走進咨詢室的高中男孩阿森，一臉的愁苦和困惑。他說：“我正在讀高二。我感覺到一種無法言說的困惑，心里感到很不平衡，煩躁不安?！彼磸驮V說著心里的煩躁不安。

心靈的困擾必定有生活的原因。但是，心理咨詢常常遇到這種情況：當事人不愿意涉及生活的現實問題，只是一味地訴說自己的心情，帶著我繞一個很大的圈子，這是讓我很遺憾的事情。于是，我說：“不弄清你究竟是為什么煩躁不安，怎么給你提供幫助呢？”

沉吟良久，阿森才開始談生活的現實問題，還是吞吞吐吐：“我的一個朋友，測驗考得不好。我本來是好意勸說，我說，不能天天談愛情，還是應該以學業為重，不然怎么成？這樣我們鬧了矛盾。”

那個朋友是男生還是女生？關系如何？為什么勸說？他的訴說顯然在回避這些實質的問題，還在繞圈子，還是讓人一頭霧水。我分明感到他還是有壓力，只好再次介紹說，我不是道德家，不會對來訪者的問題進行簡單的道德評判，你不用有任何壓力。

幾經溝通，我總算弄清了他的生活故事。

這是一個女生和兩個男生的故事，故事的主角便是來訪的阿森。他說：“女孩正在和另一個男孩談戀愛，我和他倆是好朋友的關系。出于為朋友著想，我和那個女孩說，我們都是來自農村的，她家境又不是很好，應該以學業為重，你看這次測驗考得不好，你應該把注意力放在學業上，怎能只知道戀愛而耽誤了學業？你應該懸崖勒馬！她卻很不客氣地說，我這樣與你有什么關系，你不要管我的閑事！這讓我很是難為情。她為什么要這樣說我？那個男孩也責難我說，你怎么能這樣說她？我是為她好才這樣說的呀！這讓我很難受，很困惑，難道我勸告朋友錯了嗎？”

“人家怎么生活，人家是以戀愛為重，還是學業為重，究竟是人家的事情還是你的事情？”我們平靜地交流著。

“是人家的事情?！蹦泻⒑芮宄?。

“那就是說，你贊同下面的觀點，在一定的社會規范內每個人都有選擇自己生活方式的權利，到底該怎樣生活，是個人的內政，是嗎？”我說，正如國際上兩個國家再友好，也是互不干涉內政一樣，人與人之間，更需要保持心理距離，彼此需要心理的自主度。在咨詢中，青少年常常遇到這樣的困擾，一旦成為朋友了，就忘記了求同存異，結果弄得彼此不愉快。其實，朋友講究和而不同。作為朋友，即使再好，也只是在人家需要的時候幫一把手，而不是要求別人服從自己的意志，不是替代人家對生活進行選擇。就是說，人與人之間，好朋友也是彼此不干涉個人的內政，你說是這樣嗎？”

“是?！?/p>

“人家說你多管閑事就不是沒有道理了，你也就不是蒙冤了，是嗎？”

“對，這是人家自己的事情嘛，我為什么要插手呢？干嗎要無端地自尋煩惱呢？”他似乎領悟得很快。

“煩惱是自尋的，但不是無端的，人的活動必定有其心理動因。為什么你要勸說女孩呢？”我話鋒一轉，“現在的問題是，你是不會平白無故地去干涉別人的內政的，不會無緣無故地干涉別人的生活選擇的。就是說，你多管閑事的背后必定事出有因，并非真正無端地多管閑事。你之所以那樣對她講，之所以那樣勸告她，必定有你可能不愿意說出來的或者沒有意識到的潛在心理動因?！?/p>

阿森久久地沉默后，還是有幾分心虛：“您說我是出于嫉妒，或者說我愛上了那個女孩，那么我豈不是太不夠朋友了？”

“正是這個原因讓你不敢直面自己，你不愿意或者沒有信心直接和朋友去競爭女孩的心?！蔽依^續分析道，“你說的家境不好，應以學業為重，這的確是一個好說出來的理由，但絕非真實的理由，而是一個似是而非的理由。問題是你把自我心理防衛的心態強加給了別人，并且對象正是你也愛戀的女孩，就難以讓人接受了。這不僅是干涉了女孩的內政，而且使女孩分明感到了你感情的不真誠，甚至還會看作是你的虛偽，對你很不客氣了。于是，你的心失去平衡，煩躁不安了?！?/p>

這回阿森默不作聲了，沉默良久后輕輕地說：“謝謝您讓我看清了自己的心?！?/p>