文藝事業是黨和人民的重要事業，文藝戰線是黨和國家的重要戰線。長期以來，廣大文藝工作者致力于文藝創作、研究、以豐富的表現形式和獨特的美學氣韻描繪出新時代的精神圖譜。江河萬古之流，文章千秋之業。博大精深的中華傳統文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是精神形成和發展的根脈所在。在新的歷史起點上，文藝工作者肩負起引領時代風氣的使命，不斷創作出思想內涵和藝術價值兼備的高峰之作，用精湛的作品詮釋民族文化精神、彰顯民族文化魅力。在接下來的篇章中，我們將一同走進當代著名書法家戴久林的藝術世界，領略他的書法風采，感受為時代而歌、為人民而作的熱忱與擔當，為新時代的文藝事業注入了源源不斷的活力，描繪氣勢恢宏的時代華章。

草書入法格 翰墨傳文化

——記著名書法家戴久林

文/楊振明

草書不入格,神仙不認得。對當代草書來說,這并不是一句笑談,而是草書脫超規矩久矣的真實寫照。正是因為法度的缺失,所以當代草書就有江湖體的流弊。胡涂亂抹非真諦,草書寫得粗頭亂服,非常不雅。反觀當代著名書法家戴久林先生的草書作品,必因嚴謹的法度表現折服人心!他是標準草書的傳承人,致力于草書正宗文化傳承,在書壇以法不欺人,功不欺世而聞達八方,是草書一體可臻寫龍脈的大手筆。

當年,于佑任大師因為感覺草書之法有衰弱之相,便博覽諸家法帖,精研深思創制草書之臻本,以避免草書越寫越“草”的問題,他善護佑草書文化的功德有目共睹。所以傳承于公標準草書之法,就是續寫翰墨正宗的修行。戴先生法由師授,功由戶出,是胡公石先生的嫡傳弟子、當代草圣于右任大師的再傳弟子,成為標準草書在當代弘揚的旗幟人物,其草書造詣得到了于右任之子于中令先生、胡公石之子胡熙民先生稱道!他們弘揚于公標準草書的志愿,如今在戴先生的努力下而得以實現,所以心皆大慰!

弘揚標準草書有一個根本性的要求,既是首先要習成標準草書的要義真諦,當以標準草書的大家修養為本領。戴先生磨礪標準草書,深師法帖,臨池不輟,把草書的標準符號法則掌握得相當精確,無論是處轉筆之多,還是處變體之眾,都能臻其本曉其源,引說綜由,法度永傳!

亦可觀他的草書在嚴謹的符號系統里,又善作類萬物之象的性靈表達。一筆寫過來如鴻飛獸駭,一筆映過去是鸞鳳徘徊。草書形神同自然之妙有,非力運所能成。正是心手雙暢,智巧兼優的表達。所以他的草書既無江湖作的粗糙,也沒有展覽體的造作,必是標準體的規則得體!鋒須往來,寬疏相宜,研精播布,筆墨調和!是謂當代草書之標準,也是當代草書之標桿!作品先后被中國國家博物館、中國美術館收藏,處于藝術品收藏的高段位!

草書入法格,翰墨傳文化。戴先生有草書真法度,可作翰墨真實力,所以在書壇極有影響力,亦有號召力。通過真實力、影響力、號召力開創建《寶于草堂》、出版《憶公石》《戴久林書法作品集》《胡公石標準草書精品集》、成立中國標準草書網,便是一呼百應,力能扛鼎,擁有標準草書弘揚的核心領導力!翰墨有真法,草書最入格,戴先生以深厚的書法修養和豐碩的文化弘揚成果,成為讓標準草書煥神于當代,流傳于后世的鴻儒,令草書之淵妙代不絕人。大家風范,一目了然!

楊振明系著名美術評論家