前言
提及“漂泊民族”,人們首先聯想到的通常是猶太群體,但其實還有一個族群也長期被貼上此類標簽——羅姆人,也就是人們常說的吉普賽人。
與猶太人類似的是,在二戰時期,希特勒也曾下令“消滅吉普賽人”,并實施了大規模屠殺。
然而時至今日,猶太人獲得了全球廣泛同情,并在世界各地凝聚起超過770萬人口建立了國家以色列,而人數超過2000萬的吉普賽人卻依舊四處漂泊。
那么,究竟是什么因素造成了這兩個民族截然不同的結局?
吉普賽人
實際上,吉普賽人的遭遇可以說比猶太人更為悲慘,因為在納粹政權建立之前,德國社會對吉普賽人就已表現出明顯的敵意。
早在1926年,德國政府頒布了一項名為“針對吉普賽人與游蕩者的措施”的法令。
當時,許多吉普賽人延續著傳統的游牧生活方式,缺乏固定職業,這使他們在當地民眾眼中顯得格格不入,因此這項法規也被稱為“反吉普賽人法令”。
這項法令的實施,使吉普賽人在德國的生存環境進一步惡化,他們面臨諸多限制,逐漸被社會邊緣化。
隨著希特勒掌權,情況變得更加惡劣。他秉持極端種族主義理念,對吉普賽人懷有強烈敵意。
在他看來,1926年的法令遠遠不夠,他甚至認為吉普賽人這個族群應當徹底從世界上清除,其態度與對待猶太人如出一轍。
在納粹統治下,大量吉普賽人被強制送往集中營。
在集中營中,他們飽受饑餓、疾病與過度勞役的折磨,還承受著毫無人道的屠殺。
據歷史資料統計,二戰期間超過150萬吉普賽人在納粹暴行下失去了生命,無數家庭被摧毀,文化傳承也遭到嚴重破壞。
盡管如此,戰爭結束后,吉普賽人幾乎沒有獲得國際社會的關注與同情。
直至今日,吉普賽人在歐洲各國依然面臨排斥與歧視:
在法國,他們必須每半年向政府更新身份信息,否則可能被驅逐;在意大利,他們的活動范圍受到嚴格限制...
許多歐洲國家的企業主不愿雇傭吉普賽人,認為他們懶惰、不可靠。
這導致在日常生活中,吉普賽人經常遭受歧視,在公共場所遭遇冷漠目光與言語攻擊,甚至被拒絕進入某些場所。
與之形成強烈反差的是猶太人群體。
二戰期間,猶太人同樣遭遇了納粹的大規模屠殺,約600萬人喪生。
戰爭結束后,猶太人贏得了全球范圍內的廣泛同情。在多方推動下,他們成功建立了以色列國家。
盡管以色列在其發展過程中,部分行為引發爭議,甚至被指做出違反人道的行為,但仍有多個國家出于政治、經濟等多方面考量,對其給予支持。
那么,這兩個在戰爭中都遭受深重苦難的民族,為何戰后命運卻如此迥異?
民族特性
兩個民族命運差異的根源,其實隱藏在各自的文化特質中。
先看猶太人,他們有兩個顯著特征:精于商業運作與高度團結,這使得他們能夠集中資源,積累大量財富,形成具有強大影響力的猶太財團。
在西方資本主義國家,經濟實力往往意味著話語權。
猶太財團憑借雄厚資金,在金融、科技、媒體等多個關鍵領域占據重要位置。
這種經濟優勢,使他們在西方社會中擁有不可忽視的話語權,能夠為自身爭取更多利益與關注。
進入現代社會后,猶太人又成功塑造了“聰慧”“熱愛學習”的公眾形象。
雖然其中不乏有意塑造的成分,但不可否認的是,猶太人中確實涌現出大量杰出人才。
例如,猶太裔諾貝爾獎獲得者比例極高,像愛因斯坦這樣在物理學領域作出革命性貢獻的科學家便是其中的代表人物,此外還有許多技藝高超的猶太醫生在國際上享有盛譽...
這些高端人才分布在各行各業,進一步提升了猶太人在社會中的整體形象與影響力。
而吉普賽人則呈現出完全不同的狀態。
他們普遍對教育重視程度不高,即便在現代社會,大多數吉普賽兒童在小學畢業后便輟學,轉而跟隨父母學習打鐵、修補、占卜等傳統技藝以維持生計。
這種對教育的忽視,直接導致吉普賽人群體中長期存在高文盲率。
在一些吉普賽聚居區,成年人中無法讀寫的比例遠高于其他族群,這使得他們在現代社會中難以勝任需要知識技能的工作崗位。
同時,吉普賽人依舊延續著傳統生活方式。
大多數人仍然居住在拖車中,四處遷徙,沒有固定居所和職業,也缺乏融入當地社會的意愿與行動。
在歐洲許多城市的邊緣地帶,經常能看到一排排的吉普賽拖車營地,他們自成一個小圈子,擁有自己的生活習慣和社交網絡,與當地居民之間仿佛隔著一道無形的屏障。
這種生活模式導致大多數吉普賽人長期處于貧困之中。
為了謀生,他們中不少人不得不從事乞討、流浪、盜竊等不體面的職業。
這些行為進一步加深了外界對吉普賽人的負面印象,形成了惡性循環。
當地居民因頻繁遭遇吉普賽人中的不良行為,對他們的排斥情緒日益加劇。
而吉普賽人在這種歧視氛圍下,更難融入主流社會,只能繼續維持原有生活方式,使得貧困與低技能職業的狀況難以改變。
最終,便形成了如今吉普賽人被嫌棄、被排斥的局面。
對此,各位又作何感想呢?
參考信源:
澎湃新聞 這個民族,被歐洲人歧視了數百年
國際在線 吉普賽人二戰遇難日紀念活動在波蘭舉行
光明日報 千年流浪吉普賽
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