文|趙近云

一九三五年夏，作家蘇雪林到青島避暑，住在福山路二號。其間，蘇雪林以兩天時間專程游覽了嶗山，并創作《嶗山二日游》，詳細記述了游嶗山的見聞經歷。

蘇雪林在文章開頭即點明她游嶗山之故，即雖玩過了青島市區的幾座山，但皆不高大；因“對著浴日吞天，波瀾壯闊的大海，卻看不到那巍峨峻峭，高矗云霄的大山，心理上得不著平衡，當然常有不能滿足之感”。

游嶗山之志既決，蘇雪林遂于八月十八日，搭乘中國旅行社的汽車，“由中山路出發，經過膠州、熱河、遼寧、威海各路，穿市區，過鄉村，蜿蜒曲折前進，”終于鉆進一個云深林密，峭壁夾道的境界。

汽車止于柳樹臺，便易轎而行，首站即到北九水。北九水奇麗的風光被蘇雪林攝入筆底：一道源自白沙河的流泉，帶著深山的冷翠，風林的凄咽，曲折流到我們停車之處，擴張成一條幽澗，約有三四尺深，兩丈來闊，澗水顏色，普通多為縹碧，能夠綠到像鴨頭上的絨毛，便算最美麗的了。這條澗的水色卻是鮮艷的澄藍，映日閃光如寶石。疑是誰家打翻靛缸；又疑太平洋與印度洋最深處之水，誤流一灣于此。

在北九水附近有蔚竹庵、滑溜口、棋盤口、雙石屋諸勝，均無法去看。

由北九水向北走，“沿途十幾里的風景，可謂萃嶗山的精華”。蘇雪林“發現嶗山的特點在石，可謂‘以石勝’”。在文中留下了這些殊形詭貌的石頭的情狀：“有如枯株者，有如香菌者，有如磨石者，有如栲栳者，有如盆碗者，有如覆釜者，有如井闌者，有三五拈刺如解籜之筍者，有含苞吐蕊如妙蓮欲放者；有卓立若寶塔者，有亭亭如高閣者，有翼然如危亭者，有奮翼欲飛如金翅鳥者，有負重輕趨若渡河之香象者，有作勢相向如將斗之牛者，有首尾相銜，如牧歸之羊群者……”窮形盡相，極意描摹，讓人嘆為觀止。

在王哥莊，蘇雪林正好趕上村里演戲，因得以湊熱鬧。但在她看來“北方農村的戲比我們江南竟差得這么遠”。

王哥莊的東南有白云洞道觀，“北面崇山，東臨大海，形勢非常優勝”。然而白云洞殊無足觀：“升上幾層石階，進了一座山門，見大石二互相支撐，另一石平覆其上，其下略加人工的疏鑿，成洞狀，設立祭壇，便成一寺風景的主要點。”白云洞雖名不副實，但“洞口銀杏二株，實為罕見之物。二樹皆大可數抱，橫柯四覆，把天空都染綠了。枝頭結實累累，香如檀麝，剖食其仁，亦頗鮮美”。

由白云洞乘轎下山，乃至明霞洞。文章中直接記明霞洞的文字不多，茲抄錄于此：“……據舊志，此道院始建于金大定二年，歷史既比較久長，它的規制較之那簡陋可憐的白云洞自不可同日而語。……也還有幾楹很像樣的殿宇。不過規模都很小。有一殿，高不過丈許，廣亦不過二丈，髤漆甚精，墻壁圖案帶有北平風味，內供玉皇大帝像……”

蘇雪林幼時讀《聊齋》中的《香玉》故事，知其在嶗山道觀中，且那作為故事背景的銀杏、耐冬和牡丹等，讓她印象難忘。加之其女高師同學也再三告她，《香玉》故事系在上清，因之她不能不去一看。及游上清宮，雖也見到了“銀杏數株，及耐冬、牡丹等”；但事后偶閱《聊齋》，才知“香玉故事實出太清宮”。因此，她不無自嘲道：“以為必不誤者反誤，以為機會必不可失者反失，未免太可惱可笑了。”

返回市區的途中，蘇雪林注意到“山中居民吃的是苞谷山芋，燒的是松枝，住的是石屋。營養不足，生活又如此簡陋，體格都異常瘦小……山民擔水用的，也非水桶，而是兩個粗陶制的大甕……”這不由得讓她發出這樣的感慨：“嶗山與青島相去不過百余里，文化程度竟相差五六十個世紀，又不能不使我暗暗稱奇。”

“一路經過登窖、湛沙等村，田壟彌望，而以所種大麥山芋為多。”“登窖一帶又為青島果木區，梨樹連綿十余里，每樹結實達數百顆，幾乎壓樹欲倒。向鄉人購買，一角錢竟得三四十枚，唯距成熟期尚早，酸澀不可口……”

總結嶗山之行，蘇雪林說“看著這霓光虹彩的近代都市，回憶山中宛然洪荒時代的景象，真有恍如隔世之感”。