最近,有段采訪火了。
王朔時隔18年再度亮相,接受采訪。
66歲的他,講疾病、死亡和人生的疲憊。
講自己「10個小時刷短視頻」。
語氣平和,神情藹然。
與當年那個一身鋒芒的「文化痞子」判若兩人。
讓很多網友不由地生出「歲月不饒人」的感傷。
其實,王朔早在十年前,就已經逐漸啞火。
曾經呼風喚雨的京圈頑主,到如今完全消隱于公眾視野。
今天,魚叔也想趁此機會再聊一聊王朔,以及他代表的京圈文化。
眾所周知,王朔從來不是一個循規蹈矩的人。
他出身于部隊大院,從小因父母忙于工作沒空管他,習慣了自由散漫的生活。
像電影《陽光燦爛的日子》中一樣,他的青春就是打架、泡妞、混日子。
高中畢業后被父親送進部隊,因為不習慣枯燥嚴格的生活,初探寫作。
后來,復員后進了藥廠,干了兩年又辭職了。
當時的他,自稱「想光明正大地發點小財」。
嘗試經商、開餐飲店,但都無疾而終。
最后只有寫作成了,索性一頭扎了進去。
他的感情生活同樣不走尋常路,以「婚外情」「拋妻棄女」聞名。
每次緋聞都鬧到了沸沸揚揚,人盡皆知的地步。
總之,他給大眾的印象一直是玩世不恭,毫不在意世俗規則。
而王朔真正刺穿時代的,還是他那一口尖刻的嘴。
他罵媒體無恥,罵知識分子裝模作樣,罵文藝界自我感動,罵主旋律脫離現實……
他最擅長的,是消解一切假模假式的神圣——
沒什么不能調侃的,沒有什么是一定要堅持和相信的。
「崇拜是世界上最壞的一種精神狀態。」
「我瞧不上的人太多了,雖然我自己狗屁不是,但這兩者并不沖突。」
「生活不能改變,我就改變,誰也甭想破壞我的好心情。」
他的作品里,全是這種氣質。
《頑主》里的主人公們,質疑父輩的價值觀,自己卻又找不到生活的方向。
《動物兇猛》里大膽展現荷爾蒙爆棚的少年,顛覆了傳統浪漫化的青春敘事。
《看上去很美》回到敏感孤獨的童年,將傳統教育的殘酷,成人世界的虛偽批駁得體無完膚。
王朔自編自導的電影《我是你爸爸》,尤其體現了他作為一個時代的反語者最核心的表達。
他質疑和解構了「家長權威」的合法性。
片中,父親的形象全面坍塌,不僅無法承擔教育兒子的責任,反而在一次次「講道理」中暴露出自己荒誕、愚蠢,甚至可悲的一面。
他顛覆溫情脈脈的主流敘事。
父子關系難以修復,反而走向持續的撕裂與破敗。
家庭的破碎里不見詩意和希望,而是充斥著90年代中下層小市民的焦慮、暴力。
他甚至諷刺,自詡為清醒反叛者的自己。
片中的父親,最終放棄掙扎,用瘋癲、嘴炮和油膩反殺了理想主義的自己。
他自以為看穿了世界的虛偽,但最終還是無法逃脫這一切,被現實撕得粉碎。
王朔提供的是一種前所未有的姿態:「不裝」。
而這種姿態迅速席卷整個90年代。
他和馮小剛、趙寶剛、英達、姜文、馬未都等同樣出身北京部隊大院的朋友,構建起所謂的「京圈文化」。
直白、幽默、夾譏帶諷的語言風格,幾乎主導了當時的國產影視黃金期。
像國產劇《編輯部的故事》,不僅人物對話滿是混不吝的聰明勁兒,情節也拆解一切主流敘事,滿是對社會邏輯的悖論式反諷。
《過把癮》也是劇如其名,直接把愛情從圣潔的高地上拽下來。
劇中的愛情故事,粗糲直接,吵鬧動蕩。
卻足以真實展現90年代初年輕人的精神實況——愛情不是海枯石爛,是過把癮就死。
當年這些京圈老炮兒,也無一不是和王朔一樣敢怒敢罵。
姜文懟記者,馮小剛罵觀眾。
個個透著股「流氓氣」的北京老爺們勁兒,卻照樣擁躉無數。
但反叛并非無風險。
從什么時候開始,「王朔們」不敢再反叛了?
