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大漢奸冉閔被包裝成民族英雄,是簡中網(wǎng)絡(luò)最大的笑話之一|文史宴

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文/鷹眼荷魯斯

人渣漢奸冉閔經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)包裝變成漢民族的民族英雄,是21世紀(jì)簡中網(wǎng)絡(luò)最大的笑話之一,堪與“東林誤國,閹黨救國”相比。本文詳細(xì)介紹冉閔的一生及其屠胡的原因和對屠胡的后悔,打破“冉閔拯救漢族”的無稽神話。


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自互聯(lián)網(wǎng)媒介興起不久,有關(guān)冉閔的諸多神話便甚囂塵上。在許多充滿廉價煽情的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,這位兇殘暴虐的屠夫竟完成了形象蛻變。直接從歷史長河中的小角色,升格為力保北方人的天降偉人,民族救星。

可惜,冉閔的本質(zhì)還是屠夫與投機(jī)主義者,其所作所為反而證明這個人不是真正意義上的英雄。


雙手沾滿漢人鮮血的漢奸

在局勢紛亂復(fù)雜的南北朝,幾乎所有將領(lǐng)都是能撐起一方天空的狠角色。他們既能為眼前的利益而短暫聯(lián)合,也可以在局勢突變后反目成仇。

他們彼此間的最重要紐帶,是類似家族血緣和集團(tuán)世系的個人效忠,并無后世人所想象出來的民族主義與人種體質(zhì)學(xué)執(zhí)念。唯一的路徑區(qū)分,就是選擇南下保衛(wèi)建康宮廷,或是留在北方繼續(xù)參與搏殺游戲。

當(dāng)我們翻看有關(guān)冉閔的歷史記錄,就能發(fā)現(xiàn)他的家族選擇后者,經(jīng)常與衣冠南渡的偏安正統(tǒng)東晉為敵。畢竟,他的父親冉瞻,本就是羯胡首領(lǐng)石虎的養(yǎng)子。

冉閔的老爹不僅甘愿為庇護(hù)自己的集團(tuán)效犬馬之勞,還往往以干爹賜姓后的“石瞻”招搖過市。這樣一位深得胡人大佬器重的軍頭,根本沒動力做“反胡義士”,不到迫不得已也不會去棄暗投明。

石瞻就是拿南方同族的人頭為自己的晉升鋪路高走:公元324年,石瞻就以后趙統(tǒng)帥的身份南下,率軍從東晉手中奪取淮北重鎮(zhèn)下邳。接著又領(lǐng)兵劫掠附近的蘭陵,并在著名的彭城擊敗晉軍將領(lǐng)劉續(xù)。此后數(shù)年,他又先后擊殺兗州刺史檀斌、打敗河南太守王瞻,還將收復(fù)蘭陵的東晉軍隊給再度驅(qū)逐。最后是為羯胡對抗匈奴舊部而戰(zhàn)死,堪稱如假包換的胡趙忠烈。

受此影響,年輕的冉閔從小就浸染在胡風(fēng)中。特別是在父親死后,直接被石虎當(dāng)孫子輩收養(yǎng),接受如假包換的蠻族式軍事教育。

成年后的冉閔在羯人旗下大展拳腳,帶兵攻略東晉治下的荊州要地,隨后強(qiáng)行將7000多戶俘虜押往河北、遼東開墾,繼續(xù)為后趙政權(quán)固守自己的北方邊界。在后趙內(nèi)部,冉閔是人人敬畏,胡漢將領(lǐng)都很害怕的猛將:

及敗梁犢之后,威聲彌振,胡夏宿將莫不憚之。

因此,對當(dāng)時的南朝士人而言,冉閔絕對是不折不扣的恐怖屠夫。他本人更是在后趙宮廷中權(quán)傾一時,地位堪比那些根正苗紅的至高皇族。到了這一步,冉閔怎么看都不像是殺胡的大漢天王。

薛定諤的屠胡

那么,這位如此忠于后趙政權(quán)的石閔,為何會在后來對有恩于自己的羯胡大開殺戒?完全是因為純粹的權(quán)力斗爭!

