戰國至明清時期
先民如何在
北京通州區一帶筑城生息?
一例顱骨
竟然揭開了古代開顱術的醫學密碼?
遼代磚石墓和金代壁畫墓
訴說著哪些民族交融往事?
2016全國十大考古發現實證
路縣故城
將北京通州建城史前推2000余年!
6月14日
“考古 + 博物館 + 公園”
路縣故城遺址公園暨博物館
攜289件文物
正式啟幕
一起來看四大亮點!
亮點一
北京首個以“館園一體”形式
運行的考古遺址公園
遺址公園由路縣故城遺址博物館和南北兩個園區組成,以“無界公園”“遺址上的漢風園林”的創新理念,采用覆土方式保護地下遺存,設置15處景觀節點,博物館展出289件(套)路縣故城遺址出土的文物,構成集文物保護、生態涵養、文化體驗于一體的城市新空間。
2025年度北京最美文物守護人、館園建設者和社區居民代表共同見證了遺址公園、博物館的開放試運營,和“中國人民大學京津冀考古研究中心(通州)”正式揭牌。
亮點二
邊考古邊展示
路縣故城遺址公園以“先保護后發掘、邊考古邊展示”的“公眾考古”理念規劃建設。公園總體保護范圍共113公頃,根據文物發掘情況和近十年考古計劃,分三期建設,此次開放的是一期遺址公園城墻遺址外圍區域和二期城墻遺址范圍以內,即原有古城內的范圍,面積約68公頃。
圖片來自路縣故城遺址公園官微
遺址公園以路縣故城遺址考古勘探和考古發掘資料為依據,在遺址上整體覆土1米保護故城遺址并復原漢代路縣故城城內格局。沿城墻遺址,覆土3~3.5米,形成保護性土山以顯示古城輪廓。在城外,通過地形形成場地綠島,局部增加覆土土層厚度,增加喬木綠化的面積,形成綠色生態的遺址公園氛圍。在城內結合考古勘探,再現漢代路縣路網系統,利用生態種植再現古城格局。
圖片來自路縣故城遺址公園官微
據悉,在公園造景中利用遺址出土文物元素和景觀手法,打造都亭飲馬、政通人和、繁榮市井等15個展示景點意向復原當時城內的社會百態,整體采用夯土層紋理和質感呈現漢代縣城古樸、大氣的園林景觀風貌。
亮點三
基本陳列“不斷代”
路縣故城遺址博物館位于遺址公園南側,占地面積約2萬平方米,遵循圍繞遺址、聚焦兩漢、傳承文脈、古今同輝的理念,設置陳列展廳、遺址展廳和臨時展廳,展示路縣故城遺址考古出土文物289件(組),囊括玉石器、陶器、石刻磚瓦、陶器等文物展品種類,完整展現遺址從戰國至明清沒有斷層的歷史。
陳列展廳以“千年路城 薊東要沖”“由路而潞 傳承延續”“滄桑故城 時代變遷”“璀璨新城 古今同輝”四部分講述路縣故城遺址2000年歷史痕跡,展品跨度自戰國至明、清時期。
第一部分
千年路城 薊東要沖
路縣故城遺址處于燕山南麓東西通道上,這里是燕薊地區中心城市薊城(今北京城區西南部)的門戶之地,控扼著薊城與遼東地區往來的交通要道,是中原王朝經略東北的必經之路,戰略地位十分突出。戰國(公元前475—前221年)時期,該區域長期隸屬于燕國。西漢(公元前202—公元8年)初年,中央政權在此設立路縣,并營建城邑,進一步鞏固和加強了其交通樞紐的地位,這也成為北京城市副中心區域建城史的發端。
玉石串飾
戰國(公元前475—前221年)
后屯655號墓出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
串飾由天河石、滑石、紅玉髓珠飾組成,這些材質的珠飾多見于內蒙古、遼寧和吉林等地。北京地區出土的同類珠飾,成為先秦時期中原文化與北方草原文化交流的實物見證。
戳印“臨姑”陶罐
戰國—西漢(公元前475—公元8年)
路縣故城城郊遺址區13號水井出土
北京市考古研究院 北京市文化遺產研究院 藏
戳印“亭”字陶罐
戰國—西漢(公元前475—公元8年)
路縣故城城郊遺址區13號水井出土
北京市考古研究院 北京市文化遺產研究院 藏
秦代(公元前221—前207年)大都小邑均設有市亭機構,以管理手工業生產和銷售。陶器、漆器完成制作后,需經市亭檢驗合格,并加蓋帶有“市”“亭”字樣的印記,方可進入交易流通環節。這一制度可追溯到秦獻公七年(公元前378年)“初行為市”,后隨秦統一推廣至各地。市亭制度與秦代推行郡縣制、統一度量衡和文字等措施同步進行,促進并保證了這些政策的推廣實施。
銅錢
西漢(公元前202—公元8年)
后北營129號墓出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
北京地區最早的開顱手術
醫生在漢代(公元前202—公元220年)屬于百工之一,是日常生活中必不可少的職業。在后屯西漢墓群中,清理出一具女性人骨,其頭蓋骨上有一個橢圓形的穿孔,長30毫米,寬15毫米。創口出現骨再生和骨愈合現象,根據愈合程度判斷,患者經過手術治療后存活了兩個月至數年時間,這是目前北京地區發現最早的開顱手術實證。
