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換個(gè)角度,胡恩威的《13·67》到處都是驚喜

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《13·67》劇照

撰文 | 摸戲校尉

劇照 | 進(jìn)念·二十面體

每個(gè)進(jìn)劇場(chǎng)看演出的人,最擔(dān)心的莫過(guò)于現(xiàn)場(chǎng)和自己進(jìn)劇場(chǎng)之前的期待相距甚遠(yuǎn)。

所以,很多「有經(jīng)驗(yàn)」的觀眾會(huì)事先「放空自己」,在坐進(jìn)劇場(chǎng)之前什么也不去想。

胡恩威改編的舞臺(tái)劇《13·67》,就是這樣一部需要大家進(jìn)劇場(chǎng)前先「放空自己」才能更好領(lǐng)略到的舞臺(tái)作品。


《13·67》劇照

《13·67》改編自香港作家陳浩基創(chuàng)作的同名推理小說(shuō)。

這部小說(shuō)在整個(gè)華語(yǔ)推理小說(shuō)領(lǐng)域都有著很高的評(píng)價(jià),豆瓣網(wǎng)上的評(píng)分也高達(dá)9.1分,遙遙領(lǐng)先同類小說(shuō)。

所以,小說(shuō)的讀者非常多,選擇走進(jìn)劇場(chǎng)的觀眾很多也都是陳浩基的原著粉。他們對(duì)舞臺(tái)劇的期待往往都是希望看到一部忠實(shí)于原著的推理舞臺(tái)劇。

如果抱著這種期待走進(jìn)劇場(chǎng),胡恩威的《13·67》很可能會(huì)讓大家失望。

因?yàn)閷?duì)于如何在舞臺(tái)上呈現(xiàn)《13·67》,胡恩威有自己的藝術(shù)追求和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),而且不太傳統(tǒng)。

這種「不太傳統(tǒng)」一直都是胡恩威和進(jìn)念·二十面體的創(chuàng)作風(fēng)格。


胡恩威

01 我想做給年輕人看

胡恩威說(shuō),我在創(chuàng)作《13·67》時(shí)腦中想象的觀眾是香港的年輕人。

希望他們能通過(guò)這部作品去了解香港的歷史,再有興趣的甚至可以看完演出再去讀原著小說(shuō)。

小說(shuō)《13·67》打動(dòng)胡恩威的,也正是它對(duì)香港歷史的敘述方式,而非懸疑和推理。

他說(shuō)讀《13·67》的感覺(jué)有點(diǎn)像讀《萬(wàn)歷十五年》。1999年和2005年,胡恩威就曾把《萬(wàn)歷十五年》改編成舞臺(tái)劇搬上舞臺(tái)。

胡恩威的《萬(wàn)歷十五年》也并非按照小說(shuō)做常規(guī)的改編,而是選取了六個(gè)書(shū)中角色,以他們的經(jīng)歷為主體,再加入影像、音樂(lè)和昆曲等元素進(jìn)行重新解構(gòu)和演繹。


《萬(wàn)歷十五年》劇照

相似的方式,在舞臺(tái)劇《13·67》中又再次重現(xiàn)。

在胡恩威看來(lái),舞臺(tái)有時(shí)候就像一個(gè)巨大的屏幕。所以在胡恩威的作品中,他也經(jīng)常喜歡利用這塊「屏幕」做文章。

《13·67》中有一個(gè)故事,叫《黑與白之間的真實(shí)》。

舞臺(tái)劇中的這一章節(jié),甚至都沒(méi)有演員的表演,胡恩威僅僅是通過(guò)在環(huán)繞舞臺(tái)的三面「屏幕上」不斷顯示漫畫(huà)和文字講完了整個(gè)故事。

這樣的呈現(xiàn),其他導(dǎo)演估計(jì)想都不敢想。但正如胡恩威所講,年輕人看的漫畫(huà)不就是這樣嗎?

想想也是,如果跳脫舞臺(tái)表演的固定程式,這樣做又何嘗不可呢?

讓每一個(gè)故事在舞臺(tái)上都有不同的呈現(xiàn)方式,不是也很有意思嗎?

02 歷史該如何回顧?

小說(shuō)《13·67》通過(guò)倒敘的手法,講述了從1967到2013年,香港刑警師徒關(guān)振鐸和駱小明通力合作破獲的六件大案。

每個(gè)案件的背后對(duì)應(yīng)的都是一個(gè)重要的歷史事件。案件與歷史的結(jié)合,正是胡恩威看重的方面。

那如何借助每個(gè)案件的故事讓觀眾再次回顧香港的歷史,僅僅說(shuō)明這個(gè)故事發(fā)生在哪一年是非常單薄的。


《13·67》劇照

胡恩威發(fā)現(xiàn),從1967年到2013年,也正是全球科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期,聚焦到香港的話,也剛好是香港流行音樂(lè)發(fā)展和繁榮的重要時(shí)期。

所以,他選擇了通過(guò)對(duì)香港流行音樂(lè)和科技發(fā)展的再現(xiàn),來(lái)讓我我們一起回顧香港曾經(jīng)走過(guò)的每一年、每一步。

