重慶
南陽有位“大瓢和尚”，飯量一人抵好幾人，所以稱為“大瓢”。他發誓建造一座橋，于是住在旁邊，想得到一位富貴施主來施舍，開始不斷做功德。經常大呼：“誰愿意建造這座橋，我愿意給誰做子孫。”
當時唐王住在宮中，相隔十五里，好像聽見呼叫聲。他問宦官，宦官說：“呼叫的人是‘大瓢和尚’，離這里很遠。”唐王讓和尚前來呼叫，果然是聽見的那樣，唐王深感驚異，于是拿出全部積蓄三千兩銀子造橋。
橋建成后，一天宮中人都看見和尚闖入宮中，而后宮報告說世子出生了，就是現在的唐王。當時查找和尚的蹤跡，剛好已坐化了。唐王現在聰明早已奠成，每次施舍一千位和尚的飯食，稱為“千僧會”。哪里是偶然的呢。以上是大元禪師所談。
【原文】
南陽有“大瓢和尚”，飲啖兼人，因曰“大瓢”。誓造某橋而居其旁，欲得大壇那成之，始為無量功果。每呼曰：“誰造此橋，愿舍和尚作其子孫。”
而唐王居宮中，相距十五里，耳邊若聞呼聲。以問其閹豎，閹豎曰：“呼此者‘大瓢和尚’也，相距遠矣。”命來使試呼，果如所聞。異之，遂傾藏發三千金造橋。
橋成，一日宮中人皆見和尚闖入宮扉，而闈中報世子生，今王是也。其時跡和尚所在，適已坐化。王今慈慧夙成，每飯僧至千人，曰“千僧會”。豈偶然哉！大元禪師談。
選自（明）王同軌《耳談》。
【注釋】
1.兼人：一人抵好幾個人。
2.壇那：施主。
3.唐王：即明太祖二十三子怪，封南陽唐地，為“唐王”。
4.閹豎：通指宦官、太監。
5.跡：蹤跡。此處指查找和尚的蹤跡。
【簡評】
為民造橋，甘愿舍身為人子孫，和尚義行可歌可頌。
未完待續……
本系列是從浩繁的文獻中精心選編出來的宗教小品故事。
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