公元349年,隨著老皇帝石虎駕崩,新君石遵成為與冉閔打交道最多的羯胡首領(lǐng)。此人既要顧及家族成員的關(guān)系和面子,又擔(dān)心自己的地位會受到削弱或威脅,因而搬出前后不一的矛盾政策。例如先是破天荒的將石閔從養(yǎng)侄子提升為太子,接著又重新用親兒子石衍予以替代。

和4~5世紀(jì)亞歐大陸上許多突然占據(jù)農(nóng)耕區(qū)的蠻族國家類似,短時間內(nèi)吃掉大量土地之后沒有時間建設(shè)政治文化,導(dǎo)致制度基本上是弱肉強(qiáng)食的暴力法則,殺人斗狠流行。

在這種政治氛圍下,國王和太子作為最高軍頭自然壓力爆炸,所以很容易出現(xiàn)暴飲暴食,酒池肉林,朝令夕改或者殺人的癲狂行為,以令人瞠目結(jié)舌的方式釋放壓抑,發(fā)泄獸性:比如《晉書·石虎傳》記載:

后趙太子石邃總管百官之后,荒淫無道,常常在夜間到臣子的家里,奸淫他們的妻妾。他還要求宮內(nèi)的美人梳洗打扮,然后割下她們的頭顱,洗掉血污,放在盤子里觀賞。更有甚者,他宮內(nèi)常住有尼姑,對于貌美者先奸后殺,并將她們大卸八塊與牛羊肉混煮,并且在晚餐時分,石邃叫來所有親近大臣,每人桌前擺了一大盆香氣四溢的肉。石邃命令大臣們將盆里肉吃光,大臣們不敢不從。石邃也端起自己桌前的肉,就著美酒大口吞咽。待他喝盡最后一滴湯汁后頗有興致地發(fā)問:“誰能告訴我今天這碗里是什么肉么?”大臣們有的說是羊肉,有的說是牛肉,有的搖頭不答,還有的按腹低頭不語。石邃聽后一陣狂笑:“只猜對了一部分,有一種更加滋補(bǔ)的肉你們沒猜到?!闭f完臉上露出詭秘而得意的笑容:“那就是年輕貌美的尼姑肉!”

和這些在現(xiàn)代人看來是精神病和反人類者的人當(dāng)結(jié)義父子和結(jié)義兄弟,冉閔的被廢并不奇怪,但如此多的變態(tài)行為必然多次刺激了冉閔的精神,導(dǎo)致其沖動易怒的性格。

特別是之前一直效忠的石遵,曾經(jīng)給冉閔畫餅說:“努力吧!事成之后,我就讓你做太子?!?/p>

得而復(fù)失的皇位,還有后趙皇族放蕩到瞠目結(jié)舌的奢侈生活,讓冉閔痛感被戲耍和蒙羞。

丟失了太子之位后,后趙還是由石閔總攬內(nèi)外兵權(quán),他安撫手下的將士,奏請讓他們?nèi)汲鋈蔚钪袉T外將軍,封爵關(guān)外侯。

中書令孟準(zhǔn)、左衛(wèi)將軍王鸞勸石遵應(yīng)該逐漸剝奪石閔的兵權(quán)。太寧元年(349年)十一月,石遵與其兄石鑒及母親鄭櫻桃商議誅殺石閔,鄭櫻桃認(rèn)為石遵之所以能夠即位,石閔有功勞,不可殺他。但是,石鑒卻將此事密報石閔。

石閔在李農(nóng)的支持下,發(fā)動政變誅殺鄭櫻桃、石遵與太子石衍,改立石鑒為皇帝。石閔被任命為大將軍、武德王,掌控大權(quán)。石遵在位一百八十三天。此時石虎之子、新興王石祗駐守襄國。