1994年,王朔就意識到風向不對。
他與馮小剛合伙成立的好夢公司籌備的三部電影《月亮背面》《我是你爸爸》《一聲嘆息》均未過審。
1997年,他又嘗試改編池莉的小說《一去永不回》,又在送審時遇阻,被指「宣揚灰色人生觀」。
為不拖累馮小剛,他解散了公司,將馮小剛推到了華誼兄弟手里:
「他們是沖著我來的。你有機會活,不要一起死。」
之后,他遠走美國,主動淡出。
去美國之前,還把徐靜蕾推薦給趙寶剛,助力她主演海巖劇《一場風花雪月的事》。
此后,呼風喚雨的京圈大佬成了「問題人物」。
而留在國內的馮小剛,則轉身擁抱了「市場」。
北影廠主動找他試拍商業片。
他拍出了《甲方乙方》——這部改編自王朔小說《你不是一個俗人》的影片,沒有署王朔的名字,卻開啟了「賀歲檔」的黃金時代。
馮小剛成了「票房保證」,華誼兄弟成為資本巨鱷。
京圈表面依然活躍,但反叛已經不再是主旋律。
此后的王朔,寫出了《我的千歲寒》《致女兒書》。
風格更內省、晦澀,也更溫和。
曾經的尖銳變成了模糊的感傷。
曾經的頑主,成了溫柔的父親。
2010年和2013年,王朔再次擔任編劇與馮小剛合作,拍出電影《非誠勿擾2》和《私人訂制》。
得到的俱是一片罵聲。
《私人訂制》還拿下 金掃帚獎的「 最令人失望影片 」。
后續擔任編劇的電影《不老奇事》《有一個地方只有我們知道》,也都是公認的爛片。
無人買賬,才算是真的退場了。
與此同時,京圈的氣數也在潰散。
隨著梁左去世,英達、石康、海巖隱退,京圈影響力迅速衰弱。
還混跡在娛樂圈的,也大都轉型,風光不再。
馮小剛近年作品,一部比一部撲,唯一口碑及格的還是一部自己當演員的翻拍片。
曾經懟天懟地,大罵「垃圾觀眾」的「小鋼炮」,現如今又「慫」了。
接受采訪時說:「 公眾人物只能罵不還口,打不還手。」
再看其他人,也早都風光不再。
很顯然,王朔及其京圈文化的消退,絕不僅僅是他們老了,背后更有文化與時代的變遷。
進入互聯網時代,新的主流漸漸建立。
當反叛、自由、個性變得如此普遍,京圈文化就失去了其獨特意義。
「王朔們」在創作上又未能適應新的環境變化,后期都陷入自我重復,在貧嘴、虛無和懷舊的姿態中打轉。
也必然會將越來越多的年輕人拒之門外。
就像自信如王朔,現在也坦然自己的生活沒什么可寫的了,不如看看歷史寫寫別人。
又有影視產業的市場化轉向。
尤其到了2000年后,京圈文化逐漸被流量經濟和新媒體平臺取代。
華誼兄弟等資本巨頭的崛起,取代了京圈的文化主導權。
如果說一開始京圈還試圖聯合資本,掌握某種文化話語權。
那么到2018年,崔永元曝光「陰陽合同」事件,則是打破了公眾對京圈文化的最后一點濾鏡。
加之后來審查、輿論環境的緊縮,京圈算是徹底受到重創,全面失勢。
今天回看,「京圈文化」作為標簽,實有諸多槽點和爭議。
特權階層、大男子主義——都是今天人人嗤之以鼻的存在。
當下的年輕人眼中,大概比起引領風潮的反叛者,他們還是更像「油膩」「自戀」的「既得利益者」。
但仍不可忽視,京圈文化在特定歷史時期和文化背景下,仍然具有不可磨滅的文化價值。
90年代的「王朔們」,反思和解構了父輩們的集體主義、革命敘事。
以幽默和諷刺的方式,揭示社會轉型期的種種問題,引導大眾以批判性眼光重新審視傳統觀念,這在當時的文化環境中是極具先鋒性的。
在那個從計劃經濟向市場經濟過渡的年代,讓很多人第一次看見了「不端著」的文藝作品。
不假裝崇高、不講空洞的大道理,只說人話、寫人性。
他們開啟了一個真敢罵,也是真敢反叛的時代。
如今,仍有不少人說懷念王朔意氣風發的年代,其實懷念的不是「京圈」,而是「文化」。
懷念的是一種敢于直面現實、敢于自我批判、敢于用幽默和鋒芒表達不滿的文化態度。
懷念的是敢于冒犯主流權威、直面粗糲人性的文藝作品,
而今,京圈是沒落了,環境貌似更加包容、多元。
但文化本身卻反而稀薄。
尤其是現在的網絡上,看似不缺激烈的情緒,劍拔弩張的沖突。
但真正尖銳有力的批判,鮮活的反叛者,還有幾個呢?
在一個人人都謹言慎行的時代,王朔的老去可能不只代表京圈的退場,更像是一種文化精神的終結。
那個敢于「說真話」的文化,隨著京圈一并消失了。
全文完。
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