《廣韻》中有言：“耐，忍也。”

有所承受，事才能有成；有所忍耐，德行才能有全。

一個人最后能走多遠，就看能否做到一個“耐”字。

01

耐得住寂寞，沉淀自己

古人云：“獨來獨往，是謂獨有；獨有之人，是謂至貴。”

人生，總會走過一段“潛水艇”似的生活。

短暫隱形、找尋目標、默默忍受、積蓄能量，最終才能浮出水面。

施耐庵原叫施子安，起初他創作《水滸傳》時，總是耐不住一個人寂寞的日子，常常寫著寫著就不愿再寫。

直到有一次，他寫頭陀敲木魚這一段，便想起來東林庵中珍藏的木魚木槌，就問住在庵內的好友：“你這庵內木魚木槌，怎么一直不見拿出？”

好友說：“這庵內原住著一個老和尚，他三十多年如一日獨自一個人枯坐在庵內敲木魚，居然把木魚敲出了一個坑，我為了紀念，所以便把這木魚木槌收了起來。”

施耐庵聽罷，深受感染，便改名耐庵以警戒自己。

自此，施耐庵坐穩了冷板凳，在潛心創作中，寫出了流傳千古的《水滸傳》。

聽過一句話：“所有孤寂的日子，都是生命的禮物。”

它使淺薄的人戒掉浮躁，淡泊的人變得恬靜，睿智的人更加清醒。

也使我們能妥帖的安放自己，遇見自己。

人這一生，你如何度過時間，時間就如何回贈你。

熱鬧消磨人的意志，而那些無人問津的歲月，卻造就了最好的你。

在無人支持，無人理會的歲月中一直堅定走下去，你終究會到達花開的地方。

02

耐得住冷眼，守好自己

宋濂是明朝開國第一文臣。

他幼年就很好學，可家里窮，便常向藏書的人家借書。

面對身邊許多人的嘲諷與攻擊，他不以為意，也不以出身卑微而自憐，而是默默抄寫書卷，增長自己的學識。

后來求學的時候，為了能夠解惑，宋濂常常拿著書籍，去百里之外向一位有學問的先生請教。

可先生弟子很多，對于宋濂的到來，常常冷眼相待，不假顏色，更是會不耐煩的大聲斥責。

可宋濂的求學之心卻從未改變。

那時他陪侍在先生左右，在遭到訓斥時，便會把態度放的更為恭敬，禮序更為周到。

直到等先生心情好轉后，這才再次虛心請教，最終得到了不少教益。

有這樣一句話：“春冰薄，人情更薄。耐其薄，測其險，才可以處世也。”

許多人，一遇到奚落，就陷入自我否定，灰心喪氣；

受到什么冷遇，就在心里反復咀嚼，懷疑自己。

可“毀譽在外，安能避得？”

人在低處時的冷眼與嫌棄，有時并非是打擊，而是在語重心長地告訴你：只有強大自己，才能最有底氣。

行走于世，我們應該篤實的穩住自己，吞得下心中的委屈。

獨自扛過人情冷暖的你，最終定能走出屬于自己的廣闊天地。

03

耐得住風雨，磨練自己

古人云：“經事長志，歷事成人。”

生命的旅程浮浮沉沉，日常的遭遇跌跌撞撞。

你所經歷的一切，經不住，就是障礙；

熬過去，那些磨難，便是命運給你的另一種成全。

黎庶昌早年參加科舉時，縣試府試屢獲第一，可兩次去應天府考試時，都名落孫山。

直到他后來認識了曾國藩，這才得到了推薦，做了吳江縣令。

可吳江當時不僅盜匪橫行，而且有歷年積欠的漕尾錢糧，挪墊公款問題，這讓黎庶昌心中很不安，于是便寫信給曾國藩，希望能幫忙調動一下。

可曾國藩勸他：“自古英杰，多自磨礪中出，吳江之事，你尚需振奮精神，耐勞耐苦，等待事情轉機，則往后皆是坦途。”

黎庶昌收到信后，不再逃避，而是盡心民事，力圖做出成績。

果不其然，江蘇巡撫張之萬見黎庶昌勞心勞力，便心生愛惜之情，將其調離了吳江。

而黎庶昌也因為政績可觀，被朝廷看重，官越做越大。

有些時候，早期的辛苦，如今回過頭看都是命運的祝福。

古人就曾云：“雷霆雨露，俱是君恩。”

未曾歷經苦楚，怎能堅韌心智；未曾遭遇困境，何談崛起重生。

所有的風雨磨礪，其實都有它的意義。

我們需要做的，就是當你感到特別難的時候，咬緊牙關堅持。

只要經受得住洗禮，那些難以忍耐的苦和痛，最終都將鋪成通向美好生活的路。

古人云：“傾險之人情，坎坷之世道，全靠一耐字撐持過去。

人活一世，再大的“能耐”，都比不過能“耐”。

所以永遠不必逃避，也不必著急向生活尋求一個答案。

好的人生，定會在你所忍受的時光與流出的汗水中結出果來。