此時,冉閔大概還沒有到要和后趙皇族徹底翻臉的地步,此時他想的還是挾天子以令諸侯,雖然如此,但是對于不是真的羯族趙家人的冉閔,真的胡人皇族一百個不服氣,中領(lǐng)軍石成、侍中石啟、河?xùn)|太守石暉等石氏皇族謀殺石閔,失敗被殺。

龍驤將軍孫伏都、劉銖等人集結(jié)了三千羯兵暗中埋伏在胡人居住的區(qū)域,也想殺掉石閔等人。當(dāng)時石鑒正在中臺,孫伏都帶領(lǐng)三十余人想登臺挾持石鑒而發(fā)起進(jìn)攻。

石鑒見孫伏都在破壞閣道詢問原因。孫伏都說:“李農(nóng)等人謀反,已經(jīng)聚集在東掖門,我?guī)ьI(lǐng)著衛(wèi)士,謹(jǐn)先告知你。”石鑒還說:“你是功臣,要好好地效力朝廷。我從臺上觀望著你,你無須考慮尚未向我報告?!?/p>

于是孫伏都及劉銖帶領(lǐng)士眾攻打石閔和李農(nóng),未能獲勝,駐兵鳳陽門。反過來,冉閔、李農(nóng)帶著數(shù)千士卒毀壞了金明門而入宮。石鑒害怕冉閔會殺了自己,打開宮門接納他們,對他們說:“孫伏都謀反,你們應(yīng)當(dāng)立即討伐他?!比介h得到了報告之后,進(jìn)攻殺了孫伏都,從鳳陽門至琨華殿,橫尸遍地,血流成河。石閔發(fā)布命令告知宮廷內(nèi)外,六夷凡敢動用兵器者一律斬殺。

也是這次之后,石鑒的曖昧態(tài)度,讓冉閔意識到:胡人都不肯為自己所用,“與官同心者住,不同心者各任所之”。也就是說冉閔的暴走其實是自己生命直接被威脅,和被石鑒謀刺導(dǎo)致,這些刺激讓冉閔率部開啟屠夫模式,對后趙的非漢族人口展開針對性捕殺:

閔知胡之不為己用也,班令內(nèi)外趙人,斬一胡首送鳳陽門者,文官進(jìn)位三等,武職悉拜牙門。一日之中,斬首數(shù)萬。閔躬率趙人誅諸胡羯,無貴賤男女少長皆斬之,死者二十余萬,尸諸城外,悉為野犬豺狼所食。屯據(jù)四方者,所在承閔書誅之,于時高鼻多須至有濫死者半。

不僅有單日屠戮數(shù)萬的數(shù)據(jù),冉閔還親自操刀下場示范,在較短時間就創(chuàng)下?lián)f是20萬人的記錄。這樣的屠殺從普通漢民的角度看多少有報復(fù)式反擊的意圖在,但是對于冉閔而言,和曾經(jīng)的結(jié)拜家人反目絕非出于民族大義,而是權(quán)力斗爭的結(jié)果。


由于冉閔隨時會面臨外戚與其他封疆大吏們的反攻倒算。這就不得不經(jīng)常加碼優(yōu)惠政策,對任何敢于殺死羯族的文武官員,乃至地方上的割據(jù)勢力許以高官厚祿。廣大夾在其中的漢民,也并沒有因屠胡而翻身做主人。一些人僅僅是因為鼻梁較高、胡須密集,就被人殺掉后拿來充當(dāng)領(lǐng)賞依據(jù)。至于被冉閔擁立上臺的石鑒,依然是唯一合法的后趙皇帝,只不過徹底淪為了棋子和人質(zhì),沒有實際作用。

只要了解過南北朝時代的族群文化構(gòu)成,就不會對冉閔的選擇有太多疑問。須知,冉閔的殺伐對象,主要是忠于后趙政權(quán)的羯族成員。而在當(dāng)時的淮河以北,還遍布著大量來源各不相同的胡人集團(tuán)。除最早南下的匈奴部落外,還有晚到一步的鮮卑新貴,以及自河西山地東進(jìn)的羌氐人口。由于普遍較為善戰(zhàn),往往被各政權(quán)視為較好的屯田、募兵對象。即便是原先的漢人大族,也要在亂世中與他們合連縱橫,并在風(fēng)俗和血統(tǒng)上相互影響。