從大哥大到BP機(jī),從互聯(lián)網(wǎng)到智能手機(jī)……

從《啼笑因緣》到《K歌之王》,從許冠杰到四大天王……

胡恩威借助這樣的方式,讓我們?cè)趧?chǎng)更加「具體」地回顧了這幾十年香港走過(guò)的歷史。

這種對(duì)歷史細(xì)節(jié)具象的再現(xiàn),也算是對(duì)原著故事的歷史背景進(jìn)行了完美的補(bǔ)充。

與單薄的年份和抽象的氛圍相比,這一首首歌和一個(gè)個(gè)產(chǎn)品更容易把我們拉回過(guò)去,感受時(shí)間的流逝和歷史的奔涌。


《13·67》劇照

03 從疑惑到驚喜

看演出之前,我特地把原著小說(shuō)讀了一遍。

不得不說(shuō),小說(shuō)里每個(gè)故事推理之精彩、反轉(zhuǎn)之巧妙都讓你禁不住拍手稱快。

但是閱讀小說(shuō)的快感在劇場(chǎng)里確實(shí)無(wú)法獲得。

胡恩威不僅打亂了小說(shuō)原本的敘述節(jié)奏,調(diào)整了每個(gè)故事都先后順序,而且對(duì)每個(gè)故事的講述也顯得相對(duì)平靜。

上面也提到過(guò),《黑與白之間的真實(shí)》甚至僅僅是用漫畫(huà)來(lái)替代演員的表演。但是我覺(jué)得對(duì)《囚徒道義》這一篇改編的倒是相當(dāng)之好。

在這個(gè)故事里,胡恩威選擇了讓故事的女主角——歌手唐穎站出來(lái)以獨(dú)角戲的方式講述整案情。

唐穎的飾演者是香港新晉粵劇女演員黃安晴,在戲曲功底的加持下,黃安晴的表現(xiàn)既靈動(dòng)又真實(shí),十分具有感染力。

如果我是來(lái)聽(tīng)故事的,我想我會(huì)把最喜歡的一票投給黃安晴演繹的《囚徒道義》。


《13·67》劇照-黃安晴

看完演出我也曾疑惑過(guò):到底改怎么看待這種改編?

但是當(dāng)我再把整個(gè)演出再回憶一遍,似乎就有了答案:難道我們每次走進(jìn)劇場(chǎng)只能聽(tīng)故事、看表演嗎?

當(dāng)我跳脫出「聽(tīng)故事看演出」的「?jìng)鹘y(tǒng)期待」,把《13·67》當(dāng)做一個(gè)包含有故事和表演的另外一種非傳統(tǒng)的、也許我暫時(shí)還無(wú)法準(zhǔn)確的用一個(gè)詞或者一個(gè)類型來(lái)定義和形容的、獨(dú)特的「劇場(chǎng)藝術(shù)」來(lái)看的話,它帶給我的就是一場(chǎng)形式更加豐富的藝術(shù)作品。

或者換一種方式來(lái)理解,把這部《13·67》直接移植到某個(gè)美術(shù)館,你的觀前期待和觀看心態(tài)是否就會(huì)立即改變呢?

那種期待和心態(tài)也許才是觀看胡恩威的《13·67》的正確方式。


《13·67》劇照

04 一個(gè)劇場(chǎng)藝術(shù)家

話劇、舞劇、音樂(lè)劇……這些全都是劇場(chǎng)藝術(shù),但是它們又不能代表劇場(chǎng)藝術(shù)的唯一形態(tài)。

英國(guó)象征主義戲劇的代表人物戈登·克雷格(Edward Gordon Craig)早在上個(gè)世紀(jì)初,就在他的戲劇著作中提出了「劇場(chǎng)藝術(shù)家」的概念,代指那些可以在劇場(chǎng)里統(tǒng)一、完美地運(yùn)用劇本、道具、聲音和表演等等元素的導(dǎo)演。

「劇本是一劇之本」可以代表某種類型的演出,但是在克雷格的觀點(diǎn)里,劇本從來(lái)就不比布景和表演等其他元素更重要。

就像對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō),沒(méi)有哪一種顏色比另一種顏色更為重要。在劇場(chǎng)里,劇本、音樂(lè)、舞蹈、布景、服裝等等所有元素都同等重要。

這個(gè)「同等重要」僅僅靠導(dǎo)演來(lái)履行顯然不太夠力,它也需要臺(tái)下的觀眾同樣認(rèn)可這種美學(xué)理念。雙方形成共識(shí)之后才能更好地談?wù)撘徊孔髌贰?/p>


《13·67》劇照

當(dāng)我們走進(jìn)劇場(chǎng),就應(yīng)該接受舞臺(tái)上可能出現(xiàn)的一切。

這種「接受」不是不管好壞照單全收,而是允許它對(duì)你心中固有審美體系的挑戰(zhàn)。

一直以來(lái),胡恩威和進(jìn)念·二十面體都是香港實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)領(lǐng)域的先鋒,他們的很多作品也早就跳出了以劇本為主的范疇,常常會(huì)綜合運(yùn)用到很多先進(jìn)的科技和先鋒的形式。

從聲音到色彩,從空間到科技,任何元素都會(huì)成為他跟觀眾溝通的劇場(chǎng)語(yǔ)言。

所以,如果想來(lái)聽(tīng)他「老老實(shí)實(shí)」給你講故事,大概率會(huì)落空。

反過(guò)來(lái),如果你不把它當(dāng)做一個(gè)「正常的演出」來(lái)看,或許就會(huì)獲得更大的驚喜。

劇場(chǎng)藝術(shù)是一種綜合藝術(shù),胡恩威可能就是克雷登口中的「劇場(chǎng)藝術(shù)家」,他經(jīng)常平等地運(yùn)用一切元素去呈現(xiàn)作品。

舞臺(tái)作品雖然常常被限制在一下狹小的空間里,但是當(dāng)我們盡情釋放自己的想象力之后,不管是對(duì)于導(dǎo)演還是觀眾,它就再也不會(huì)被空間與形式所限制,變化就會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。

先放空自己,才能在胡恩威的《13·67》里看到更多的驚喜。

劇焦編輯部·原創(chuàng)

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