安縵及縵合創(chuàng)始人 Adrian Zecha

這無(wú)疑是2019年設(shè)計(jì)行業(yè)盛會(huì)之最

28位宗師空降北京共話‘家’與‘生活’

共賞合生縵品牌MAHA全新的450㎡樣板間

從白手起家到創(chuàng)立世界最頂級(jí)品牌安縵，86歲又借MAHA演繹極致奢華，娓娓道來(lái)的背后，是對(duì)締造生活方式的執(zhí)著。這也是他與合生創(chuàng)展攜手的原因：于城市之間創(chuàng)造一種偉大的寧?kù)o。

全球宗師 盛會(huì)縵合

11月2日，在合生旗艦地產(chǎn)品牌營(yíng)銷(xiāo)總經(jīng)理、MAHA中國(guó)區(qū)營(yíng)銷(xiāo)總經(jīng)理李雨桐的發(fā)起下，包括Glenn Pushelberg、Nicholas Fung、林豐年、André Fu傅厚民、關(guān)永權(quán)、梁建國(guó)、杜康生、梁景華、琚賓等來(lái)自英國(guó)、加拿大、意大利、中國(guó)、泰國(guó)、新加坡、中國(guó)臺(tái)灣及中國(guó)香港等8個(gè)國(guó)家和地區(qū)的28位設(shè)計(jì)師共同蒞臨縵合北京，共同鑒賞安縵及縵合創(chuàng)始人 Adrian Zecha的全新樣板間。

巔峰論壇現(xiàn)場(chǎng)

全球28位頂尖設(shè)計(jì)師

與Adrian Zecha一道

探討時(shí)代背景下的中國(guó)設(shè)計(jì)

“我們最終關(guān)注的課題是我們的感受。我們的核心是每一個(gè)人都感到舒適。中國(guó)人現(xiàn)在需要停下來(lái)，需要關(guān)乎人性和細(xì)節(jié)。快速的節(jié)奏將我們推到了極致，這個(gè)項(xiàng)目如同安縵一樣，可以為我們帶來(lái)寧?kù)o的、進(jìn)化心靈的生活。”

合生旗艦地產(chǎn)品牌營(yíng)銷(xiāo)總經(jīng)理、MAHA中國(guó)區(qū)營(yíng)銷(xiāo)總經(jīng)理李雨桐在活動(dòng)中表示，合生縵品牌是全球品質(zhì)生活的創(chuàng)造者，探索生活本真，敬畏自然之美，回歸人文精神。是堅(jiān)持，是匠心，是創(chuàng)新，更是傳承。

（左）Adrian Zecha、傅厚民

巔峰對(duì)話實(shí)錄

Adrian Zecha

我所崇尚的一直都是簡(jiǎn)單，無(wú)論是酒店還是住宅，最重要的是自身的舒適，從而獲得內(nèi)心的寧?kù)o。

——Adrian Zecha

安縵及縵合創(chuàng)始人 Adrian Zecha

MAHA縵合樣板間的理念誕生，大概和我一往無(wú)前的做事風(fēng)格有關(guān)，自22歲起離家去追求自己的職業(yè)夢(mèng)想，到后來(lái)27歲時(shí)創(chuàng)立發(fā)行量上百萬(wàn)的雜志，再到39歲創(chuàng)立酒店品牌‘安縵’。

我們?cè)诰频觐I(lǐng)域很注重硬件設(shè)施的配套，比如硬件，風(fēng)格，或者空間感等等。然而自然對(duì)心靈的影響、居住的感受等軟件卻更為重要，一個(gè)好酒店應(yīng)該是軟件和硬件的結(jié)合。

縵合北京大堂

狹義的美麗不能體現(xiàn)所有，有時(shí)美麗的事物不一定舒適，所以生活方式才是空間設(shè)計(jì)的核心，它關(guān)于一種歸屬感和心靈的慰藉。我覺(jué)得設(shè)計(jì)一定要有簡(jiǎn)約精神，越簡(jiǎn)約，我們就越能夠很好的解決挑戰(zhàn)，也就越能成功，設(shè)計(jì)如此，但是我覺(jué)得人生對(duì)我而言亦是。

有人會(huì)問(wèn)我團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的關(guān)系是什么？我將以早期的職業(yè)生涯作為比喻，文字工作者和出版商的關(guān)系就像設(shè)計(jì)師與我的關(guān)系。我相信榮譽(yù)永遠(yuǎn)都屬于創(chuàng)作者，但我們會(huì)為他們選擇最合適的市場(chǎng)與出版方式。

