綜述

“一上一，二上二，三下五去二……”你還記得這句口訣嗎？在咱們70、80后的小時候，這些口訣響徹了珠算課的課堂。當(dāng)時的我們每天挎著破布包，里面放個大算盤，高高興興就上學(xué)去。可不知從何時開始，珠算課取消了，現(xiàn)在的年輕人也幾乎沒摸過算盤了。

算盤，是我國古代的“第五大發(fā)明”，距今已經(jīng)有2600年的歷史了。從發(fā)明至今，它不僅在商業(yè)、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮著大作用，甚至還是科研的核心用具。如今，計算機(jī)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，動輒每秒計算上億次，難道咱們傳統(tǒng)文化的算盤就注定要被淘汰，隱沒在歷史長河中嗎？其實，科技進(jìn)步和文化傳承，不應(yīng)該成為對立。

老祖宗的千年智慧

作為我國古代的“第五大發(fā)明”（另外四個為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針），算盤有文可考的歷史最早可以追溯到東漢。

當(dāng)時，數(shù)學(xué)家徐岳在《數(shù)術(shù)記遺》中首次記載了“珠算”，而北周數(shù)學(xué)家甄鸞對此書的注釋則詳細(xì)描述了“珠算板”的構(gòu)造——它分為上下兩部分，每檔有5顆珠子，通過移動算珠進(jìn)行計算。這個記載中的算盤，和咱們在現(xiàn)代使用的，已經(jīng)相差不大了。

不過，當(dāng)時的算盤其實并非主要發(fā)揮著“計算器”的作用，而更多地是一種計數(shù)工具，這是當(dāng)時的算盤與現(xiàn)在的算盤的主要差異。這背后的主要原因在于，當(dāng)時的數(shù)學(xué)發(fā)展不像現(xiàn)在這么先進(jìn)，老百姓們并沒有多少需要大量計算的時候。

在咱們國家古代的十大傳世名畫之一——北宋時期張擇端所作的《清明上河圖》中，你如果仔細(xì)看，也能發(fā)現(xiàn)算盤的身影。只見熙攘的街邊“趙太丞家”藥鋪柜臺上擺著一個中間穿珠的方形板，后來的史學(xué)家們推測這就是咱們國家早期算盤的模樣。

而南宋最著名的茶畫之一《茗園賭市圖》中則清晰地展示了算盤的畫像——可見，至少在宋朝，算盤已經(jīng)在老百姓中被廣泛使用，甚至成為了賬房先生的重要工具。

在大約15世紀(jì)，算盤和珠算還通過海上絲綢之路傳入了日本（當(dāng)?shù)匕傩辗Q“十露盤”）、朝鮮和東南亞。這“最古老的計算機(jī)”，逐漸風(fēng)靡了整個亞洲。

直到近現(xiàn)代，算盤仍然在我國發(fā)揮著巨大的作用。

上世紀(jì)50年代，我國研制原子彈時，因計算機(jī)極其稀缺，當(dāng)時的科學(xué)家們只得硬著頭皮用算盤一個個劃出了天文數(shù)字，硬生生打出了原子彈的精準(zhǔn)參數(shù)。

這一壯舉是對咱們老祖宗千年智慧的最佳印證。而實際上，即使在今天，珠算高手的速度也仍可匹敵計算器。徽黃山市大位小學(xué)的學(xué)生就曾與計算器對決，僅用幾秒便完成了多位數(shù)混合運(yùn)算，令在場記者驚嘆連連。

消失的珠算聲

其實，作為一種流傳千年的傳統(tǒng)文化，即使不去切實地使用，算盤的智慧也早已融入了老百姓日常生活的方方面面中。

在咱們?nèi)粘Ｕf的俗語里，“三下五除二”可以用來形容利落，“二一添作五”則可以拿來比喻平分，它們其實都源于珠算口訣。

那么，到底是從什么時候開始，校園里的珠算聲不再響起，商鋪里的算盤也被替換成計算器了呢？

對于這個問題，咱們找不到一個具體的時間點。真要去追溯，電子計算器在20世紀(jì)70年代左右逐步引入了我國民間。不過，在當(dāng)時，受制于經(jīng)濟(jì)因素，計算器還沒在老百姓中廣泛流行。

