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甜寵文與跨文化傳播

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今日論文分享：各美其美：中英文讀者對“甜寵文”的跨文化解讀

作者：林升棟 殷秀云

框架+邏輯

一、研究緣起：和羹之美，在于合異

二、中英受眾差異化集體想象中的“甜寵文”及其概念內(nèi)涵

三、研究方法

四、研究發(fā)現(xiàn)

五、結(jié)論：各美其美：在“文化自覺”中追尋理解與對話

論文主要觀點（????）

【接受美學(xué)】

在文學(xué)領(lǐng)域，則可以用耀斯和伊瑟爾提出的“接受美學(xué)”理論解釋協(xié)商的過程。該理論認(rèn)為，讀者的理解受“前見”或“先在結(jié)構(gòu)”的影響和制約。就文本而言，它可能會通過某種符號喚起讀者的“前見”或“先在結(jié)構(gòu)”讓讀者進(jìn)入一種特定的情感設(shè)定之中，并對結(jié)局產(chǎn)生期待。

【甜寵文的中英文翻譯差距】

甜寵文”是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展出的特有的稱呼，這一標(biāo)簽本身就帶有中文讀者的“前見”，即通過男方寵女方凸顯男性主體性。而當(dāng)“甜寵文”被譯為英文后常常被讀者置于“浪漫小說”的類別。浪漫的英文romance，字典解釋是“一對戀人之間的關(guān)系”更強調(diào)兩“甜寵?”概念“甜寵?”與“霸總?”的聯(lián)系與區(qū)別個人同時施與，共同經(jīng)營。

答題語料積累+案例（???）

“甜寵”與“浪漫”的意涵由此產(chǎn)生差異。拉德威曾強調(diào)，不論無窮多的閱讀會產(chǎn)生多少種理論上的闡釋可能，觀眾和讀者對于文本的解讀大體上仍有一定的程式(patterns)或規(guī)律性可循，這是因為處于特定社會位置(sociallocation)的他們也由此獲得了特定的文化能力。

從古希臘時期開始，“浪漫套式”便是愛情至上，一切以愛為中心，發(fā)展到近年來，浪漫小說受女性市場影響，被塑造成女性專有物，不斷吸納當(dāng)代婦女在生活、社會地位和觀念意識方面的變化。因此，英文讀者的浪漫“前見”，不僅有不附加外在條件的感情線，還有女性獨立的觀念意識，男女位差完全消弭在敘述當(dāng)中，甚至出現(xiàn)反轉(zhuǎn)。

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「近期小破所常駐廣子」