（左）于昭、傅厚民、Adrian Zecha、陳德堅(jiān)、梁景華、李雨桐

針對(duì)個(gè)人的設(shè)計(jì)沒(méi)有市場(chǎng)，一個(gè)人喜歡，另一個(gè)人未必喜歡，因此我希望設(shè)計(jì)是可以服務(wù)于多數(shù)人。真實(shí)居住的感受，能只由設(shè)計(jì)師來(lái)為之努力，在一遍遍的體驗(yàn)中與設(shè)計(jì)互動(dòng)，不斷修改和調(diào)整，最終的呈現(xiàn)一定是不同。

縵合北京主創(chuàng)設(shè)計(jì)師Nicholas Fung

EZHEN藝臻建筑設(shè)計(jì)總監(jiān)Nicholas Fung

Nicholas Fung非常幸運(yùn)地與Adrian Zecha一起開(kāi)啟了他的職業(yè)生涯，并不斷從他身上汲取看待事物的方法與視角，探索一種情感的鏈接。“我們專(zhuān)注的不是某種風(fēng)格，而是獨(dú)一無(wú)二的情感。這是我們第一次大膽的進(jìn)入住宅設(shè)計(jì)，中國(guó)人已經(jīng)停止了對(duì)外物的模仿，而是去尋找自己的身份，尋找彼此連接的東西。”他說(shuō)。

生活方式，就是關(guān)于創(chuàng)造的一切，而就標(biāo)準(zhǔn)而言，是與我們?cè)谶^(guò)去發(fā)展中見(jiàn)到的都不一樣，從四個(gè)臥室減少到三個(gè)臥室，或是從4室到6室變到900平，多代共居下的整體設(shè)計(jì)都是不一樣的。

Glenn Pushelberg

YabuPushelberg創(chuàng)始人Glenn Pushelberg

MAHA是一種現(xiàn)代主義，而此刻，它亦是世界各地都在學(xué)習(xí)的東方靈魂，呈現(xiàn)著亞洲的精髓。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，從住戶(hù)的體驗(yàn)而言，我亦是誠(chéng)惶誠(chéng)恐，我們?yōu)槊總€(gè)人設(shè)計(jì)，但不是同一個(gè)作品拿給每個(gè)人。現(xiàn)代已經(jīng)做出的作品，是給已經(jīng)領(lǐng)會(huì)世界之美的人準(zhǔn)備的，我們都可盡情領(lǐng)略。

中國(guó)現(xiàn)在變得越來(lái)越尖端，很多人已經(jīng)見(jiàn)識(shí)了世界上的每個(gè)地方，我們能夠去做的，是設(shè)計(jì)與用戶(hù)的對(duì)話，一個(gè)情緒上的對(duì)話，給他們帶來(lái)情緒上的滿足感，是我們應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的愿景。

沒(méi)有一個(gè)好的編輯，就不會(huì)存在任何好的作者，所以我們一定要得到這種真實(shí)反饋，即內(nèi)部抽象的過(guò)程以及最終用戶(hù)的反饋，這是一個(gè)協(xié)作的關(guān)系，一個(gè)環(huán)境上下文的一種應(yīng)用，亦是情感的關(guān)聯(lián)。

杜康生

奧迪室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)始人 杜康生

MAHA于設(shè)計(jì)師而言，不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，從不同的視角吸引著我們的關(guān)乎，而這也是作為設(shè)計(jì)師必須要崇拜、去瞻仰的地方，它扎根在這，并生根于此，引領(lǐng)人們生活，必然是被世界各地所肯定的產(chǎn)品。

梁建國(guó)

北京集美組裝飾工程有限公司 創(chuàng)始人

對(duì)于Adrian Zecha與合生創(chuàng)展的合作，梁建國(guó)老師提出了他自己的見(jiàn)解——優(yōu)雅，作品本身更是超乎了他的想象，這是一種對(duì)于文化、生活的見(jiàn)解與詮釋?zhuān)嗍菍?duì)于當(dāng)下時(shí)代的洞悉。

（左）李雨桐、梁建國(guó)

林豐年

LTW國(guó)際設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/首席合伙人/主創(chuàng)設(shè)計(jì)師 林豐年

