家人們，我們每個人都行走在茫茫人海，日復一日，年復一年，內心深處無不渴望著一份安寧與喜悅，期盼著一條通往幸福人生的光明之路。然而，現(xiàn)實往往紛繁復雜，誘惑與困擾交織，讓我們時常感到迷茫、焦慮，甚至在得失之間心神迷失了方向。我們努力向外求，追逐名利、情感或片刻的歡愉，卻忽略了開啟幸福之門的鑰匙，其實就深藏于我們的內心深處。

今天，我想與家人們共同探討的，正是這樣一種能夠引領我們回歸生命本源、洞悉生活真諦的智慧——姑且稱之為“性命之學”。這門學問，不談玄奧，只講根本，它將為我們揭示，如何通過認識自己、涵養(yǎng)自己、最終成就自己，從而踏上一條真實不虛的幸福之路。

那么，什么是“性”呢？這里的“性”，并非單指我們常說的性格脾氣，它更深層的含義，是指我們與生俱來的天賦之性，是生命的本源與靈根。它如同天地初開時的那一縷純凈晨曦，澄澈光明，純善無惡。可以說，每個人的天性深處，都蘊藏著無盡的智慧與慈悲，是真、善、美的源泉。好比一粒種子，其“性”中就包含了長成參天大樹的一切潛能。

然而，在生活的風雨和塵世的熏染中，這顆光明的“性”之珍珠，往往會被各種習氣稟性所遮蔽，比如我們心中時常涌起的怨、恨、惱、怒、煩，這些負面的情緒和固有的不良習慣，就像一層層厚厚的塵埃，蒙蔽了我們本性的光輝，使我們看不清自己，也看不清世界的真相。因此，認識“性”，就是要喚醒我們對這顆蒙塵明珠的覺知，明了我們的生命根基原是如此圓滿自足。

與“性”相對的，是“命”。談到“命”，很多人會聯(lián)想到命運、定數(shù)，似乎一切早已注定，個人無能為力。但在這里，“命”并非指那種消極的宿命論，它更強調的是我們在社會角色中的“名分”與“責任”，是我們通過后天實踐所創(chuàng)造的生命軌跡與價值呈現(xiàn)。古人云：“命者名也”。我們每個人在家庭中、在社會上，都扮演著不同的角色：為人子女、為人父母、為人夫妻、為人同事、為人朋友……每一個角色，都有其對應的“名”，也就有其應盡的本分和道義。

比如，作為子女，孝敬父母是我們的“命”；作為父母，慈愛教導是我們的“命”；在工作中，恪盡職守是我們的“命”。這個“命”，不是虛無縹緲的，而是體現(xiàn)在我們一言一行、一舉一動之中，是我們用實際行動書寫的人生答卷。它要求我們去承擔，去付出，去完善每一個當下的角色，這才是“立命”的真諦。

“性”與“命”二者，并非孤立存在，而是有著密不可分的深刻聯(lián)系。古人云：“性是根，命是果”。這是一個極為精妙的比喻。試想，一棵大樹，若想枝繁葉茂，碩果累累，其根本在于深扎土壤的根系是否健康茁壯。我們的“性”，就是這生命的根；而我們的“命”，便是這根上長出的枝干花果。如果我們的天性純良，內心充滿陽光與善意，那么在履行各種“命”所賦予的責任時，自然會得心應手，關系和諧，生命呈現(xiàn)出積極向上的狀態(tài)，結出甜美的“命”之果實。

反之，如果我們習氣深重，稟性暴躁，內心充斥著抱怨與不滿，那么在處理人際關系、承擔社會角色時，必然會磕磕絆絆，矛盾叢生，最終收獲的“命”之果實也難免苦澀。

有一個形象的比喻：“命象燈火，性象燈罩”。燈火能否明亮、穩(wěn)定地照耀，很大程度上取決于燈罩是否潔凈通透。一個干凈的燈罩能讓光芒四射，而一個布滿灰塵的燈罩則會使光線黯淡。這都深刻揭示了，“性”是“命”的基礎和內在驅動力，“命”是“性”的外在顯現(xiàn)和實踐成果。

