“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”

1898年9月21日，慈禧發動政變，戊戌變法失敗，兇神惡煞的官兵們到處抓捕維新派，而譚嗣同聽到這一消息卻沒有逃離，反而是決心以死明志。最終，在9月24日的刑場上，譚嗣同與另外五人一并被殺，統稱“戊戌六君子”。

臨刑前，譚嗣同慷慨激昂道：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”言畢，劊子手一刀揮出，譚嗣同的生命定格在了歲

慨然赴死，以血醒國，這足以讓譚嗣同青史留名，可對于譚嗣同的親人而言，譚嗣同的死訊無異于晴天霹靂。譚嗣同的父親譚繼洵聞聽此事老淚縱橫，而譚嗣同的妻子李閏則仿佛天都塌了，儼然是有了死志，欲追隨自己的夫君同赴黃泉。

李閏與譚嗣同兩人的婚姻并非是自由戀愛，而是典型的“父母之命，媒妁之言”。譚家和李家同在湖南老鄉，兩家既是清廷的官員，彼此又為世交，結下姻親實在尋常不過的事情了。雖然放到今日是一件不太能被理解的事情，但在當年不過尋常之事罷了。

如果按照現代人的角度來看，這樣的婚姻恐怕不會有什么幸福可言，在當年諸多風云人物，文豪大師都曾面臨過這種不為自身所喜的婚姻，不喜但又無可奈何是常態，似乎譚嗣同和李閏兩人的婚姻也將如此。

但令人意想不到的是，譚嗣同和李閏對這門婚事并無什么不滿，又或者說是正合其意。在幼年時譚嗣同和李閏就在院落中奔跑嬉鬧，雖然兩個孩子還不知道婚約是什么東西，卻已經把對方當做了生命里最重要的人。

待到二人成年，譚嗣同固然是英俊瀟灑，一表人才，作為湖廣總督譚繼洵的兒子，譚嗣同自然是文采斐然，博觀古今。相較之下，李閏似乎就平凡了許多，身為戶部主事、江漢管道李篁仙的千金小姐，李閏平日素面朝天，除了那雙溫柔沉靜的眼睛外，難稱是美若天仙。

僅從外貌而論，李閏與譚嗣同似乎并不般配，但李閏受家風熏陶，不同于那些膚淺女子，四書五經無一不通，若為男子必是人才，更難得的二人志向相投，彼此理解，兩個契合的靈魂共伴此生，天下再無這樣般配的婚事了。

婚后的二人異常恩愛，彼此之間無需多言，一舉一動即可心有靈犀，才子佳人真天作之合。只嘆，清廷衰敗，喪權辱國，《馬關條約》的簽署讓三十歲的譚嗣同滿腔憂憤，遂在家鄉組織算學社，呼吁變法救國。素有“劍膽琴心”的譚嗣同決心投身時代的洪流，縱是拼得一條性命也要救國家于水火。

大丈夫，當如是也。對于丈夫的決定，李閏自然是支持的，也相信譚嗣同能夠力挽狂瀾。或許，在1898年6月11日，光緒帝頒布《定國是詔》決定變法，并征召譚嗣同入京時，李閏還滿心歡喜的期待丈夫完成救國偉業？

可惜，最終她等來的不是丈夫的凱旋，而是丈夫身死的噩耗。

坦白說，戊戌變法的失敗更像是一種必然，維新派的仁人志士們滿腔熱血，但在改革過程中卻過于理想化，改革范圍跨度過大，又無正確的理論指導，加之維新派對于中國文化采取了一桿打到的方案，且未能和洋務派形成統一戰線，顯得過于勢單力孤，尤其是幾乎同事得罪了各階層和利益團體，最終導致戊戌變法功虧一簣。

當然，譚嗣同等人的失敗更多的是其受自身眼界和時代的局限所致，不能因此抹殺其功績和意義性。但這些都是對于后人而言，對于譚嗣同的家人而言，其關心的是譚嗣同本人的生死。面對丈夫的死訊，以淚洗面的李閏已經有了有了死志，如果不能喚起其生的欲望，那么李閏遲早要隨他的夫君而去。

面對悲痛欲絕的兒媳，譚繼洵下定了決心，無論如何他都要保住兒媳，決不可使兒媳輕生自盡。最終，譚繼洵下了兩條看似冷酷的決定——首先，要求李閏搬到偏廳居住，理由是“既已寡居，不可越禮。”其次，將譚嗣同已經過世的二哥的兒子譚傳煒過繼到譚嗣同一脈，告知李閏從此這便是她和譚嗣同的兒子。

后世之人可能難以理解譚繼洵的做法，畢竟這太過冷血了，可譚繼洵也是別無他法，李閏心有烈火，若她抱定死志則無人可攔，除非用責任點醒她，否則她必為譚嗣同尋死守節。而李閏在聞聽這兩件事后也明白了譚繼洵的用意，譚嗣同雖死，但她李閏還需要活下，將譚嗣同的未竟之志和血脈延續下去。

譚嗣同死后，譚繼洵也被革職反鄉，一家人只能回到湖南老家。彼時家中捉襟見肘，昔日親朋故舊唯恐被連累，所以也無人愿相助。而李閏則做起了頂梁柱，將閑置宅院變為客棧，曾經的閨閣女子，如今卻成了操持家業的女掌柜。除此之外，李閏還以兄嫂身份教導譚家子侄，使其學業不至于荒廢。

譚嗣同固然仙逝，李閏卻挑起了丈夫的理想，她做了一件驚世駭俗之舉——辦女學。她捐出部分家產，在一座荒廢寺院中設下了女學堂，收留貧苦人家的女孩，為其傳書授業，告訴她們“書能改命，筆能護身”。隨后她有開辦“育英局”，救下那些被父母棄于荒野的女嬰，使她們免于死亡的厄運。

譚嗣同的理想，最終在經由其夫人李閏之手部分變為現實，也代替丈夫親眼看到了腐朽清廷的垮臺。辛亥革命后她還擔任了瀏陽女子學校的名譽校長，將譚嗣同救國的理想傳遞給了更多人。1925年，李閏走完了她的一生，去往另一個世界與自己的丈夫相會，或許此時她可以無愧的對譚嗣同說：“此生未能共白首，半世奔波不負君。”