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江西衛健委18日23:47:00發布關于南昌贛醫醫院救護車轉運收費問題的情況通報。通報指出：

患兒唐某某于2025年4月4日20時26分因病入江西省兒童醫院心臟重癥監護室緊急救治。因病情危重，4月8日19時20分許家屬提出急需連夜轉運治療。由于就診醫院無符合跨省轉運條件的救護車，經家屬請求，診治醫生聯系了贛醫醫院救護車。救護車司機與家屬溝通，約定轉運費2．8萬元，分兩次支付。江西省兒童醫院派出兩名醫護人員隨車護送，并攜帶使用ECMO（體外膜肺氧合）等相關搶救設備和藥品。4月9日5時許，救護車到達家屬指定的上海某醫院緊急救治，患兒轉危為安。

調查發現，救護車所有方南昌贛醫醫院存在收費不合理等問題。目前，衛生健康行政部門已責令其退回了不合理收費，并暫停醫療轉運服務。下一步，江西衛健委將聯合相關職能部門對事件進一步調查核查，如發現違規違法問題將嚴肅查處，同時對轉運救護車規范使用加強監管，堅決維護患者權益。

當ECMO的管線在飛馳的救護車內如生命之藤般纏繞，當監護儀的熒光在黎明前的黑暗中如星辰般閃爍，一位江西患兒正穿越生死的邊界奔赴上海。車輪滾滾，載著生的希望，卻也留下了一道長達2.8萬元的天價劃痕——這劃痕不僅刻在唐家人的賬單上，更刺破了社會對“救護”二字的信仰。

家屬“同意”了這筆天價轉運費，可這“同意”二字在急救的背景下是何其的無奈？患兒躺在重癥監護室，死神在窗外徘徊，轉運車輛如同最后一根救命稻草——此時，欲哭無淚的家屬何來議價之力？這分明是乘人之危的“生死勒索”。正如西漢桓寬據著名的“鹽鐵會議”而撰述的史書《鹽鐵論》所嘆：“富者無仁義之行，猶圈中之鹿，欄中之牛也?！?/p>

當救死扶傷的車輪淪為斂財的工具，當白衣天使的使命被明碼標價，這豈非現代版“圈鹿欄?！钡谋?？這種行徑與節日不打表、漫天要價的黑車何異？黑車宰客不過誤人行程，而“黑救護”趁火打劫，卻是以生命作為籌碼。當救護車閃爍的藍光不再是希望的象征，而成為催繳賬單的信號燈，整個社會的信任基石都在震顫。

某些辯解者拋出市場邏輯的盾牌，聲稱“特殊服務自然高價”。然而生命權豈是普通商品？ECMO設備再昂貴，隨車醫護再專業，其成本核算亦應有度。南昌贛醫醫院敢收2.8萬元，正是鉆了監管空白與人性弱點的雙重空子。試問若救護服務完全奉行弱肉強食的叢林法則，那些無力支付天價轉運費的病患，是否只能在絕望中坐以待斃？

《孟子·公孫丑上》曰：“無惻隱之心，非人也?！泵献诱J為，每個人都應具備惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心，一旦沒有了這些基本的道德情感，就無法稱為真正的人。當醫療行為的核心動力從“仁心”滑向“利心”，我們失去的不僅是醫德底線，更是文明社會的溫度。

重建救護車的神圣使命，需制度之網與人心之秤的雙重校準。一方面，當如江西衛健委所示，對違規者“嚴肅查處”、“暫停服務”并“退回費用”，更需建立跨省轉運的階梯式收費標準，將ECMO等特殊設備的使用成本透明化、合理化。另一方面，當使唐代孫思邈“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”的箴言成為行業靈魂。讓每一次轉運，每一場救治，都閃耀著人道主義的光輝而非銅臭的暗影。

救護車頂旋轉的藍燈，本是人類對抗死亡的一束勇毅之光。它不應在收費碼的冷光中暗淡失色，更不該淪為資本圍獵的“白金車廂”。唯有當制度之籠牢牢鎖住貪婪的猛獸，當仁愛之心重新成為方向盤上的掌紋，救護車的車輪才能回歸其神圣的軌跡——在生與死之間的狹窄通道里，它載著的應是永不沉沒的生命方舟，而非欲望的浮財。

救護車的警報聲，本該是我們守護生命的共同心跳，也應該是，永遠都是。（作者：賓語）

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