明白了“性”與“命”的內涵及其關系，我們自然而然地就走到了這條幸福大道的關鍵路口——“明性立命”。所謂“明性”，就是要通過深刻的自我反思和持續(xù)的修養(yǎng)，化去那些遮蔽我們天性的不良習氣和負面稟性，如驕傲自滿、怨天尤人、斤斤計較等。這是一個“去習性、化稟性、圓滿天性”的內修過程。

比如，當我們與家人發(fā)生矛盾時，第一反應往往是抱怨對方的不是，但“明性”的功夫就在于此：先停下來，向內看，找自己的不足，是不是我語氣太沖了？是不是我沒有真正理解對方？這種“認不是”的內省，就是“明性”的起點。當我們的內心漸漸變得柔和、清明，不再輕易被負面情緒牽著鼻子走，天性的光明便會逐漸透顯出來。

而“立命”，則是在“明性”的基礎上，積極地去履行和完善我們在各種社會角色中的責任和義務。是以清凈平和的心態(tài)，去孝養(yǎng)父母，去愛護伴侶，去教育子女，去友善同事，去服務社會。當眾人都因我們的言行而感到溫暖、信服，我們的“天命”就在不知不覺中增長了，這就是“立命”的實踐。

所以，“明性”是因，“立命”是果；內心的凈化必然會帶來外在行為的改變，從而創(chuàng)造更和諧順遂的生命狀態(tài)。

由此可見，“明性”與“立命”是一個事物的兩個方面，缺一不可，必須同時進行，這便是所謂的“性命雙修”。古人曾告誡我們：“修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，一點靈光無用處。”這句話點明了性命雙修的重要性。

如果一個人只注重外在的功業(yè)成就，比如努力賺錢、追求地位，但內心充滿了貪婪、嗔恨，脾氣暴躁，那么即便物質豐裕，也難有真正的幸福和安寧，反而可能因為德不配位而招致煩惱。這就好比蓋高樓，只顧加高樓層，卻不打牢地基，早晚會出問題。

另一方面，如果一個人只強調內心的清靜，卻不愿在現(xiàn)實生活中承擔責任，回避矛盾，不肯在人事物中磨練自己，那么他的“性”也只是空中樓閣，不接地氣，難以真正利益他人，其所謂的“清靜”也可能只是逃避。

真正的修行，是在紅塵中修煉，在盡責中涵養(yǎng)。通過不斷地凈化內心，讓我們的行為更加符合道義；又通過在生活中的實踐和磨礪，來檢驗和提升我們內心的修養(yǎng)。二者相互促進，螺旋上升，如同車之兩輪、鳥之雙翼，方能行穩(wěn)致遠。

人們，這條通往幸福人生的光明大道，其實并不遙遠，它始于足下，源于內心。當我們開始學習觀照自己的起心動念，學著一點點化解內心的怨氣與執(zhí)著；當我們開始用心去對待身邊的每一個人，認真履行好每一個角色賦予我們的責任，幸福的陽光便會悄然照進我們的生活。

比如，夫妻之間，少一分指責，多一分理解和包容，家庭自然和睦；教育子女，少一分焦慮，多一分耐心和榜樣，孩子自然健康成長；工作中，少一分計較，多一分擔當和奉獻，事業(yè)自然順遂。

這些看似平常的生活細節(jié)，無一不是“明性立命”的道場。當我們把這門“性命學”融入日常，就會發(fā)現(xiàn)，原來所謂的命運，并非完全由天注定，更大部分是掌握在我們自己手中的。通過不斷地“明性”，我們可以改變自己的氣質，提升自己的境界；通過積極地“立命”，我們可以改善自己的人際關系，創(chuàng)造更有價值的人生。

這不正是一條清晰可見、人人可行的幸福之路嗎？

所以，家人們，讓我們從此刻起，不再向外苦苦尋覓，而是勇敢地向內探索，去認識我們那顆本自具足的“性”，去擔當我們每一個當下應盡的“命”。

在這條“性命雙修”的道路上，日積月累，功不唐捐。愿我們都能在這門古老而又鮮活的智慧指引下，撥開心頭的迷霧，點亮生命的光芒，一步一個腳印地走向寧靜、和諧、圓滿的幸福彼岸。這條路，就在我們心中，就在我們腳下，愿與家人們共勉，同行！