CCTV央視書畫簽約藝術(shù)家——張煥民

張煥民，字星白，號(hào)十硯齋主，九崖山人，蒼崖，龍泉居士。1948年生于河南省舞鋼市的五代教育世家。畢業(yè)于武漢科技大學(xué)。中央美術(shù)學(xué)院客座教授。中央電視臺(tái)《藝術(shù)傳承》客座教授。CCTV央視書畫簽約藝術(shù)家。中央電視臺(tái)中央新影藝術(shù)之旅終身《專家評(píng)委》。中國(guó)書畫家研究會(huì)藝術(shù)顧問。任中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)《書畫藝術(shù)報(bào)》副主任等職。

其藝術(shù)成就得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可與贊譽(yù)。先后被授予″世界文化藝術(shù)大師"、″最具傳承寶藏藝術(shù)家"、＂中國(guó)文化藝術(shù)傳承者＂、“中國(guó)詩(shī)詞文化傳承者＂、“新時(shí)代詩(shī)詞文化踐行者"、“中華民族優(yōu)秀文化傳承者＂、“當(dāng)代詩(shī)書畫傳承人物＂、＂最具影響力國(guó)際書畫（陶瓷）藝術(shù)大師＂、向胡潤(rùn)研究院重點(diǎn)推薦藝術(shù)名家、“中國(guó)國(guó)禮藝術(shù)大師＂等眾多榮譽(yù)稱號(hào)。作品入編《新中國(guó)書畫發(fā)展史》、《國(guó)寶檔案》、《近當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史》、《世界美術(shù)教育發(fā)展史》、《世界藝術(shù)年鑒1922一2022》，《文津書譜》，《國(guó)之瑰寶藝術(shù)大典》，《中國(guó)字畫收藏指南》等大型文獻(xiàn)。獲《國(guó)際藝術(shù)家功勛榮譽(yù)稱號(hào)。被新加坡授予＂新中文化交流特使＂殊榮。2024年榮獲首屆國(guó)粹文化金馬獎(jiǎng)。榮獲二零二五年最高中國(guó)藝術(shù)功勛成就獎(jiǎng)。獲中國(guó)書畫白玉蘭獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。獲梵高國(guó)際藝術(shù)大賽特等獎(jiǎng)。獲2025年達(dá)芬奇國(guó)際藝術(shù)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。

作品潤(rùn)格1萬~2萬/平方尺。

張煥民：詩(shī)書畫印，藝海揚(yáng)帆的跨界大家

張煥民，自幼沐浴在濃厚的文化氛圍之中，他對(duì)詩(shī)、書、畫及篆刻藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣與熱愛。這份熱愛，如同種子般在他心中生根發(fā)芽，最終綻放出璀璨的藝術(shù)之花。

早年求學(xué)于河南省許昌一高，后深造于武漢科技大學(xué)，張煥民不僅學(xué)業(yè)有成，更在藝術(shù)的道路上不斷探索與前行。畢業(yè)后，他投身于國(guó)家建設(shè)，成為冶金部舞陽(yáng)鋼鐵公司的一名高級(jí)工程師和高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，同時(shí)也是國(guó)家注冊(cè)監(jiān)理工程師。在繁忙的工作之余，他始終未曾放下對(duì)藝術(shù)的追求與熱愛，這份堅(jiān)持與執(zhí)著，讓他在藝術(shù)的道路上越走越遠(yuǎn)。

如今，張煥民已是藝術(shù)界的一位重量級(jí)人物。他擔(dān)任中國(guó)人民書畫藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院客座教授，中央電視臺(tái)《藝術(shù)傳承》客座教授，CCTV央視書畫簽約藝術(shù)家，CCTV中央新影藝術(shù)之旅終身《專家評(píng)委》，中國(guó)書畫家研究會(huì)藝術(shù)顧問等多項(xiàng)職務(wù)，積極參與各類藝術(shù)交流與推廣活動(dòng)，為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。他的書法及詩(shī)詞作品在歷年國(guó)內(nèi)外各類展覽中屢獲殊榮，部分作品更是被收錄進(jìn)國(guó)內(nèi)外的相關(guān)文集，成為藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。

張煥民的藝術(shù)成就得到了廣泛的認(rèn)可與贊譽(yù)。他先后被授予"世界文化藝術(shù)大師"，“最具傳承寶藏藝術(shù)家"，“中國(guó)文化藝術(shù)傳承者”、“中國(guó)詩(shī)詞文化傳承者”、“新時(shí)代詩(shī)詞文化踐行者"、“中華民族優(yōu)秀文化傳承者”、“當(dāng)代詩(shī)書畫傳承人物”、“最具影響力國(guó)際書畫（陶瓷）藝術(shù)大師”、“中國(guó)國(guó)禮藝術(shù)大師”等眾多榮譽(yù)稱號(hào)。這些榮譽(yù)不僅是對(duì)他藝術(shù)才華的肯定，更是對(duì)他為藝術(shù)事業(yè)所做出的杰出貢獻(xiàn)的表彰。

