浴、洗衣、灑掃庭除，一切清除污垢的行為，在夢中皆是滌蕩業塵的象征。

• 夢中嘔吐、排泄、大汗淋漓，或驅蟲離體，甚至自體內抓出污網穢物——雖覺不適，卻是身體深層排濁、清除業障的吉兆。

• 遇見浩渺清流，或自身融入水中；脫身牢獄，橫渡大河；奮力登頂高山；戰勝黑衣對手；或在廟宇中見香爐青煙裊裊，細看爐內卻空無一物……這些景象皆是業力減輕的佳音。

然而，單憑吉夢尚不足以斷言業障清凈。夢境的主色調更具深意：若夢境常陷無邊黑暗，或頻遭噩夢侵襲，夢中無端惶恐、窒息壓抑，此乃業障深重的警醒。日常若覺身心滯重、昏沉無力，小事即慌，大事易亂；平白憂慮未來，心緒難安——亦是業力糾纏的明證。

當夢境從墨黑轉為灰暗，噩夢漸稀，驚懼消退，這是業力開始減輕的初始信號。若夢境從灰暗進一步轉向灰白，則昭示著更進一步的清明。最終，夢境日漸明亮，色彩鮮明悅目——紅花、綠草、碧空、白云、清波，無不清晰生動，令人心曠神怡，且夢境條理分明，不再昏沉雜亂——此即業障基本清凈的顯相。

此時，心湖澄澈，無故煩惱消散。身心輕安，如御清風，步履輕捷，思維敏銳，常有微電流般的愉悅感彌漫周身。縱遇山崩于前，亦能泰然處之——定力自生，正是業障稀薄的果實。

需謹記：夢境所示，僅為修行路途的參考路標，不可偏執。神仙天尊，悲憫無量，亦能入眾生之夢：或接引初學，或應愿相助，或勸善止惡，或施術愈疾，或應機說法，或設境磨礪，促其精進修持，懺悔過失。無論夢境呈現何種相狀，精進持戒，遠離外道誘惑，不貪求虛妄感應，以慈心與光明心回向法界眾生，勤修定慧，方是消除共業干擾、化解宿緣、超拔有情的根本大道。

業海茫茫，夢境如舟。當心光穿透無明，那一片朗照的清明，便是彼岸依稀的燈火。