倘若有任何人真心實意的嚴(yán)格執(zhí)行屠胡,只怕會立刻激起絕大部分區(qū)域的激烈抵抗。更何況冉閔自己也源于胡化家庭,親戚、屬下和同僚也多有胡風(fēng)影響,總不能為權(quán)宜之計而揮刀自宮。所以冉閔殺人只是清洗了鄴城周圍的胡人,在廣大地理范圍內(nèi)影響有限,而且給自己拉滿了仇恨值。

軍政失敗的暴君

冉閔對胡人痛下殺手,如果說殺人是帶領(lǐng)漢族軍民發(fā)泄式出氣,那么他接下來的舉動才是終極目的:將自己和自己的血脈扶上高位。

后趙青龍元年正月,冉閔想“滅去石氏之跡”,以讖文中有“繼趙李”的說法,改自己的姓氏為“李”,實行大赦,又改年號為青龍。此時,冉閔應(yīng)該還是不敢一步到位,于是先用改年號的方式測試服從度和潛在的反抗,并且從輿論上為后來的行為做準(zhǔn)備。

這時,石琨及張舉、王朗率軍七萬攻打鄴城,冉閔帶領(lǐng)一千余名騎兵親自出戰(zhàn),冉閔手執(zhí)兩刃矛,飛馳進(jìn)攻。石琨等“皆應(yīng)鋒摧潰”,被斬首三千級。隨后,冉閔與李農(nóng)帶領(lǐng)三萬騎兵討伐占據(jù)石瀆的張賀度。

鄴城中的石鑒對于冉閔的屠殺深感不安,這個橡皮圖章開始行動,他秘密派遣宦官送信召張沈等,讓他們乘虛襲擊鄴城。宦官把此事報告給冉閔、李農(nóng),二人迅速回城廢殺石鑒,又將石虎的孫子三十八人殺死。至此在鄴城的石氏家族被全部消滅。

沒有了最后的阻礙,晉永和六年,350年,司徒申鐘、司空郎闐等四十八人尊冉閔為帝,冉閔推脫說:“我們原是晉朝的人士,如今晉皇室尚在,我希望和諸君一起州郡而治,各自稱為牧、守、公、侯,然后上表迎接晉朝天子還都洛陽,你們覺得如何?”

尚書胡睦進(jìn)言說:“陛下圣德順應(yīng)天意,理應(yīng)登上天子之位。如今晉氏衰敗,遠(yuǎn)逃江南,怎么能駕馭英雄,統(tǒng)一四海!”

石閔說:“胡尚書之言,真可謂識時務(wù)、知天命?!?/p>

于是冉閔在鄴城的南郊登上帝位建立魏國。冉閔派人持節(jié)赦免各地抵抗勢力,但各勢力多不歸從。

這時候,由于北方各胡人集團(tuán)依舊存在,所以冉閔想到了他和他父親毆打過的東晉,冉閔派使者到長江岸邊,告訴東晉守軍:“叛胡擾亂中原,如今我已消滅了他們。如果能共同征伐的話,可以派遣軍隊前來助戰(zhàn)?!?/p>

但很顯然,冉閔推脫稱帝但還是自立的行為,讓江東士大夫不會相信投機(jī)家和冒險分子的鬼話。不僅如此,東晉趁著石趙攻擊冉魏的都城鄴城的時候北伐,晉廬江太守袁真攻打冉魏的合肥,拘捕了冉魏南蠻校尉桑坦,并且?guī)е?dāng)?shù)匕傩粘坊啬戏健?/p>

而且,冉閔的外部威脅沒有消除:晉永和六年,350年的三月,石祗聽說石鑒已死,于是派其相國石琨率領(lǐng)十萬大軍攻打鄴城,進(jìn)駐邯鄲。石祗的鎮(zhèn)南將軍劉國從繁陽前來與石琨會合。冉閔在邯鄲大敗石琨,斬殺萬余人。劉國退回繁陽駐守。

