6月26號紹興警方通報，曾經(jīng)救過600名孕婦的道祿和尚以涉嫌詐騙被抓捕。

據(jù)調(diào)查，他私自挪用網(wǎng)友募捐的善款金額超過了一千萬。

他在直播里啃著咸菜饅頭，現(xiàn)實里卻是豪車美女樣樣都有。

道祿和尚這般奢靡的生活做派，不禁讓網(wǎng)友們想到了少林寺。

少林寺作為佛教的禪宗祖庭，有著天下第一名剎的美譽(yù)。

每年，都有大量來自海內(nèi)外的游客慕名前來參觀游覽，僅門票收入一項，每年就將近一億元。

如果再算上香火錢和文創(chuàng)產(chǎn)品，年收入至少兩億起步。

可說起這筆香火錢怎么花、花哪去了、誰說了算，外頭的人卻始終不清楚。

就當(dāng)網(wǎng)友們算賬的時候，少林寺方丈釋永信的一番話震驚了所有人。“我每個月的工資就700元。”

這個回答讓網(wǎng)友們?nèi)几械讲豢芍眯拧?/p>

如果釋永信說的都是真的，那少林寺每年的收益都去了哪里？

少林寺2億香火錢

作為中國佛教禪宗祖庭和世界文化遺產(chǎn)，少林寺如今的人氣在全球那也是領(lǐng)先的存在。

每年來自世界各地的游客源源不斷地涌向嵩山，一年的游客量輕松超過300萬人次。

門票80元，還不包含景區(qū)內(nèi)的索道、擺渡車等額外費(fèi)用，單是門票收入一年就大概有1億元。

除了門票，少林寺內(nèi)，香爐常年香火繚繞，每年的香火錢可達(dá)數(shù)千萬至上億元。

而且寺內(nèi)部分高香的價格甚至高達(dá)上萬元，依然有不少信眾愿意為這份信仰慷慨解囊。

再加上寺廟周邊售賣的各類與少林文化相關(guān)的紀(jì)念品、宗教用品，少林寺一年的收入輕松超過2億元。

如今的少林寺，早已突破了“在寺廟里賺錢”的局限，更像是一個商業(yè)集團(tuán)。

武僧團(tuán)的全球巡演座無虛席，武術(shù)學(xué)校培訓(xùn)也同樣火爆，在品牌運(yùn)營方面，少林寺授權(quán)商標(biāo)的業(yè)務(wù)更是涵蓋了服裝、玩具等多個品類。

