近日，一段韋東奕在食堂就餐時，被多名路人圍觀拍攝的視頻，在網(wǎng)上傳播，引發(fā)關(guān)注。不少網(wǎng)友表示，畫面令人窒息。這種把學(xué)者“飯圈化”的行為，真的是對學(xué)問的追求和尊重嗎？本質(zhì)上，這并非是對知識的尊重。還韋東奕清靜，才是對人才最好的尊重。

在網(wǎng)上流傳的這段畫面中，不少圍觀者湊到韋東奕身邊拍照、合影，還有人問身邊人“拍到了嗎”。再聯(lián)系到之前的牙齒健康，到開通社交媒體賬號，韋東奕的一舉一動都受到關(guān)注，甚至每次“被拍”都成了一些自媒體吸引流量的契機(jī)。作為青年學(xué)者，韋東奕不僅僅受到來自各方網(wǎng)友、平臺的“凝視”，因?yàn)楸贿^度關(guān)注，甚至連生活都可謂受到“打擾”。據(jù)媒體報(bào)道，此前韋東奕曾向記者表態(tài)，近期輿論已經(jīng)對其產(chǎn)生了影響。

正因?yàn)楣妼τ谇嗄陮W(xué)者存在著推崇和期許，北大學(xué)者、樸素的生活、“神秘”而高大上的研究領(lǐng)域，這些都讓韋東奕自帶光環(huán)，滿足了很多網(wǎng)友心目中對于學(xué)者的想象。這些目光里當(dāng)然有真切的關(guān)心，但也有過度的“圍觀”。

盡管作為知名的青年學(xué)者，韋東奕無疑也是公眾人物，他擁有主動公開個人志趣愛好、和網(wǎng)友互動的權(quán)利，但在其個人生活中，也擁有不被打擾、不被干擾、保存隱私的權(quán)利。

一些自媒體和網(wǎng)絡(luò)類似于“瘋狂追星”的行為，無疑相當(dāng)于將學(xué)術(shù)“飯圈化”。這種“飯圈化”并非是對學(xué)術(shù)和學(xué)問的推崇，不是反映了“好學(xué)”，反而是一種將學(xué)術(shù)庸俗化的表現(xiàn)。社交媒體中的韋東奕已經(jīng)不再是他自己，而是一種被“娛樂化”的符號。

社交媒體對于學(xué)者嚴(yán)肅性的消解，和對其生活的過度凝視和解讀，看似拉近了大眾和韋東奕之間的距離，但其實(shí)在這一波“網(wǎng)絡(luò)造神”中，韋東奕呈現(xiàn)在社交媒體中的形象，并不代表他本身，而是網(wǎng)友根據(jù)對他的角色期待和通過種種“圍觀”產(chǎn)生的想象而結(jié)合成的鏡像，只能折射出一些網(wǎng)友的渴望認(rèn)同感、“窺探欲”和追星欲望。其中產(chǎn)生的種種怪象不僅會打擾到韋東奕，甚至對其他認(rèn)真低調(diào)研究、做學(xué)問的學(xué)者、科學(xué)家們來說，也是一種干擾和不尊重。

對學(xué)者尊重、對學(xué)術(shù)推崇的真正態(tài)度，應(yīng)該是理解并為他們創(chuàng)造適合的工作學(xué)習(xí)環(huán)境，在他們?nèi)〉贸煽儠r、該鼓勵時發(fā)出掌聲，在他們需要支持時提供力所能及、善意合理的幫助，在他們需要安靜時保持一定的距離、一份靜靜的默契，當(dāng)然也可以通過深入淺出的方式推廣科普學(xué)術(shù)成果，讓更多的人為他們喝彩。

“韋神”不是神，是需要各方呵護(hù)、成長中的青年學(xué)者代表。學(xué)術(shù)“飯圈化”不是對學(xué)者和學(xué)問的推崇和尊重，有時反而是學(xué)術(shù)的噪音。期待降噪，真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的發(fā)展，讓更多成果服務(wù)于國家、民族、社會，讓更多青年學(xué)者茁壯成長。

評論員 薛蓓

校對 陶善工