張賀度、段勤與劉國、靳豚在昌城會師,準(zhǔn)備進(jìn)攻鄴城。冉閔派尚書左仆射劉群擔(dān)任行臺都督,命部將王泰、崔通、周成等率領(lǐng)十二萬步騎兵駐扎黃城,自己親率八萬精銳隨后進(jìn)軍,在蒼亭展開大戰(zhàn)。張賀度等人大敗,陣亡二萬八千人,冉閔軍追擊至陰安鄉(xiāng)斬殺靳豚,全俘其部眾,凱旋而歸。

此時冉閔麾下軍隊達(dá)三十余萬,儀仗鐘鼓連綿百余里,即使后趙石氏鼎盛時期也未能超越。冉閔從蒼亭返回后,舉行飲至之禮慶功,整頓九品官制,按才能授予官職,許多寒門儒生得到顯要職位,一時居然有人比之為魏晉開國之初的盛世。

永興元年(晉永和六年,350年)十一月,冉閔帶領(lǐng)十萬步騎到襄國攻打自立為皇帝的石祗,任其子太原王冉胤為大單于、驃騎大將軍,把一千名歸降的胡人分配到他麾下,冊封他為“大單于”,并用1000名胡人士兵充當(dāng)其兒子的私人衛(wèi)隊。

也就是說,冉閔不僅對胡人親衛(wèi)更加信賴,還為至親后代選擇了匈奴式的至高封號。是的,大家沒有看錯:老子當(dāng)中原皇帝,兒子統(tǒng)領(lǐng)并統(tǒng)戰(zhàn)胡人,也許是冉閔想設(shè)置一種胡人的最高領(lǐng)袖是漢人最高領(lǐng)袖的兒子的邏輯,讓匈奴單于給中原皇帝當(dāng)兒子當(dāng)孫子。

此時距當(dāng)初殺胡的時間還不滿一整年。士大夫站出來辯經(jīng),提醒已經(jīng)有了殺胡舉動在前,所以不要重用胡人,反而被暴怒的冉閔下令屠戮全家:“光祿大夫韋謏啟諫甚切,閔覽之大怒,誅謏及其子孫?!?/p>

冉閔圍攻襄國一百多天,修筑土山、挖掘地道,甚至建造房屋、就地耕種,擺出長期圍困的態(tài)勢。石祗十分恐懼,于是去掉皇帝稱號,改稱趙王,并派遣使者向鮮卑慕容儁、羌人姚弋仲求援。此時,石琨從冀州趕來支援石祗,姚弋仲也派其子姚襄率領(lǐng)三萬八千騎兵從滆頭趕來,慕容俊則派將軍悅綰率三萬精兵從龍城出發(fā),三方援軍合計十余萬人。

冉閔派車騎將軍胡睦在下場長蘆阻擊姚襄,將軍孫威在黃丘抵御石琨,但兩軍均被擊敗,幾乎全軍覆沒,胡睦、孫威單騎逃回。石琨等援軍逼近,冉閔準(zhǔn)備親自出戰(zhàn),衛(wèi)將軍王泰勸諫道:“石祗已是窮寇,只能寄希望于外援。如今強(qiáng)敵云集,正想引誘我軍出戰(zhàn),以便前后夾擊。我們應(yīng)當(dāng)堅守營壘,暫不出戰(zhàn),觀察形勢再行動,以挫敗他們的計劃。陛下親自出征,若稍有閃失,大勢將去!請務(wù)必謹(jǐn)慎,不要出戰(zhàn),臣愿率諸將為陛下破敵。”

冉閔本想聽從,但僧人法饒卻說:“太白星行經(jīng)昴宿,天象顯示胡王當(dāng)滅,此戰(zhàn)必勝,不可錯失良機(jī)!”冉閔聽了老神棍的忽悠,于是奮袖高呼:“我意已決,敢勸諫者斬!”于是全軍出擊,盡銳出戰(zhàn)!