可以說，少林寺一年的流水絲毫不遜色于某些大型公司。

那么，這些巨額資金到底都流向了哪里？

少林寺花4億買地皮？

2022年4月，少林寺方丈釋永信關(guān)聯(lián)的公司，以4.52億元的高價競得鄭州鄭東新區(qū)的一宗商業(yè)用地。

這宗地塊坐落在鄭東新區(qū)的核心區(qū)域，周邊高樓林立，是眾多房企眼中的“香餑餑”。

無論是地理位置還是發(fā)展?jié)摿Γ伎胺Q優(yōu)越，可是偏偏被一個寺廟的方丈給競拍到了。

如此高昂的成交價，再加上“少林寺”“釋永信”這些標(biāo)簽，瞬間讓這起交易被推上了風(fēng)口浪尖。

網(wǎng)友們紛紛議論，雖然事后官方迅速澄清，但網(wǎng)友也不是那么好糊弄的。

在很多人的認(rèn)知里，少林寺是遠(yuǎn)離塵囂的寺廟圣地，里面的僧人應(yīng)該是不染世俗的。

可如今，少林寺竟然與幾億元的地皮交易聯(lián)系在了一起，讓人感到吃驚的同時又有些難以接受。

難道少林寺這么多年的香火錢都用到這里了？畢竟少林寺的僧人加起來也沒多少，能用到多少錢。

而且甚至之前還有人拍到少林寺的僧人常年豪車出行，美女相伴。

少林寺的方丈釋永信，更是在2015年被前弟子舉報生活奢靡，并且貪污寺廟財產(chǎn)。

多次有消息傳出，釋永信常佩戴著各類名貴佛珠，其中不乏金絲楠木、小葉紫檀等珍稀材質(zhì)制成的珍品。

據(jù)古玩專家評估，這些佛珠中部分價值可能高達(dá)上千萬元。

此外，還有傳聞稱他擁有一件16萬元定制的明代云錦袈裟。

不僅如此，他出行的座駕還是奧迪Q7，價格昂貴。

面對這些爆料和質(zhì)疑，釋永信表示自己作為少林寺方丈，每月只有700元的工資。

對于那件名貴的明代云錦袈裟，他表示是別人贊助的，自己從未穿過。其他的他說是“政府獎勵”或“供養(yǎng)”的，不是自己的私人財產(chǎn)。

同時，釋永信還稱少林寺的財務(wù)完全透明，接受政府監(jiān)管，各項資金的使用都有明確的去向。

但一個顯而易見的問題擺在人們面前，釋永信作為少林寺的方丈，需要經(jīng)常參加各類活動，全國出差是常有的事。

單是交通、住宿等費(fèi)用，一個月700元的生活補(bǔ)貼顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而那錢又去了哪里？

對于這個疑問，釋永信也有自己的說法。

香火錢都去了哪里

他表示，寺廟的香火錢大多都用在了古建筑修繕、佛像金身鑄造、文物保養(yǎng)等方面。

早在上世紀(jì)80年代，少林寺就花費(fèi)了590萬用來修復(fù)，后續(xù)更是自籌資金超過億元，這些資金的投入對于保護(hù)少林寺的歷史遺跡起到了重要作用。

在僧人待遇方面，釋永信稱僧人們每月的生活補(bǔ)貼有500-2000元不等，并且僧人食宿是免費(fèi)的，還有醫(yī)療保險等福利，保障他們的基本生活需求。

同時，少林寺還積極參與救災(zāi)、扶貧、助學(xué)等公益慈善事業(yè)，將部分資金用于回饋社會。

總之，少林寺的錢都用在了寺廟自身的發(fā)展和相關(guān)的公益事業(yè)上。

然而，因為釋永信關(guān)于少林寺的爭議，很少有人會相信他。

釋永信擔(dān)任少林寺方丈的這些年，無疑是少林寺發(fā)展歷程中極具轉(zhuǎn)折性的階段。

在他的推動下，少林寺完成了從一座曾破敗不堪的古剎到全球知名文化品牌的華麗蛻變。

遙想當(dāng)年，少林寺殿堂焚毀、僧人寥寥，是釋永信敏銳地抓住時代機(jī)遇，以一系列商業(yè)化舉措為這座千年古剎注入了新的活力。

如今，少林寺的名字響徹全球，這其中釋永信的作用不可忽視。

然而，伴隨著少林寺商業(yè)化的成功，質(zhì)疑聲也從未停歇。

最核心的疑問便是：商業(yè)化是否讓少林寺從神圣的“禪宗祖庭”徹底變成了一個“商業(yè)集團(tuán)”？

不僅如此，少林武僧在抖音等短視頻平臺走紅，他們展示的精湛功夫吸引了海量粉絲。

但隨之而來的是，部分僧人看到了商業(yè)化帶來的個人機(jī)遇，選擇離開寺廟單干，或是直播帶貨，或是開設(shè)武館，導(dǎo)致武僧團(tuán)人數(shù)銳減。

而且，少林功夫原本是僧人們修行的一種方式，講究“禪武合一”。

但在商業(yè)化浪潮下，少林功夫更多地以商業(yè)演出的形式呈現(xiàn)，在舞臺上為了迎合觀眾喜好而設(shè)計各種表演橋段，只剩下了表演的外殼。

不可否認(rèn)的是，釋永信讓少林寺從瀕臨衰敗走向了國際舞臺，極大地推廣了中國文化。

但爭議也如影隨形，商業(yè)化帶來的一系列變化，打破了人們對少林寺的傳統(tǒng)印象。

而香火錢以及寺廟的資金去向，現(xiàn)在仍是個謎。

參考資料