甕棺
西漢(公元前202—公元8年)
胡各莊212號墓出土
北京市考古研究院 北京市文化遺產研究院 藏
戰國至西漢時期(公元前475年—公元8年),甕棺葬主要見于燕文化區,并影響朝鮮半島和日本九州地區,成為見證燕文化東漸和東亞海上絲綢之路形成過程的一種文化遺存。到了西漢晚期,甕棺葬逐漸消失,表明漢王朝作為統一多民族的中央集權國家已經形成并逐步發展,漢文化在全國范圍內占有主導地位。
第二部分
由路而潞 傳承延續
西漢(公元前202—公元8年)末年,朝野動蕩,漁陽郡遠離中原紛爭,經濟富足、民生安定,充沛的兵糧為光武帝劉秀的統一大業提供了后盾。東漢(公元25—220年)初年,路縣歷經兩次更名,最終定稱“潞縣”,其區域樞紐地位持續強化,一度擢升為漁陽郡治所。考古發現遺址范圍內東漢時期房址、水井、窯爐、墓葬等遺跡分布密集,出土文物數量與豐富程度居各歷史時期之冠,揭示出東漢潞縣作為邊疆重鎮所達到的社會規模和發展高度。
陶灶
東漢 (公元 25—220 年)
胡各莊 4 號墓出土
北京市考古研究院 (北京市文化遺產研究院) 藏
陶灶
東漢(公元 25—220 年)
后北營 65 號墓出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
陶騎馬俑
東漢 (公元 25—220 年)
后北營 244 號墓出土
北京市考古研究院 (北京市文化遺產研究院) 藏
貨布
新莽(公元 9—23 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
布幣自春秋戰國時期(公元前 770— 前 221 年)流行于黃河流域,仿農具镈(bó)而制成。初期的布幣和鏟的形狀相似,是鏟的微型化,首空可以納柄,稱為 “空首布”。后來逐漸脫離原型,首亦變平,稱為 “平首布”。王莽專權后,曾四次變更幣制,始建國二年(公元 10 年),鑄行二十八品寶貨,其中就有布貨十品。
東漢墓葬的新變化:東漢時期幽燕地區的漢墓形制多樣。路縣故城城址周邊發現的東漢墓以磚室墓為主,分為單室、雙室和多室墓。用磚以素面青磚為主,部分鋪地磚或墻磚用花紋磚。隨葬品中反映日常生活的明器增多,成為我們了解東漢社會的重要窗口。
陶樓
東漢 (公元 25—220 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市考古研究院 (北京市文化遺產研究院) 藏
陶樓是漢代人模仿現實中的樓閣景臺創造的明器,體現了 “事死如事生”的觀念。陶樓可以用于象征墓主生前居所,或是營造現實中無法到達的靈魂居所,反映了當時求仙神游的社會風氣。
陶燈
東漢(公元 25—220 年)
后北營 100 號墓出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
潞縣少見于歷史典籍文字記載,潞縣居民卻留下了豐富的歷史遺存。城址周邊,來自生產生活遺址區的實用器物和墓葬中的隨葬品,共同反映了潞縣社會的基本面貌,勾勒出歷史文獻未曾觸及的潞縣人形象,為我們描述了當時士、農、工、商不同階層的社會生活狀態。
陶耳杯
石案
東漢 (公元 25—220 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市考古研究院 (北京市文化遺產研究院) 藏
陶勺
東漢 (公元 25—220 年)
路縣故城城址周邊 8 號墓出土
北京市考古研究院 (北京市文化遺產研究院) 藏
陶耳杯
東漢(公元 25—220 年)
路縣故城城址周邊 8 號墓出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
陶狗 東漢
陶踏碓(duì)模型
東漢(公元 25—220 年)
后北營 332 號墓出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
作物種子
東漢(公元 25—220 年)
路縣故城城郊遺址區
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
在路縣故城城郊的灰坑、水井等遺跡中發現了水稻等作物遺存。根據文獻記載,東漢 (公元 25—220 年) 漁陽郡守張堪在狐奴縣 (位于今北京市順義區) 一帶推廣種植水稻,結合測年結果推斷,最晚至東漢初年,路縣故城遺址一帶已經有小規模水稻種植。
庖廚俑
東漢(公元 25—220 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
鐵棘(jí)輪
東漢(公元 25—220 年)
