水墨長卷中的山水絕響與文化傳承，《富春山居圖》，這幅被譽為“畫中之蘭亭”的元代山水巨作，承載著中國傳統文化的深厚底蘊，也凝聚著畫家黃公望畢生的藝術追求與人生感悟。它不僅是一幅描繪富春山水的畫卷，更是一部蘊含著哲學思想、審美情趣與歷史記憶的藝術史詩。黃公望，這位“元四家”之首，一生跌宕起伏，晚年隱居富春山，師法自然，心境與山水相融，終于繪就這幅千古絕唱。《富春山居圖》采用長卷形式，縱33厘米，橫約848厘米 ，以細膩而灑脫的筆墨，展現了富春江兩岸初秋時節的山川景色。

《富春山居圖》的流傳過程也充滿了傳奇色彩。自黃公望完成這幅畫作后，它便成為了歷代文人墨客追捧的對象，歷經多次易主，飽經滄桑。在明代，它曾被沈周、董其昌等著名畫家收藏；清代順治年間，收藏家吳洪裕對其愛不釋手，臨終前甚至想將其焚燒殉葬，幸被其侄子從火中救出，但畫卷已被燒成兩段，前段較小，稱《剩山圖》，現藏于浙江省博物館；后段較長，稱《無用師卷》，現藏于臺北故宮博物院。直到2011年，在兩岸文化界的共同努力下，《富春山居圖》的兩段才得以在臺北故宮博物院合璧展出，實現了跨越360年的重逢，成為中國文化交流史上的一段佳話。

現代書法家楊為國，山水畫家屠規華，仰慕《富春山居圖》，歷時七個月，合作臨摹創作新《富春山居圖》，完整呈現世紀佳作。

畫卷起始，峰巒疊嶂，林木蔥郁，仿佛將觀者帶入了一個遠離塵囂的世外桃源；隨著畫卷展開，江面逐漸開闊，沙洲淺灘、平林村舍錯落有致，其間點綴著漁父、樵夫的身影，充滿了生活的氣息；畫卷末尾，遠山淡墨輕染，與天際融為一體，給人以無盡的遐想空間。整幅畫作布局疏密得當，層次分明，既有山川的雄渾壯闊，又有草木的細膩溫潤，達到了“山川渾厚，草木華滋”的藝術境界。

畫卷超長，為方便欣賞，分六段展示如下：

作者介紹：

現代書法大師：楊為國

字石扉，號大正。1955年生于杭州。中國書法家協會會員，中國書畫藝術委員會副主席，回宮格及回宮格習字法創始人。畢業于中國美術學院國畫系書法專業，任職于中國美術學院。曾任北京大學回宮格書法藝術學校校長，現為國家開放大學教授。多次在中央電視臺、中國教育電視臺、浙江電視臺主講書法，出版個人專著及回宮格系列字帖百十余種。1982年獲全國“蘭亭”獎、1993年獲杭州市人民政府文化藝術貢獻二等獎。

現代山水畫大師：屠規華

字聴松號登雲山人。1953年7月生，浙江寧波人，明朝名人文部尚書屠庸之后裔，幼承家學，深愛藝術，其山水園藝作品曾獲全國比賽一等獎。后師從山水畫大師潘韻先生，天資聰穎，幸得潘韻先生賞識成東床快婿，幾十年耕耘山水畫不綴，熟諳潘氏山水畫訣，屠君山水，雅雋華滋，筆墨清新，深得大眾喜愛，海內外山水畫愛好者熱愛的收藏，其中臺灣山水畫愛好者回贈了珍貴的《富春山居圖》后半卷影印本。