一段時間以來，網上出現了一個流派、一種學說，我把這種學說叫做“西方偽史論”！

這種理論的本質就是質疑、就是質疑西方發明和發現的一切現代科技和問題。大概意思就是：西方現在擁有和發明的一切東西幾乎根子都來自于東方大國。

例如：什么電腦出自《易經》，手機來自《天工開物》，牛頓抄襲的《奇器圖說》，奔馳山寨的木牛流馬，青霉素取自《傷寒雜病論》，就連福特級核動力航母的圖紙，都是剽竊明代魏學洢的《核舟記》。

這些人還宣稱，這一切在《永樂大典》中都有記載，甚至還宣稱，人類對《永樂大典》的開發不足千分之一。比如馬斯克只是秘密得到了《永樂大典》的一點兒殘本，就敢夸下海口移民火星。

我們并不能否認質疑是邁向真理的第一步，從布魯諾疑惑地心說，到愛因斯坦懷疑牛頓，質疑如同一把鋒利的手術刀，剖開表象、直指真理。

但是質疑不是無腦的牽強附會，不是張冠李戴的自我催眠，而是對真理的執著追尋。

我們可以懷疑后人托名附會亞里士多德，但不是看到《核舟記》這三個字，就把它吹噓成是核動力航母的設計圖紙。

我一直以為：電腦出自《易經》，手機來自《天工開物》，牛頓抄襲的《奇器圖說》，奔馳山寨的木牛流馬，青霉素取自《傷寒雜病論》……這些只是為了搞笑、博眼球、混流量的無腦之作罷了。

但是我看到這些文章和觀點動不動就有幾十萬的點贊，不免又陷入了沉默；到底是什么人在相信這種“西方偽史論”、到底又是什么人在推廣和宣傳這種“西方偽史論”呢？

我堅定的相信一句話叫做：存在的就是一定有原因的、存在的就一定是有需求的。

這種西方“偽史論”之所以能夠在網上存在，大概有三個原因！

一是，某些人、某些學者和專家們為了流量、為了帶貨，也是為了某種正確和迎合，所以源源不斷的編造這種西方偽史論來滿足自己的某種目的。

二是，有些人的思想水平、認知能力確實存在問題，他們愿意相信這種論調、他們希望通過這種論調來滿足自己的驕傲、滿足自己的虛榮。

三是，這種西方偽史論可以從側面和正面證明：我們確實很強大、我們的那一套東西確實很厲害，這顯然也是很重要的。

總之一句話，西方偽史論的出現一定是有其深刻的現實原因和背景的，凡事都不會是無緣無故突然出現的。

那么我們現在就來認真的、客觀的、實事求是的研究一下：西方和美國從《永樂大典》中到底還“偷走”了什么呢？

第一，近代西方世界的崛起和強大，根本上離不開一個運動、離不開一場人文啟蒙運動——文藝復興運動。

文藝復興是人類歷史上第一次思想解放運動，通過反對中世紀的神學禁錮，提倡以人為中心、重視人性價值，實現了向人本主義的根本轉變。

簡單點說就是：文藝復興運動將人的思想解放了出來，從而回歸到人本位的思想中來。這場運動也徹底將西方從黑暗的中世紀之中拉了出來、解放了出來。

第二，近代率先從西方發起的第一次工業革命是人類走向現代化的最關鍵一步。

從18世紀60年代-19世紀40年代，西方率先發起了以機器取代人力，以機器大工業取代工場手工業的一場生產與科技革命，例如：瓦特改良蒸汽機、理查德·阿克萊特發明的水力紡紗機等等

歷史學家稱這個時代為“第一次工業革命時代”；其發源于英格蘭中部地區，隨后向英國乃至整個歐洲大陸傳播，19世紀傳至北美。

第三，近代西方國家的治理模式和制度開始出現變化。

其實這種變化簡單點說就是：王在法下思想的并進行實踐；第一次產生了自由、民主、平等的觀念；還有什么分權制衡模式、市場經濟模式、官員財產公開的制度，這些都是近代西方率先搞出來的。

第四，很多人特別喜歡說美國人抄了《永樂大典》里面的精髓，所以才能發展的如此之快、發展的如此之強。

其實美國之所以發展的很快、很強，本質原因有一點，那就是在1787年的費城開了一個會、制定了一部一直使用到今天還在使用的憲法。

在這部憲法里面規定了美國《三權分立》的模式，這也許才是關鍵中的關鍵。

最后我想說，我們并不否認《永樂大典》是一部好書、是一部熠熠生輝的著作。

但是恐怕連《永樂大典》的締造者明朝也不會相信、也不會承認，歐美就是抄襲這部《永樂大典》才發展起來的吧！