路縣故城城郊遺址區 6 號水井出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
鐵棘輪在河南、河北、陜西、山西、福建等地區東漢遺址中都有發現,以 16 齒居多,是一種制動零件,用于水井、礦井、鹽井的提取裝置或弩的待擊發裝置。
第三部分
滄桑故城 時代變遷
漢代以后,潞縣縣治的位置幾經變化,漢代遺留的舊城失去了縣域內政治和經濟中心的地位。但古城仍不失為養育一方民眾的家園,歷史記憶也未被歲月完全抹去。此后潞縣故城歷經千年的歷史變遷,逐漸蛻變為大運河畔的村落,依然在這片土地上留下了豐富的文化遺存,充分揭示了北京城市副中心深厚的文化底蘊,見證了北京延綿不絕的城市文脈。
銘文磚
北朝(公元 439—581 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
遺址范圍內發現的兩座北朝墓 M51 和 M56,分別出土了銘文磚。銘文中有明確的紀年,還有地名和人名。銘文將潞縣寫作 “路縣”,可見這一舊稱在本地仍然流行了 500 多年。
艾演墓志
唐(公元 618—907 年)
辛安屯 422 號墓出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
墓葬編號 M422,位于路縣故城城址以南。墓葬平面呈甲字形,由墓道、墓門、甬道和墓室組成,為青磚砌筑的圓形豎穴土壙磚室墓。由隨葬墓志可知,墓主人名為艾演,蘭陵(今山東省臨沂市蘭陵縣)人,任唐代(公元 618—907 年)幽州潞縣縣丞,卒于開成二年(公元 837 年)。
三彩爐
唐(公元 618—907 年)
胡各莊 164 號墓出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
無釉白瓷刻花執壺
唐(公元 618—907 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市通州區博物館藏
遼代仿木構磚室墓
遼代仿木構磚室墓,位于城址周邊,編號 M494,南北長 6.1 米,東西寬 3.1 米,由墓道、墓門(門樓)、甬道、墓室四部分組成。墓室為圓形,棺床為折尺形,墓壁上保存有磚雕影作裝飾。墓門外側保存有較為完好的磚作門樓,墓室內出土有陶制明器、銅錢等物。
鈞窯瓷碗
元(公元 1271—1368 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
人物故事銅鏡
元(公元 1271—1368 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
白底黑花瓷罐
元(公元 1271—1368 年)
路縣故城城址周邊墓葬區出土
北京市考古研究院(北京市文化遺產研究院)藏
金代壁畫墓
金代磚室壁畫墓,位于城址周邊,編號 M54,墓葬總長約 9 米,墓室呈圓形,墓室外土壙直徑 5.7 米,墓室內直徑 3.5 米。墓室頂部坍塌無存,四壁殘留磚影作裝飾和壁畫。磚影作有桌椅、門窗、燈臺、建筑等。壁畫內容有婦人啟門圖、墓主夫婦宴飲圖、女仆點燈圖、男仆備馬圖等。墓室內出土有定窯瓷器、陶制明器等物。
第四部分
璀璨新城 古今同輝
2016 年,中央決定規劃建設北京城市副中心。為配合建設,大規模、系統性的考古工作隨即展開,路縣故城遺址得以重現世人眼前。2017 年 1 月,北京市政府召開專題會議,決定將遺址保護工作納入城市副中心建設整體規劃。完整保護一座漢代城市,這是北京文物保護工作史上的空前壯舉。如今,與具有 2000 多年歷史的古城相伴,一座嶄新的現代化城市正拔地而起,千年之城、古今輝映,北京正在書寫新的歷史篇章。
亮點四
考古現場展示
古人生產生活場景
在遺址展廳,觀眾可以直觀考古現場,看到漢代的水井和陶窯,還可以通過信息化技術,了解漢代居民的生產和生活,并為以后持續開展考古發掘預留了空間,使遺址展廳成為觀眾可參與的動態展示空間。
通過展陳,觀眾可以“一眼望千年”目睹漢代路縣故城作為一個地處農耕游牧交界處民族沖突地的邊城,如何通過兩千年的融合發展成為新中國首都北京的城市副中心。
據了解,自6月14日14時啟動“館園一體”試運行開放起,路縣故城遺址公園開放服務時間為6:30—21:30。路縣故城遺址博物館開閉館時間周二至周日9:00—17:00(16:30停止入館),周一閉館(法定節假日除外),博物館無需預約,憑有效身份證件免費參觀。
原標題:《遼代墓葬裸展、金代墓葬壁畫近距離觀看!北京新開一遺址館!》
來源:文博圈微信公眾號
新媒體編輯:曾煜婷
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