姚襄、悅綰、石琨三面夾擊,石祗又從背后突襲,冉閔軍大敗。冉閔躲入襄國行宮,僅率十余騎逃回鄴城。投降的胡人栗特康等冉閔太子的近衛(wèi)紛紛造反,他們抓住冉胤及左仆射劉琦等人,押送石祗處全部殺害。司空石璞、尚書令徐機(jī)、車騎將軍胡睦、侍中李琳、中書監(jiān)盧諶、少府王郁、尚書劉欽、劉休等文武官員及將士戰(zhàn)死者十余萬,冉魏政權(quán)幾乎覆滅。

此后,各地盜賊蜂起,司州、冀州發(fā)生大饑荒,甚至出現(xiàn)人吃人的慘狀。因為自后趙石虎(季龍)末年,冉閔為收買人心,封賞各割據(jù)勢力和百官,將國庫物資盡數(shù)散盡,導(dǎo)致國家儲備空虛。他不斷與羌、胡各族交戰(zhàn),幾乎每月都有戰(zhàn)事。青州、雍州、幽州、荊州等地的移民以及氐、羌、胡、蠻各族數(shù)百萬人紛紛返回故土,道路上人流交錯,互相劫掠,加之饑餓、瘟疫,最終能活著回到家鄉(xiāng)的僅有十分之二三。中原大亂,農(nóng)田荒廢,無人耕種。

冉閔看到國家喪失根基,生產(chǎn)的財富根本跟不上自己的消耗速度,于是后悔莫及,他又發(fā)火處死法饒父子,并肢解其尸,同時追贈韋謏為大司徒。

石祗在聯(lián)合各軍擊敗冉閔后,趁勝派將軍劉顯帶領(lǐng)七萬士眾攻打鄴城。當(dāng)時冉閔潛還鄴城,無人知曉,內(nèi)外議論紛紛,都以為冉閔已死。射聲校尉張艾勸冉閔親出郊祀,以此安定眾心。冉閔親自出面壓制了謠言。

劉顯率軍駐扎在明光宮,距離鄴城僅二十三里,冉閔心生畏懼,召見衛(wèi)將軍王泰商議對策。王泰因之前自己的建議未被采納而心懷不滿,便借口瘡傷嚴(yán)重,拒絕參與議事。冉閔親自前去探望,王泰仍堅稱病重?zé)o法行動。冉閔大怒,返回宮中,對左右侍從說道:“這個巴蜀奴才,難道我非得靠你才能活命嗎?等我先滅了這群胡人,回頭再砍了王泰的腦袋也不遲!”

于是,冉閔集結(jié)全部兵力出戰(zhàn),大敗劉顯軍,一路追擊至陽平,斬殺三萬余人。劉顯驚恐萬分,暗中派使者向冉閔請降,并承諾殺死石祗作為投名狀。冉閔收兵返回鄴城。此時,有人舉報王泰暗中招攬關(guān)中秦人,意圖叛逃,冉閔大怒,處死王泰,并誅滅其三族。

不久,劉顯殺死石祗及其太宰趙鹿等十余人,將首級送至鄴城,并送來人質(zhì)以示歸順。驃騎將軍石寧逃往柏人。冉閔下令將石祗的首級在鬧市中當(dāng)眾焚燒。

雖然對胡人作戰(zhàn)勝利多于戰(zhàn)敗,但是誰都覺得跟著這個武夫皇帝沒有好下場,主要是政權(quán)轄區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)崩壞,急需外界的經(jīng)濟(jì)輸血,否則連政權(quán)的運(yùn)作都難以維系。

于是,原后趙兗州刺史劉啟投降東晉;冉魏政權(quán)的徐州刺史周成、兗州刺史魏統(tǒng)、豫州牧冉遇、荊州刺史樂弘都攜城投降東晉;平南將軍高崇、征虜將軍呂護(hù)拘捕洛州刺史鄭系,攜三河歸順東晉。