改革開放后，情況就逐漸有了變化。老百姓的生活水平逐漸提高了，咱們國家自己也逐漸擁有了計算器制造的技術(shù)，計算器的價格被打下來了，也就迅速得到普及了。

算盤會被計算器替代，最主要的原因還是計算器的方便、快捷。只用直接輸入數(shù)字，就能得到結(jié)果，而打算盤就算速度再快，也還是要動腦子。相比之下，自然會有更多的人為了省事，選擇用計算器。

再之后，計算機(jī)也逐漸在我國得到了普及。一個“器”，一個“機(jī)”，幾乎可以覆蓋咱們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞯乃嘘P(guān)于計算的需求，而計算機(jī)還有其他更多的功能，可以對數(shù)據(jù)直接進(jìn)行表格化、圖像化處理，那還學(xué)珠算作甚呢？學(xué)出來也沒地方用！

于是，校園里的珠算課也逐漸被計算機(jī)課所取代，這就引發(fā)了巨大的教育斷層。也就是說，上世紀(jì)80年代，珠算還是小學(xué)必修課，而到了00年后，學(xué)生們幾乎都已經(jīng)不知道算盤是什么東西了！

算盤為什么沒能進(jìn)化成計算機(jī)

算盤為什么在現(xiàn)代沒得到傳承？說直白點，就是相比起計算器、計算機(jī)來說，太落后了。對于這點，咱們其實可以引申出另一個有趣的問題，那就是：算盤為什么沒能進(jìn)化成中國自己的計算機(jī)？

咱們都知道，國外計算機(jī)的發(fā)明，也并不是憑空而來的。它也有著深刻的西方歷史根源，是來源于西方的算盤，以及對算盤改進(jìn)后的自動執(zhí)行加減運(yùn)算的機(jī)械裝置，也就是所謂的“加法器”。

在加法器的基礎(chǔ)上，才有了后來的差分機(jī)和分析機(jī)，以及電子計算機(jī)。西方的計算工具迭代了這么多次，其實基本原理都只有一個，就是“輸入條件，直接得出結(jié)果”。

發(fā)現(xiàn)了嗎？這其實就是中國和西方的“算盤”誕生不同發(fā)展分支的根本原因——中西思維模式的差異。

在中國傳統(tǒng)文化千年的發(fā)展中，中國人其實更注重的是“比類取象”的歸納思維，例如把萬物歸納進(jìn)“金木水火土”的體系中，又如道家思想中萬物歸一的“道”。而西方受到古希臘哲學(xué)、數(shù)學(xué)的影響，則更注重演繹邏輯和數(shù)學(xué)抽象。

在這樣的基礎(chǔ)上，中國人用算盤，更多地是把它作為“人的助手”，是利用它來輔助大腦計算，還是以“人”本身為主；而西方算盤則演化出了邏輯運(yùn)算體系，例如計算機(jī)的二進(jìn)制原理，是用機(jī)械腦替代人腦。這就導(dǎo)致，中國并沒有從算盤出發(fā)，發(fā)明出自己的計算機(jī)。

總結(jié)

算盤的使用顯然沒有計算器和計算機(jī)那么方便，那么，算盤到底還有沒有必要傳承下去呢？答案是肯定的。這不僅是因為算盤是已經(jīng)流傳2600年的傳統(tǒng)文化，更重要的是，算盤其實非常有利于培養(yǎng)人的動手能力和思維能力。

因此，咱們國家如果能在幼兒園、小學(xué)時期重新設(shè)立珠算課，一定會是一件一舉三得的好事：第一，孩子們的手指功能得到了鍛煉；第二，孩子們的腦力、算力也能得到鍛煉；第三，咱們國家的傳統(tǒng)文化可以得到傳承和弘揚(yáng)。那么，屏幕前的你知不知道什么算盤的口訣呢？