最近，一部名為《東極島》的電影成了輿論焦點。有人稱它是“中國版《敦刻爾克》”，也有人質疑“為何要翻舊賬”；有人歡呼“終于有人敢拍這段歷史”，也有人冷嘲“日本人會承認嗎”。但當你真正翻開1942年的歷史檔案，才會明白：這不僅是中日之間的恩怨，更是一場關于人性、良知與民族脊梁的拷問。

1942年9月，一艘名為“里斯本丸”的日本貨輪從香港出發，船上載著1816名英軍戰俘。這些戰俘本應被送往日本做勞工，但日軍為了掩蓋罪行，竟未在船上懸掛任何戰俘標識——這直接違反了《日內瓦公約》。更諷刺的是，這艘船最終被美軍誤判為日軍運輸船，一枚魚雷擊中了它的側舷。

按理說，戰俘船遇險，日軍應立即展開救援。但現實是：他們不僅封鎖消息，還用木條釘死進水艙門，甚至用帆布密封，試圖讓戰俘隨船沉沒。當有戰俘逃生時，日軍直接開槍掃射；更令人發指的是，他們還計劃屠殺目睹一切的東極島漁民，徹底抹去這場罪行的痕跡。

但日軍沒想到的是，200多位普通漁民頂著風暴，駕著小漁船沖向了這片“死亡海域”。他們用簡陋的工具鑿開船艙，用血肉之軀擋住日軍的子彈，最終救回了384條生命。這些漁民可能一輩子沒離開過漁村，甚至不識字，但在那一刻，他們用行動詮釋了什么是“人性之光”——沒有計算得失，沒有考慮后果，只是覺得“不能見死不救”。

這段歷史，過去很少被提及。英國戰俘的回憶錄里，對漁民的拯救只有寥寥幾筆；日本方面的檔案，則對“里斯本丸”事件只字不提；甚至在中國，很多人也是第一次聽說“東極島漁民救英軍”的故事。直到近年來，幸存者后代和歷史研究者不斷挖掘，這段歷史才逐漸浮出水面。而電影《東極島》，正是第一次用影像的方式，將這段“被遺忘的拯救”搬上大銀幕。

為什么這部電影讓日本人“如坐針氈”？因為它戳中了日本右翼勢力的軟肋——他們至今拒絕承認侵略罪行，甚至篡改教科書，試圖讓下一代“忘記”歷史。

而《東極島》恰恰撕開了他們的遮羞布：日軍當年為何要屠殺戰俘？為何要封鎖消息？因為他們知道自己的行為違反國際法，害怕被追責。而今天他們依然對這段歷史裝聾作啞，甚至拒絕向幸存者道歉——這種態度，與電影中“釘死艙門、開槍掃射”的日軍，何其相似？

更關鍵的是，這部電影打破了過去的抗日題材電影，主角都是中國軍民反擊日軍；但《東極島》里，中國漁民拯救的是英軍戰俘。這證明了中國不僅是受害者，更是人道主義的踐行者——在日軍試圖掩蓋罪行、屠殺無辜時，是中國漁民用生命守護了人性的底線。

有人問：“80年前的事了，何必揪著不放？”但歷史從不是“過去式”，而是“現在進行時”。德國總理勃蘭特1970年在華沙跪地道歉時，距離二戰結束已過去25年；南非真相與和解委員會成立時，種族隔離制度已終結多年。

但日本至今連“承認罪行”的勇氣都沒有——他們修改教科書、拜鬼、否認南京大屠殺，甚至把“里斯本丸”事件描述為“美軍誤擊的悲劇”，絕口不提日軍的封鎖與屠殺。如果我們選擇“忘記”，就是對歷史的背叛，對未來的不負責。

歷史從不是“別人的事”——它關乎每一個中國人的尊嚴。當我們在銀幕上看到東極島的漁民劃著小船沖向救援時，我們看到的不僅是他們的勇氣，更是我們自己：那個從未向邪惡低頭的民族。

電影《東極島》定檔8月8日，這不是偶然。8月15日是日本投降紀念日，而8月8日，正是提醒我們：在勝利到來前，中國人經歷了多少苦難，又付出了多少犧牲。我們不需要“手撕鬼子”的夸張，也不需要神劇的狗血——我們只需要平靜地講述一個事實：80年前，一群中國人用生命拯救了另一群人；80年后，我們該用怎樣的態度，對待這段歷史？