在此期間,前燕軍兵分兩路,一路在慕容恪的率領(lǐng)下,招降了趙郡、中山郡;另一路在慕容評的率領(lǐng)下抵達(dá)南安,并且擊斬了前來迎戰(zhàn)的冉魏將領(lǐng)王午部將鄭生。冉閔即將迎來自己的窮途末路。

慕容氏吊民伐罪

永興三年(晉永和八年,352年),劉顯率眾攻伐常山郡,常山太守蘇亥向冉閔求救。冉閔留下大將軍蔣干等輔佐太子冉智守衛(wèi)鄴城,自己親自率領(lǐng)八千騎兵解救常山。

隨后,劉顯委任的大司馬王寧舉棗強(qiáng)向冉閔投降。冉閔收編了王寧剩余的部眾,進(jìn)擊劉顯并將其打敗,追擊潰卒直至襄國。此時,劉顯的大將曹伏駒打開城門接應(yīng)冉閔,使他順利進(jìn)入襄國,誅殺劉顯及其公卿等一百余人(關(guān)于冉閔誅劉顯的時間,有正月、二月、三月等不同說法),焚燒了襄國的宮室,把當(dāng)?shù)匕傩者w徙到鄴城。

冉閔攻克襄國后,為了獲得足夠的糧食,只能出城,率軍活動于常山、中山一帶取糧。后趙立義將軍段勤聚攏胡、羯部眾一萬余人保據(jù)繹幕縣,自稱趙帝。

當(dāng)時,慕容儁已經(jīng)攻占幽州、薊城,并進(jìn)軍冀州。冉閔率騎兵迎戰(zhàn),在魏昌城與慕容恪相遇。冉閔的大將軍董閏、車騎將軍張溫勸諫道:“鮮卑軍乘勝而來,士氣正盛,不可硬拼,不如暫避鋒芒,待其銳氣消退后再集結(jié)兵力反擊,方可取勝?!比介h大怒:“我率大軍出征,就是要平定幽州,斬殺慕容儁!如今遇到慕容恪就退縮,天下人豈不恥笑我?”于是與慕容恪交戰(zhàn),十戰(zhàn)十勝。

雖然如此,不過所謂的十次勝利可能是小規(guī)模的前鋒接戰(zhàn),冉閔作為熟悉胡人戰(zhàn)術(shù)的軍閥,在硬碰硬方面確有所長。

慕容恪見難以取勝,便用鐵鏈將戰(zhàn)馬連成方陣,挑選五千名善射且勇猛的鮮卑士兵列陣推進(jìn)。冉閔所騎的赤馬名為“朱龍”,能日行千里,冉閔左手持雙刃矛,右手執(zhí)鉤戟,斬殺鮮卑士兵三百余人。然而不久,燕軍騎兵大舉包圍,將冉閔重重圍困。冉閔寡不敵眾,奮力突圍向東逃去,跑了二十多里,戰(zhàn)馬突然暴斃,最終被慕容恪擒獲。董閏、張溫等人也被俘,一同被押送至薊城。


慕容儁命人押冉閔上殿,譏諷道:“你不過是個奴仆出身的下等人,怎敢妄自稱帝?”冉閔答道:“天下大亂,你們這些夷狄禽獸尚且敢篡逆自立,我乃當(dāng)世英雄,為何不能做皇帝!”慕容儁大怒,命人鞭打冉閔三百下,隨后將他押往龍城,在慕容廆、慕容皝的廟前獻(xiàn)俘。(大司馬按:慕容氏的漢化程度遠(yuǎn)高于冉閔,且行仁政,冉閔這番碰瓷毫無道理可言。)

冉魏滅亡,玉璽歸晉

與此同時,慕容儁派慕容評率軍圍攻鄴城。劉寧及其弟劉崇率領(lǐng)三千胡騎逃往晉陽,鄴城陷入饑荒,石虎時期的宮女幾乎被士兵們吃光。冉閔的兒子冉智年幼,蔣干派侍中繆嵩、詹事劉猗向晉朝求援。濮陽太守戴施從倉垣進(jìn)駐棘津,扣留劉猗,要求交出傳國玉璽才肯出兵。

