雖寫情欲，其實無“渣” 說宋詞中的“巫山云雨”

作者丨史雙元

戰國時期楚國才子宋玉一直被認為是個“渣男”，因為他描寫過不少偷窺型的情欲畫面，而且，拖人下水，洗白自己，比如，他寫過《登徒子好色賦》，明明是自己偷窺東家之子（也就是“東家之女”），還要說是女子偷窺自己，勾引自己，原因是自己太帥了?？磥?，宋玉不但是個“渣”男，而且是個“壞壞的”sao男。

但是，宋玉也寫過非常大氣的山水實景演出，寫出了中國古典文學里最“干凈”的情欲場面：巫山云雨。

“巫山云雨”這個詞匯，不污不膩，毫不齷齪，有種“天地初開、陰陽交泰”的壯闊氣象。天上云，地上雨，糾纏翻滾，打成一片，盤古女媧再世、天地合力尋春。這種宏大場面，已經讓人忘記了這本是一個情欲的場面，宋代詞人就毫不臉紅地反復運用這個典故，甚至以此為榮——宋玉把最私密的事寫得如此磅礴，如此體面，實在是太有才華了。

有這個典故，我為古代文人，為楚國男子驕傲，他們真的敢做也敢說，保留了原始的野性和情欲，把男女之事化作與天地同參的大場面，一點都不猥瑣，所以，“楚雖三戶，亡秦必楚?！碑吘?，一個敢于直面情欲的民族，自有其精神的豐饒處。

生命本該有激情，最美的激情是男女之事，當天地元氣在巫山巫峽間做云行雨之時，這是天地之大事件，每個健康的生靈當生大歡喜心，尋常百姓家也值得因此有一本“起居注”，只因為欲望如此自然，因此不必回避。

但宋以后的某些拘謹之人將男女之事儀式化，安排了清心寡欲的前戲，本該是天雷勾動地火的事，被安排成禮貌對揖和“你不掀頭蓋，我就一直坐著”的死要面子，

在“您請、您請”的洞房里，男女的本能與激情成了儀式性工作，成為不得不接受的職責。想起這件事，對男性皇帝就有了同情，想象一下，當“天地一家春”的口號響起時，在隔壁太監的監視下，皇帝對著安排好的后妃完成本職工作，本該是放肆的活動，卻成了按部就班的工作，“巫山云雨”淪為打卡任務，不知道皇帝會不會形成同房恐懼癥，成為又一個“溥儀”。

有些現代男女詩人也想寫情欲，回復野性，但怎么寫都有些猥瑣，既不性感，也不真誠。說到底，還不如回到宋玉，借他那句“旦為朝云，暮為行雨”，一筆寫盡天地風情，云雨無“渣”。宋詞就常用這個漂亮的典故，風流而不下流。

現代社會，不少男女不再喜歡男女之事，這種萎縮將直接影響人類的命運走向，影響房市！其實，情欲是最美麗的生命之花，天地間沒有任何dirty的情欲，這一點宋玉早就說過，宋詞也反復敘述過。為了健康，請你閱讀宋詞。