邱漢橋《屹立》

國畫大師邱漢橋最近受長江日報之邀舉辦國畫鑒賞活動，展示了一批小幅（約1-2平方尺）用錘頭皴法創(chuàng)作的精品國畫。精美絕倫，賞心悅目，令人贊嘆不已。中國國畫已有·近二千年的歷史了，據(jù)國畫界、理論界及史學(xué)界等專業(yè)人士研究統(tǒng)計，到今天為止，中國近二千年不同階段的國畫大師們一共創(chuàng)造出了三十六種“皴法”。這其中就包含著國畫大師邱漢橋創(chuàng)造的中國國畫新技法——“錘頭皴法”，我覺得在國畫領(lǐng)域：有思想沒有能力，畫不出國畫，有能力沒有技法，畫不出好國畫，有技法沒有創(chuàng)造，很難畫出精品國畫和可以傳世的國畫。而國畫大師邱漢橋則提出了“北勢南氣，山水大成”的繪畫新體系，提出了“忘我忘象”的繪畫美學(xué)新命題，提出了“悟老莊、追漢唐、學(xué)五代、習(xí)宋元、觀明清、顯當(dāng)代”的繪畫十八字法，創(chuàng)造了“錘頭皴法和水潤墨漲法”。由此可見邱漢橋先生在中國國畫界的地位和影響力。邱漢橋大師用他獨創(chuàng)的“錘頭皴法”，創(chuàng)作了一大批大幅精品國畫，如《世紀(jì)魂》、《晨》、《恒》、《源脈》、《眾山之巔》、《山高水長》等等，獲得了廣泛的高規(guī)格的獎勵，同時也受到了各界人士和眾多藏家的高度贊譽(yù)。許多人士說：邱漢橋大師為中國國畫界的領(lǐng)軍人物當(dāng)之無愧。特別是他創(chuàng)造的“錘頭皴法”，可以說是為近現(xiàn)代中國國畫的大發(fā)展做出了突出的無可替代的貢獻(xiàn)。

什么是“皴法”？“皴法”是中國國畫技法的名稱，是表現(xiàn)山石﹑峰巒和樹身表皮的脈絡(luò)紋理的畫法。畫時先勾出輪廓﹐再用淡干墨或顏料側(cè)筆而畫。早期山水畫的主要表現(xiàn)手 法為以線條勾勒輪廓，之后敷色。隨著繪畫的發(fā)展，為表現(xiàn)山水中山石樹木的脈絡(luò)、紋路、質(zhì)地、陰陽、凹凸、向背，逐漸形成了皴的筆法，形成中國畫獨特的專用名詞“皴法”。 歷代畫論中論皴法的尚有《繪事微言-皴法》、《石濤畫語錄-皴法章》、《山靜居論畫》等。在中國畫的山水畫中，皴法的出現(xiàn)標(biāo)志著的山水畫真正走向成熟。隨著中國畫的不斷發(fā)展，千百年以來皴法已經(jīng)從基本技法演化成了具有生命精神的藝術(shù)語言形式，它不僅有獨立的審美價值，還體現(xiàn)出不同時代的審美特征，從而具有了獨特的價值地位。皴法是畫家審美意象的一種外化，它秉承“天人合一”的哲學(xué)思想，也是畫家思想情感的傾注和渲染。皴法的形式美主要體現(xiàn)在線條美、力度美、肌理美等方面。皴法不僅是一種高度概括、高度成熟、具有相對穩(wěn)定樣式而又符合形式美的規(guī)律的一種語言形式，而且也是畫家 “因心造境”而產(chǎn)生的審美意象的途徑和載體。在各種皴法中表現(xiàn)山石、峰巒的主要有披麻皴、雨點皴、卷云皴、解索皴、牛毛皴、大斧劈皴、小斧劈皴等，表現(xiàn)樹身表皮的有鱗皴、繩皴、橫皴等。如斧劈皴是唐代李思訓(xùn)所創(chuàng)造，云頭皴是北宋山水畫家郭熙創(chuàng)造，米點皴是北宋書畫家米芾、米友仁父子所獨創(chuàng)，墨塊皴是現(xiàn)代山水畫家陸儼少所創(chuàng)造。總之，深入探索山水畫皴法的內(nèi)在價值對中國畫的創(chuàng)新發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。

邱漢橋《千秋》

錘頭皴法是中國國畫發(fā)展到今天，由國畫大師邱漢橋潛心作畫四十年所獨創(chuàng)的一種新的皴法，是中華民族走上了強(qiáng)國之路應(yīng)運(yùn)而生的一種國畫的新技法，是我們偉大祖國成為東方雄獅呼喚出來的大美繪畫新方法，是描繪實現(xiàn)中國夢，壯美大中華的神來之筆，是中國國畫走出國門，與西方主流繪畫藝術(shù)進(jìn)行正面碰撞“過招”，并引領(lǐng)世界潮流的最佳助推器。錘頭皴的誕生，不僅是中國國畫界的驕傲，同時它也必將作為寶貴的歷史文化遺產(chǎn)而載入史冊。許多專家學(xué)者評論說：錘頭皴法打通了中國繪畫南北相融之脈絡(luò)，打通了東西方繪畫緊密交融的平坦寬闊的邃道，從而跨越彼此阻隔的一座座高山，為世界繪畫文化大同大美創(chuàng)造了一條獨特的路徑。邱漢橋大師的錘頭皴法，包含錘頭點皴和錘頭拖皴。所謂錘頭皴，就是說邱漢橋的皴法像錘頭一樣落入紙內(nèi)，這種“錘頭”像是人們敲打山石之痕跡，敲打山石時發(fā)出鏗鏘有力的回響，它不僅含有形，而且含有一種意的傳達(dá)，其表現(xiàn)有大錘、小錘、點錘、平錘、側(cè)錘、拖錘、輕錘、重錘等等。總之邱漢橋的錘頭皴法是百煉之錘，其作品結(jié)合他的水潤墨漲法，讓觀者產(chǎn)生一種非常強(qiáng)烈的內(nèi)心情感的共鳴。他的錘頭皴，每一錘就是一個“點”，就是一種音符，或重或輕，或濃或淡，或深或淺，或明或暗，就像演奏家手中的樂器，時而讓音樂輕輕地跳動，時而像樂章的高潮處讓錘點組合起來似暴風(fēng)驟雨，給人一種氣勢磅礴之感；有時又像敲擊的戰(zhàn)鼓，震撼著你我的心靈，震撼著自然的豪邁，震撼著人類歷史的圖文。他的錘頭皴，輕擊起來又像是精工鑿玉，那一個個的“點”，仿佛是一顆顆高貴的鉆石，堅硬無比，晶瑩剔透，熠熠生輝，光芒四射，閃耀著無窮的魅力，給人民帶來一幅幅美妙絕倫之作。