在藝術(shù)的道路上，張煥民始終保持著謙遜與進(jìn)取的態(tài)度。他不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，努力將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出更多具有時(shí)代氣息和民族特色的藝術(shù)作品。他的藝術(shù)之路，是詩(shī)書畫印四位一體的完美融合，是跨界藝術(shù)的精彩演繹。

2022年，張煥民的藝術(shù)成就再次得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。他被評(píng)選入編大型國(guó)際藝術(shù)交流刊物《世界藝術(shù)年鑒1922-2022》，并榮獲國(guó)際藝術(shù)家功勛榮譽(yù)稱號(hào)。同時(shí)，他還被新加坡授予“新中文化交流特使”的殊榮，進(jìn)一步提升了他在國(guó)際藝術(shù)界的知名度和影響力。

張煥民的藝術(shù)人生，是一部充滿奮斗與奉獻(xiàn)的史詩(shī)。他用自己的才華與汗水，書寫著屬于自己的藝術(shù)傳奇，也為中華文化的傳承與發(fā)展留下了濃墨重彩的一筆。在未來的日子里，我們期待他繼續(xù)以筆墨為媒，以藝術(shù)為橋，連接中外文化，傳遞中華之美。

詩(shī)書畫印的跨界交響：張煥民的藝術(shù)突圍與東方美學(xué)重構(gòu)

在當(dāng)代藝術(shù)界，張煥民以詩(shī)書畫印四藝交融的創(chuàng)作體系，構(gòu)筑起一座貫通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的美學(xué)橋梁。這位出身五代教育世家的藝術(shù)家，用七十六載的生命軌跡詮釋著東方藝術(shù)的當(dāng)代性突圍，其作品既蘊(yùn)含著青銅銘文般的厚重質(zhì)感，又跳動(dòng)著數(shù)字時(shí)代的韻律脈搏。

張煥民的藝術(shù)哲學(xué)根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)。他筆下的篆刻作品以刀代筆，將甲骨文的樸拙與青銅紋飾的雄渾熔鑄于方寸之間；水墨畫《蒼崖疊翠》則通過積墨破墨的互滲，在二維平面中營(yíng)造出三維山水的時(shí)空縱深。這種對(duì)傳統(tǒng)技法的解構(gòu)與重組，并非簡(jiǎn)單的形式模仿，而是以工程師的精密思維重構(gòu)藝術(shù)語言體系，使宣紙上的每一道筆觸都成為文化基因的顯性表達(dá)。

在跨界實(shí)踐中，張煥民展現(xiàn)出驚人的藝術(shù)通感力。其書法長(zhǎng)卷《十硯齋詩(shī)鈔》將格律詩(shī)的聲韻節(jié)奏轉(zhuǎn)化為墨色的濃淡枯潤(rùn)，行草中暗藏金石篆籀的骨力，楷書里隱現(xiàn)文人畫的寫意精神。這種多維藝術(shù)語言的交響共鳴，突破了傳統(tǒng)書畫的線性敘事，形成獨(dú)特的"時(shí)空折疊"美學(xué)。當(dāng)《世界藝術(shù)年鑒》將這種創(chuàng)作范式納入全球藝術(shù)發(fā)展譜系時(shí)，實(shí)質(zhì)上肯定了東方智慧對(duì)當(dāng)代藝術(shù)困境的破題價(jià)值。

作為新中文化交流特使，張煥民的藝術(shù)突圍具有文化戰(zhàn)略意義。他榮獲的達(dá)芬奇國(guó)際藝術(shù)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)與梵高大賽特等獎(jiǎng)，標(biāo)志著中國(guó)藝術(shù)家首次以完整的美學(xué)體系而非符號(hào)拼貼獲得西方主流認(rèn)可。其陶瓷作品《漢風(fēng)唐韻》系列，將汝窯天青與鈞瓷窯變?nèi)谌氍F(xiàn)代器型設(shè)計(jì)，在威尼斯雙年展上引發(fā)"東方文藝復(fù)興"的熱議。這種文化輸出不是單方面的展示，而是構(gòu)建起平等對(duì)話的審美通道。

