當(dāng)一個(gè)人被負(fù)面信息包圍的時(shí)候，大腦中總是會(huì)冒出各種災(zāi)難、擔(dān)憂(yōu)、恐懼等等各種各樣的念頭。

這些念頭會(huì)持續(xù)消耗自己的精力和注意力。

你越是回應(yīng)，就會(huì)讓自己陷得越深。而且自己的負(fù)面情緒也會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。

你以為是自己出了問(wèn)題，然而這些并非現(xiàn)實(shí)。只不過(guò)是頭腦的回應(yīng)用錯(cuò)了方式，從而導(dǎo)致自己出現(xiàn)一系列的情緒反應(yīng)。

而有智慧的人會(huì)懂得保持覺(jué)察，當(dāng)負(fù)面念頭出現(xiàn)的時(shí)候，即刻中止，而不是去回應(yīng)和進(jìn)一步放大它，從而避免讓自己陷入更糟糕的情緒之中。

當(dāng)我們的大腦中出現(xiàn)負(fù)面念頭的時(shí)候，往往是因?yàn)樽约赫谠噲D去控制那些不確定的事情。

當(dāng)自己對(duì)這些不確定的事情開(kāi)始過(guò)度關(guān)注并試圖解決這些問(wèn)題時(shí)，大腦就會(huì)產(chǎn)生回應(yīng)，誤認(rèn)為這些事情對(duì)自己是一種潛在的威脅，自己就會(huì)啟動(dòng)防御機(jī)制從而產(chǎn)生焦慮的情緒，讓自己越來(lái)越慌亂。

其實(shí)，這是一種災(zāi)難化思維模式。

這往往會(huì)讓我們自己沉浸在事情發(fā)展的最壞結(jié)果中，從而將最壞的結(jié)果當(dāng)成即將發(fā)生的事實(shí)，甚至?xí)M(jìn)一步放大負(fù)面效應(yīng)。

在心理學(xué)上，有個(gè)實(shí)驗(yàn)叫“煩惱箱”實(shí)驗(yàn)。

所有的參與者寫(xiě)下未來(lái)7天的擔(dān)憂(yōu)和煩惱，放進(jìn)一個(gè)“煩惱箱”里。三周后，心理學(xué)家讓參與者核對(duì)自己寫(xiě)下的每一個(gè)煩惱有沒(méi)有發(fā)生。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，90%的煩惱都是杞人憂(yōu)天。

然后，參與者又記錄了當(dāng)下的煩惱，三周之后再核查一遍，結(jié)果很多人都說(shuō)這些煩惱都不再困擾自己了。

研究人員發(fā)現(xiàn)，我們有40%的煩惱是屬于過(guò)去的，50%的煩惱屬于未來(lái)，只有10%屬于現(xiàn)在。

其中，92%的焦慮從未發(fā)生過(guò)，剩下的8%都能輕松應(yīng)對(duì)。

如果你的大腦正在經(jīng)歷災(zāi)難風(fēng)暴，這并不是注定的結(jié)果，而是大腦預(yù)設(shè)出來(lái)的最壞結(jié)果。

這對(duì)自己而言，反而是一次認(rèn)知重建的契機(jī)。

其實(shí)，人的大多數(shù)煩惱往往不是現(xiàn)實(shí)中遇到的人和事，而在于自己對(duì)這些人和事的理解和看法。

而一個(gè)人的主觀(guān)感受往往源于自己的思維方式。

尤其是災(zāi)難化思維，往往決定了自己會(huì)以更消極的心態(tài)去面對(duì)遇到的人和事，從而影響自己的情緒和決策。

然而，自我覺(jué)察是一種有效重建自我的方式。

能讓自己深入地觀(guān)察自己的情緒和思維，也能幫助自己區(qū)分現(xiàn)實(shí)和想象。

當(dāng)自己的大腦再出現(xiàn)災(zāi)難性畫(huà)面時(shí)，試著去覺(jué)察自己正處于負(fù)面念頭中，并嘗試轉(zhuǎn)移自己的注意力，暫時(shí)中斷大腦中的負(fù)面念頭，不再讓這些念頭進(jìn)一步放大。

當(dāng)你不再回應(yīng)這些負(fù)面念頭，煩惱也就會(huì)漸漸地消散。

請(qǐng)記得美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師卡耐基的那句話(huà)，“你所擔(dān)心的99%的事情都不會(huì)發(fā)生。”

如果你正處于煩惱之中，保持樂(lè)觀(guān)心態(tài)比任何預(yù)設(shè)都更為重要。

The end

我是懿非宇，一個(gè)歸隱田園的自由寫(xiě)作者。北漂十年的文案策劃人。專(zhuān)注自我成長(zhǎng)，陪你遇見(jiàn)更好的自己。