我的生活經(jīng)歷與Adrian Zecha有相似的地方，都曾為自己的夢(mèng)想而不顧一切。因此多年來(lái)我總是欣賞他的韌性和創(chuàng)造力，和那些卓越而打動(dòng)人的事物。我們都追求簡(jiǎn)單而高品質(zhì)的生活方式，這需要一種工匠精神作為支撐，因?yàn)楣そ尘袷株P(guān)注細(xì)節(jié)并需親自打磨。

談?wù)撘幌峦魨槑V歲月，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)退休。我對(duì)于奢華的感受，永遠(yuǎn)和舒適感有關(guān)。我們每天都在思考關(guān)于設(shè)計(jì)和文化之間關(guān)系，設(shè)計(jì)酒店和居所完全不同，因?yàn)槟繕?biāo)用戶(hù)不一樣，但MAHA縵合，講求中庸之道，就如在空白中，人們能夠加減自己的元素和喜好，是一種最開(kāi)始的、最好的簡(jiǎn)約狀態(tài)。

傅厚民

AFSO設(shè)計(jì)公司創(chuàng)始人André Fu傅厚民

Adrian Zecha在過(guò)做的所有的作品，我特別的喜歡也特別的好奇，我個(gè)人繼承了他這樣的理念之后，經(jīng)過(guò)我的演繹會(huì)產(chǎn)生什么樣的感覺(jué)，尤其放在北京這樣的城市里，這是直到今天我一直在想的問(wèn)題。

West 53豪宅樣板間

從大門(mén)到原始自然景觀再到新的景觀，從大樓到前廳，我當(dāng)時(shí)的一種感覺(jué)就是這種過(guò)渡是成立的，這也是我們一直想要的。我覺(jué)得更新一代的這種酒店設(shè)計(jì)，我習(xí)慣了用比較舒適的、放松的奢華感。

關(guān)永權(quán)

香港關(guān)永權(quán)照明設(shè)計(jì)創(chuàng)始人 關(guān)永權(quán)

Adrian Zecha是我一見(jiàn)如故的朋友，我非常的高興，我一直在追隨他的步伐、他的設(shè)計(jì)理念以及他的安縵酒店。我和我的愛(ài)人都是他的粉絲，我們每次出行都會(huì)選擇安縵，縵合也是我現(xiàn)在特別期待的作品，我很喜歡這個(gè)空間，還有樣板間非常新鮮。這個(gè)入口給我很寧?kù)o很舒服的感覺(jué)。

梁景華

和平、和諧、寧?kù)o，不光是硬件上的，而是當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)空間的時(shí)候，真正生活起來(lái)，是不是依然能夠平和。真正寧?kù)o的生活方式，是中國(guó)在這個(gè)時(shí)代所需要的，國(guó)人期望擁有寧?kù)o、放慢腳步、謙遜內(nèi)斂、接近人性且關(guān)注細(xì)節(jié)的生活，而MAHA就是如此，回歸于內(nèi)心的寧?kù)o。

琚賓

水平線設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/首席創(chuàng)意總監(jiān) 琚賓

安縵的源起基于亞洲各個(gè)地區(qū)當(dāng)?shù)匚幕霓D(zhuǎn)換，形成一種當(dāng)代的體驗(yàn)。來(lái)到中國(guó)縵合，剛剛成立的品牌，我認(rèn)為它剛好切中了中國(guó)在一個(gè)最重要的歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期的關(guān)鍵時(shí)刻，提供了一個(gè)新的方式，這個(gè)方式是我比較看中的，只有模式的成立，才有設(shè)計(jì)的可能性。

設(shè)計(jì)師在任何地方做項(xiàng)目，都是提取那個(gè)地區(qū)文化的一個(gè)片段，我認(rèn)為對(duì)這種文化的消費(fèi)，在現(xiàn)在我們還是可以慎重考慮一下，到底我們?cè)趺礃尤ミ\(yùn)用文化本身的能量。

面對(duì)中國(guó)古文明這條線，我比較看中的是這條線上所有生活方式的改變都在提升，從印度到中國(guó)，以及到現(xiàn)在還有戰(zhàn)爭(zhēng)的那個(gè)區(qū)域的古文明都在這個(gè)階段當(dāng)中。如果說(shuō)19世紀(jì)屬于文學(xué)，20世紀(jì)屬于電影，那么剛好21世紀(jì)屬于設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)變得尤為重要，在每個(gè)領(lǐng)域里，我們要慎重考慮一個(gè)設(shè)計(jì)師的角色和責(zé)任。