著名美學(xué)評論家夏忠憲（北京師范大學(xué)教授）曾說過“邱漢橋的畫在‘點’的表現(xiàn)上見功夫。他筆墨下的‘點’，不僅有大有小、形狀、方向和位置，而且由于點的變化、聚散、排列、組合、漸變所產(chǎn)生的線性動向，產(chǎn)生了多種藝術(shù)效果。有時點可以主宰畫面的重心位置，有時點可以調(diào)節(jié)畫面部分與部分之間的聯(lián)系。點線聯(lián)合，氣韻生動。”郎紹君先生也曾評價說：邱漢橋的錘頭皴法是“含古接今一‘點’中。”無論多少點，都不破壞畫中的形體與結(jié)構(gòu)。而不像一些人那樣‘點’無倫次，以點毀形，混成一團(tuán)。他的點是在黑白紅對比的基調(diào)上求虛中實，實中虛，虛虛實實、實實虛虛，或寓濃于淡，或寓淡于濃，或寓力度于嫵媚，或以點破點，使畫面不因過分夸張點的節(jié)律而單調(diào)化，從而保證了畫面風(fēng)格的一致性，形成了邱漢橋大師獨特的不同凡響的大美畫風(fēng)。

邱漢橋《晨》

翟墨先生也曾評價過：“邱漢橋的點點的特別妙，大點、小點，密密麻麻的點”。一個點沉默著，兩個點就對話，三個點就吵架，無數(shù)點就形成點的風(fēng)暴、點的暴風(fēng)驟雨。邱漢橋在點的方面做出了很多創(chuàng)造，他用了點的沉默、點的對話、點的爭吵、點的風(fēng)暴，每一個點都飽含著對祖國壯美山河的熱愛，每一個點都透露出對民族文化的深刻闡述，他的點有時象初升的紅日，有時又象晚上的圓月，令人遐想無際。所以他的點用得非常到位，點出了自家語言風(fēng)貌。也獨創(chuàng)了他的“錘頭皴法”。是否也可以這樣說：“點”是錘頭皴法的核心精髓，是錘頭皴法的思想靈魂，是錘頭皴法的藝術(shù)價值，是錘頭皴法的語言符號，是錘頭皴法的精神閘門，是中國國畫發(fā)展到今天的一種立意高遠(yuǎn)、雄冠古今中外的審美意識和最佳創(chuàng)造。科學(xué)家們證實，世界萬物是由原子、中子、細(xì)胞、細(xì)胞核等等組成的，而邱漢橋大師的一大批精品國畫，則是用錘頭皴法的一個個鮮活真實，韻味無窮的點所構(gòu)成的。一些國畫大家說：要把這一個一個充滿靈魂的點，把這無數(shù)有血有肉、生命力頑強(qiáng)的點組合成一張張氣勢非凡，震撼人們魂魄的精美國畫，很不容易啊。實際上，他的許多國畫，往往需要幾個月才能完成。也正是邱漢橋大師的堅忍不拔，精益求精的探索和創(chuàng)造，才使我們的國畫誕生了一個全新的技法。他的錘頭皴法，錘出了“北勢南氣，山水大成”，錘出了雄渾壯闊、氣勢偉岸的世界大美，錘出了清幽靈動、生機(jī)勃發(fā)的民族大愛、錘出了中華民族百折不饒、勇往直前的偉大精神和豪邁性格，錘出了讓世人激動自豪的內(nèi)心吶喊和昂揚(yáng)向上的進(jìn)取勇氣。

我覺得，邱漢橋大師所創(chuàng)造的錘頭皴法，解開了中國國畫發(fā)展的歷史包袱，跨越了明清沿襲下來的“陰柔”、“小我”和孤芳自賞，參悟到了大同大美的文化真諦，在中華民族實現(xiàn)強(qiáng)國夢的關(guān)鍵時期，在華夏文明勇攀世界頂峰的歷史時刻，我們需要大大推廣邱漢橋大師創(chuàng)造的國畫新技法——“錘頭皴法”，讓更多的畫者和畫家以及青少年愛好者學(xué)習(xí)邱漢橋大師的錘頭皴法，盡快誕生一批掌握錘頭皴法的中國畫畫家，用錘頭皴法創(chuàng)作出一大批讓世界各國人民震撼和驚嘆的中國精品國畫，讓世界人民感受到中華民族博大精深的文化精髓和引領(lǐng)時代精神的中國正能量！