01

古人早就說過，防意如城，守口如瓶。

防備個人沖動的欲望，就像防守城池一樣；守住自己的嘴巴，就像拴緊瓶口一樣。

不論是防備個人沖動的欲望，還是守住自己的嘴巴，本質(zhì)上，就是安身立命，以及所謂的“明哲保身”。

很多人不理解，閉上嘴巴，跟明哲保身，又有什么關(guān)系呢？

關(guān)系可就大了。嘴巴太多的人，不僅不會幸福，還會招惹來諸多的麻煩和禍事。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。

一個提醒：守不住嘴巴的人，再努力，都會特別命苦。

02

嘴巴太多，這是為人處世的大忌。

每個人，都需要花兩年的時間學說話，卻要花六十年的時間學閉嘴。

說話很容易，可閉嘴就特別困難了。

說話，這是人之本性，只要你沖動了，那你就會想說話。

閉嘴，這是反人性的，需要你克服想要說話的沖動和念頭。

人在江湖，為什么需要閉嘴呢，不是說越巧舌如簧越好嗎？

并不是越巧舌如簧越好，而是越守口如瓶越好。畢竟，說話容易“說多錯多”。

說得越多，錯得也就越多。有可能，你的某句話，連得罪了別人都不知道。

與其揣度別人的心思去說話，不如閉上嘴巴，保持沉默，基本都不會得罪人。

03

口無遮攔的人，都沒有什么好人緣。

一個問題：好人緣，是不是“說”出來的？

表面上看，好人緣是“說”出來的。可實際上，好人緣并不是“說”出來的，而是“不理人是人非”做出來的。

你口無遮攔，說了別人的是非、壞話，那你覺得，別人會對你有好態(tài)度嗎？不會的。

你啥都喜歡說，把別人的隱私、缺陷都說了出來，那你覺得，別人會跟你友好嗎？不會的。

嘴巴能說會道，這固然是好事。可問題是，再怎么能說會道的嘴巴，也總有說錯話，得罪人的時候。

你看那些老江湖，從來都不會侃侃而談，只會偏于一隅，保持沉默，哪怕你問他們一些事兒，他們都會打太極。

這，就是真正的人情世故，也是真正的明哲保身之道。

04

守不住嘴巴的人，再努力，也都命苦。

東漢末年有一大才子，楊修。

楊修天生聰慧，還是豪門大族的子弟。父親楊彪，更是東漢末年的重臣，一人之下，萬人之上那種。

在曹操時期，楊氏一族投靠了曹操，楊修也到了曹操手下工作。對于有才華的楊修，曹操很是欣賞。

可楊修有一個缺點，那就是嘴巴太多，不懂得什么該說，什么不該說。

一次兩次點破曹操的心思，曹操不介意。可在漢中戰(zhàn)場前線，楊修竟然看破說破曹操“雞肋”的心思，逼得曹操不得不殺了楊修祭旗。

這說明了什么？

本事再大，才華再高，也都會被“嘴巴”所拖累。

反觀同時期的司馬懿，沉默寡言，潛龍勿用，隱忍待發(fā)，竟然笑到了最后。

05

寫到最后

說話，看似好事，可如果口無遮攔，那就是壞事了。

該說什么，不該說什么；能說什么，不能說什么，這都是有講究的。

尤其是在名利場上，嘴巴一多，可能樹敵的概率就更高了。

與其說多錯多，不如閉嘴不談。

正如《增廣賢文》所言：“聞事不說，問事不知。”

聽到什么，都不要說出來；別人問你什么，都要回答不知道。

嘴巴閉上了，是非矛盾就減少了，處境安穩(wěn)了，日子也就好過了。

文/舒山有鹿