最近有這么件事情時隔半年被翻了出來——

上野千鶴子在英文版的《民族主義與性別》（Nationalism and Gender）第四章指責張純如（Iris Chang）堅持南京大屠殺的死難者有30萬，是為了把廣島核爆的20萬死難者“從‘受害者金字塔’上推下去”。（This competition over suffering can be called a ‘pyramid of victimhood’, and Iris Chang’s intent here is to knock Hiroshima from the top of the apex.）

這不僅是學術上的嚴重謬誤，更是對歷史受害者尊嚴的褻瀆，上野千鶴子言論的本質是披著“學術中立”外衣的歷史虛無主義，人人得而誅之！

上野聲稱張純如堅持南京大屠殺30萬死難者的數據，是為了“將廣島核爆的20萬受害者從‘受害者金字塔頂端推下去’”，這種論調荒謬至極！南京大屠殺的30萬受害者人數早已是歷史定論，而且只會多不會少。

基于遠東國際軍事法庭（東京審判）和南京審判的司法認定，以及《拉貝日記》《魏特琳日記》等一手史料互證，張純如生前的著作《南京大屠殺》通過幸存者訪談、檔案挖掘，首次向西方世界系統揭露日軍暴行，其核心是捍衛歷史真相，而非爭奪什么所謂的“受害程度排名”。上野打拳打得人性都沒了！

此外，廣島核爆與南京大屠殺性質截然不同！前者是戰爭末期軍事行動的結果，后者是侵略者對平民的系統性屠殺。上野將二者強行并列，實質上是為模糊侵略者與受害者的本質區別，為日本軍國主義罪行強行開脫！

上野作為知名學者，卻將嚴肅的歷史研究歪曲為“苦難競賽”，以“性別研究”之名行歷史虛無之實。其選擇性“中立”極其虛偽，一邊譴責廣島核爆為“反人類戰爭罪”，一面指責張純如揭露南京大屠殺是“制造受害者競爭”。這種混賬邏輯等同于將反法西斯正義敘事與侵略者暴行等量齊觀，明顯是在變相否定中國受害者的苦難合法性。

此外還有觀點稱，上野將南京大屠殺解讀為“男人對女人的屠殺”，試圖剝離其民族侵略本質。這種去民族化的解讀，掩蓋了日軍作為國家暴力機器的殖民罪行，淪為了對軍國主義的結構性袒護！什么拳都打，是要下十八層地獄的！

可以想見，上野的言論絕非孤立，而是日本右翼長期否定戰爭責任的縮影。一方面是美化殖民暴行，她支持韓國學者所謂“慰安婦與日軍是戀人關系”的謬論，并長期為日軍強征慰安婦洗白，稱其“自愿”甚至批評揭露者是“民粹”！

另一方面，她為右翼敘事打配合，其心可誅！日本右翼勢力始終企圖將南京大屠殺污名化為“中國 propaganda”，而上野的“學術包裝”恰恰為其提供理論彈藥。其本質是以學術自由之名，行否定歷史之實！

張純如女士以生命為代價揭露南京大屠殺，因長期面對日本右翼威脅與精神重壓而自殺。上野的指控無異于對逝者的二次殺戮！她將張純如的壯舉無端污蔑成什么狗屁“推倒廣島受害者”，這是對良知與勇氣的徹底背叛！

上野千鶴子自稱女性主義者，出版了多部所謂女權著作。敢情在南京被日軍殘害的眾多中國女性不是女性？被日軍強征的慰安婦不是女性？被右翼逼死的張純如不是女性？上野的所謂“女性主義”外衣下，其實是對亞洲女性最深重的背叛！

張純如生前曾說“忘記屠殺，就是第二次屠殺！”歷史不容篡改，良知不可褻瀆！上野千鶴子的暴論，是學術倫理的墮落，更是對人類良知的挑釁。真正的學者應捍衛真相，而非為劊子手遞刀！南京大屠殺的30萬冤魂、張純如未竟的正義事業，都在警醒世人：對歷史虛無主義的縱容，終將招致災難重演！

（全文完）

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