劉猗讓繆嵩回鄴城復(fù)命,蔣干猶豫不決,戴施便率百余名壯士進(jìn)入鄴城,協(xié)助防守三臺,并欺騙蔣干說:“先把傳國玉璽交給我。如今敵軍在外,道路不通,暫時無法送去。等拿到玉璽,我立刻上報天子。天子知道玉璽在我這里,必會相信你們的誠意,派兵送糧救援?!笔Y干信以為真,交出玉璽。戴施表面上派督護(hù)何融去迎糧,暗中卻讓人將玉璽送往東晉都城。

最終,長水校尉馬愿、龍驤將軍田香打開城門投降慕容評。戴施、何融、蔣干等人用繩索縋城而下,逃往倉垣。慕容評將冉閔的妻子董氏、太子冉智、太尉申鐘、司空條攸、中書監(jiān)聶熊、司隸校尉籍羆、中書令李垣及一眾王公大臣押送至薊城。尚書令王簡、左仆射張乾、右仆射郎肅不愿投降,皆自殺。

冉閔建立的魏國政權(quán),在大浪淘沙的亂世中堅持的時間并不長。當(dāng)初的不義之舉,就是他徹底敗亡的根本性誘因。至于慘遭針對的羯人,同樣沒有被徹底消滅,還先后誕生出爾朱榮與侯景這兩位風(fēng)云人物。前者在洛陽附近的河陰之變中重創(chuàng)北魏皇室,后者也在建康打殘了南梁士族,從根本上加速了整個南北朝時代的終結(jié)步伐。一些后代流傳至隋唐,還有為先祖建立祠堂。

正因如此,作為五胡十六國時期的諸多北方冒險家之一,冉閔的大部分作為和其他胡人軍閥區(qū)別不大:無論是殺胡人還是開九流取士,還是讓太子當(dāng)單于,招募胡人衛(wèi)隊,本質(zhì)上屬于權(quán)宜之計。如此反復(fù)無常絕非有恒產(chǎn)有恒心的漢家英雄。

如果說反復(fù)無常是權(quán)宜之計,從深層次說,冉閔期沒有真正意義上重建北方秩序的必要能力:政治素養(yǎng)、漢族傳統(tǒng)的文化積淀以及對南北方士族的號召能力,還有建立牢固的軍事供給體系,從長遠(yuǎn)來說還有跨越族群矛盾的藩籬的跨文化溝通能力,從現(xiàn)有記載看冉閔一項都沒有。

在已經(jīng)繼承了后趙爛攤子的經(jīng)濟(jì)爛攤子的前提下,從他用人的態(tài)度反而證明這個人性格沖動暴躁,容易氣血上頭,和胡人君主一樣偏執(zhí)地迷信巫術(shù)說明其缺乏文化根底,更加增加了其政權(quán)的不穩(wěn)定性。

歷史上的眾多文人墨客和政治煽動家,都會對其人采取無視態(tài)度。比如一直以胡人為死敵的東晉等南朝政權(quán),就沒有任何招攬、褒獎冉閔的舉動。房玄齡在自己主持編纂的《晉書》中直言不諱,將冉閔的種種暴行都記錄在案。以反胡為口號的朱元璋和清末革命黨也沒有發(fā)掘其事跡作為輿論彈藥。反倒是不學(xué)無術(shù)的網(wǎng)絡(luò)人士,將冉閔推到了空前高的地位上。

自互聯(lián)網(wǎng)媒介興起不久,有關(guān)冉閔的諸多神話便甚囂塵上。在許多充滿廉價煽情的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,這位兇殘暴虐的屠夫竟完成了形象蛻變。直接從歷史長河中的小角色,升格為力保北方人的天降偉人,民族救星。

可惜,冉閔的本質(zhì)還是屠夫與投機(jī)主義者,其所作所為證明這個人并不是什么英雄。

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