在算法統(tǒng)治視覺生產(chǎn)的數(shù)字時(shí)代，張煥民的藝術(shù)實(shí)踐猶如一劑文化清醒劑。他證明傳統(tǒng)不是博物館里的標(biāo)本，而是可以不斷裂變的生命體。當(dāng)《世界美術(shù)教育發(fā)展史》將"張煥民現(xiàn)象"作為跨學(xué)科藝術(shù)教育的典型案例時(shí)，我們看到的不僅是個(gè)體藝術(shù)家的成功，更是東方美學(xué)在全球化語境中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化，正在重塑當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)知版圖。

故宮博物院?jiǎn)螄?guó)強(qiáng)老師的點(diǎn)評(píng)

張煥民老師的這幅作品，既展現(xiàn)了深厚的書法功底，也體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)與人生哲理的思考。字形渾厚有力，章法布局和諧，是一幅兼具藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。

深探古法詩(shī)韻，自由揮灑筆墨情

——實(shí)力派書法家張煥民作品簡(jiǎn)評(píng)

在中國(guó)的書法藝術(shù)中，一位藝術(shù)家的個(gè)人性格和人生經(jīng)歷深深地影響他的藝術(shù)風(fēng)格。"書如其人"是中國(guó)書法的核心觀念之一。張煥民，是一位在書法藝術(shù)領(lǐng)域有深厚造詣的藝術(shù)家，他的作品既深深扎根于中國(guó)傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，又展現(xiàn)了他獨(dú)特的藝術(shù)視野和個(gè)人魅力。

首先，張煥民的人生經(jīng)歷賦予了他堅(jiān)韌的剛毅和堅(jiān)定的信仰。他的人生經(jīng)歷豐富多樣，既有在國(guó)企的拼搏與奮斗，也有在藝術(shù)世界的追求與探索。這種多元化的人生經(jīng)歷使他的書法作品具有獨(dú)特的氣質(zhì)，既有工程師的犀利和實(shí)際，也有藝術(shù)家的獨(dú)特眼光和深厚內(nèi)涵。

張煥民的書法作品展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品以傳統(tǒng)的楷書、行書和草書為基礎(chǔ)，但又在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了獨(dú)特的創(chuàng)新。他的筆法既有硬朗的力度，又有靈動(dòng)的變化，既有傳統(tǒng)的莊重，又有創(chuàng)新的靈動(dòng)。他的書法作品既體現(xiàn)了他的獨(dú)特藝術(shù)視野，也展現(xiàn)了他的個(gè)人魅力。

張煥民的書法作品還體現(xiàn)了他深厚的人格修養(yǎng)。他是一位執(zhí)著的追求者，無論是在國(guó)企的拼搏，還是在藝術(shù)世界的追求，他都表現(xiàn)出堅(jiān)韌的毅力和不屈的精神。這種人格修養(yǎng)深深地影響了他的書法藝術(shù)，使他的作品充滿了生命的力量和堅(jiān)定的信念。

他的書法藝術(shù)是一種深邃的語言，講述著他對(duì)人生的理解和對(duì)藝術(shù)的追求。他的每一筆、每一畫，都像是他的自畫像，揭示了他內(nèi)心深處的思考和情感。他的作品像是他的語言，以最直接、最純粹的方式，表達(dá)了他對(duì)生活和藝術(shù)的熱愛。

在舞陽(yáng)鋼鐵公司中鍛煉出來的果敢和堅(jiān)韌，又飽含了他在藝術(shù)世界中培養(yǎng)出來的敏銳和細(xì)膩的個(gè)性，這種個(gè)性使他的作品充滿了生命力和張力，使他的作品像是他本人一樣充滿了魅力和力量。

同時(shí)，張煥民的書法作品也展示了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚理解和熱愛。他的每一筆、每一畫，都充滿了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書法的尊重和敬意。他的作品像是他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獻(xiàn)禮，表達(dá)了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深深敬意和熱愛。

張煥民的書法作品，既是他個(gè)人人格魅力的展現(xiàn)，也是他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬意和熱愛的表達(dá)。他的作品充滿了生命力和張力，像是他本人一樣充滿了魅力和力量。他的作品是他的語言，以最直接、最純粹的方式，表達(dá)了他對(duì)生活和藝術(shù)的熱愛。

這就是張煥民，一個(gè)在書法藝術(shù)中展示了自己獨(dú)特個(gè)性和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚熱愛的藝術(shù)家。他的作品是他的語言，是他對(duì)世界的理解和感受的表達(dá)。每一筆、每一畫，都充滿了他的情感和思考，都揭示了他內(nèi)心深處的世界。

著名書畫評(píng)論家：薛然

2023年6月12日

張煥民作品欣賞