隨著時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)文化在大眾眼中的影響逐漸增強(qiáng)，越來越多的人開始關(guān)注、喜愛并投身于傳統(tǒng)文化的傳承中。韶關(guān)市湞江區(qū)的張氏木雕藝術(shù)再次吸引了眾多目光，這一傳統(tǒng)民間美術(shù)技藝不僅被列入了韶關(guān)市第八批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，更以其精湛的工藝和深厚的文化底蘊(yùn)，成為當(dāng)?shù)匚幕囊淮罅咙c(diǎn)。

木雕文化

據(jù)明代南華寺《曹溪通志》記載，唐宋時(shí)期，禪宗六祖惠能在韶州曹溪弘法，禪宗文化在韶州興起，得益于韶關(guān)豐富的自然林木資源，廣式木雕技藝被廣泛運(yùn)用于寺建中。張氏木雕藝術(shù)則是“廣作”傳統(tǒng)木雕藝術(shù)門派之一，作為流傳在韶關(guān)地方民間的一門藝術(shù)，其分布在韶關(guān)城鄉(xiāng)廣大地區(qū)。

張氏木雕藝術(shù)主要負(fù)責(zé)人張新富介紹，明清時(shí)期，其家族自粵西遷韶州，從事木雕工藝。清末，其祖父家傳爺爺一輩張才賢在韶開設(shè)木器坊，承襲家傳木雕技藝。民國時(shí)期，由其父續(xù)傳，至中華人民共和國成立后，由其繼承。至明清時(shí)期，木雕藝術(shù)更是被廣泛運(yùn)用于民居建筑之上，成為韶關(guān)商貿(mào)的重要組成部分。

湞江張氏木雕藝術(shù)在選材上極為講究，常用名貴木材如紫顫木、黃花梨、紅酸枝、雞翅木、香樟木等為原料。這些木材不僅質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理美觀，更能夠凸顯出木雕作品的自然性與藝術(shù)性。在雕刻技法上，張氏木雕技藝包括了浮雕、沉雕、透雕（鏤空）、圓雕等多種技法，作品構(gòu)圖題材巧妙、多樣，雕飾圓柔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、雕工渾厚，具有強(qiáng)烈的嶺南藝術(shù)風(fēng)格與特征。

張氏木雕藝術(shù)的作品種類繁多，大致可分為根雕藝術(shù)、原木雕和平面板材木雕三大類。這些作品不僅具有極高的欣賞價(jià)值，更蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和精神氣質(zhì)。它們將中華民族特有的審美觀念和文化寓意巧妙地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象，既符合古代人的審美，又符合當(dāng)代人的審美體驗(yàn)。

正因?yàn)槿绱耍瑴澖瓘埵夏镜袼囆g(shù)深受社會(huì)民間的喜愛。這一傳統(tǒng)技藝不僅為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝嗣赖囊曈X享受，也為韶關(guān)市的文化旅游事業(yè)注入了新的活力，成為當(dāng)?shù)匚幕囊粡埩聋惷Ｗ屛覀児餐惺芊沁z木雕，保護(hù)它，傳承它，讓它在時(shí)光中繼續(xù)奏響著動(dòng)人的旋律。