“一座天籟閣，半部中國書畫史”——這句流傳至今的評價(jià)揭示了明代大收藏家項(xiàng)元汴的非凡成就。

宋孝宗趙昚親筆詔書、項(xiàng)元汴唯一傳世肖像畫、文徵明真跡……這些散落全國的天籟閣舊藏，在明代收藏家項(xiàng)元汴誕辰500周年之際，首次大規(guī)模“返鄉(xiāng)”集結(jié)，回到天籟閣所在的浙江嘉興。“天籟回響——項(xiàng)元汴誕辰500周年書畫特展”近日在嘉興博物館對外展出，揭開了嘉興紀(jì)念這位“古今私家收藏第一人”的文化篇章。

一座天籟閣：半部中國書畫史

項(xiàng)元汴（1525-1590），字子京，號墨林居士，嘉興人。這位明代收藏界的“頂流”人物，有著矛盾的身份標(biāo)簽：他出身名門望族，卻以商人身份經(jīng)營典當(dāng)業(yè)，無意科舉；他坐擁金山銀海，卻將畢生資產(chǎn)傾注于書畫收藏。項(xiàng)元汴憑借過人眼光與雄厚財(cái)力，在數(shù)十年間構(gòu)建起冠絕天下的收藏體系。其天籟閣收藏涵蓋460余位歷代書畫家作品，總數(shù)達(dá)1400余件（一說2190件），從東晉王羲之父子到明代沈周、文徵明，跨越千年書畫史。故宮博物院現(xiàn)藏書畫約4600件，而項(xiàng)氏一人收藏竟近其半，質(zhì)量之精更令人驚嘆——王羲之《快雪時(shí)晴帖》、懷素《苦筍帖》、宋徽宗工筆、米芾《清和帖》皆曾棲身于此。

展出現(xiàn)場

步入嘉興博物館展廳，時(shí)光仿佛倒流500年。1525年，當(dāng)項(xiàng)元汴在嘉興瓶山南麓降生時(shí)，誰也不會(huì)想到這個(gè)商人之子將構(gòu)建中國收藏史上最璀璨的私人寶庫。

“一座天籟閣，半部中國書畫史”，天籟閣是項(xiàng)元汴的藏書閣名，據(jù)考證，天籟閣收藏涵蓋1400余件書畫珍品，貫穿東晉“二王”至“明四家”的千年藝術(shù)史，匯聚460多位歷代書畫家作品。

本次特展由嘉興博物館聯(lián)合天津博物館、上海博物館等16家文博機(jī)構(gòu)合力打造，展出50件珍貴文物和55件臨摹創(chuàng)作作品。其中5件國家一級文物、22件二級文物的陣容，創(chuàng)造了天籟閣舊藏400多年來最大規(guī)模的集中展示135。

“展覽中四川博物院的《宋孝宗趙昚答虞允文詔書卷》最具特殊意義?！碧卣共哒谷私榻B，這件近千年歷史的國寶不僅是宋孝宗親筆墨跡，卷首卷末還鈐有文徵明、項(xiàng)元汴等多枚收藏印。

▲南宋宋孝宗趙昚手詔卷（局部）

令人驚嘆的是這一作品的雙重“嘉興印記”：宋孝宗是歷史上唯一出生嘉興的皇帝，而項(xiàng)元汴則是土生土長的嘉興人。一件文物串起兩位相隔數(shù)百年的嘉興歷史人物，形成跨越時(shí)空的對話。

南宋宋孝宗趙昚手詔卷（局部） （四川博物院藏）

在展廳中心位置，上海博物館收藏的《明馬圖項(xiàng)元汴畫像》引人駐足。這幅存世唯一的項(xiàng)元汴標(biāo)準(zhǔn)肖像，運(yùn)用淡墨勾勒輪廓與色彩渲染，生動(dòng)展現(xiàn)了這位儒商的睿智形象。

《明馬圖項(xiàng)元汴畫像》

“項(xiàng)元汴沒有一部著作，給人印象最深的只有鈐蓋在歷代佳作之上的各類印章?！庇兴囆g(shù)史學(xué)者認(rèn)為，在很多明清筆記中，這位沒有功名的商人常被文人恥笑為附庸風(fēng)雅的商人，但當(dāng)觀眾站在《明項(xiàng)元汴竹石立軸》前，看到項(xiàng)元汴親筆創(chuàng)作的山水畫時(shí)，其藝術(shù)造詣遠(yuǎn)超歷史偏見。

明代項(xiàng)元汴《竹石圖軸》 遼寧省博物館藏

展覽精心梳理了四條文化脈絡(luò)，“項(xiàng)元汴與天籟閣”展示其生平與收藏理念，“天籟閣的曠世收藏”呈現(xiàn)從東晉到明代的書畫體系，“天籟閣的歷史貢獻(xiàn)”揭示其對董其昌等大師的深遠(yuǎn)影響，“天籟閣藏品的轉(zhuǎn)化”探索傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)。

在“項(xiàng)元汴朋友圈”專題區(qū)，文徵明、陳淳、曾鯨等明代大家的傳世之作交相輝映。一件文徵明行書七言詩扇面，見證著項(xiàng)元汴藝術(shù)道路上的關(guān)鍵情誼——青年項(xiàng)元汴初識文徵明時(shí)，這位“明四家”之一已至垂暮之年，卻仍悉心指導(dǎo)這位對書畫充滿熱情的小輩。據(jù)統(tǒng)計(jì)，項(xiàng)元汴收藏文徵明字畫至少有30幅，其中不少是應(yīng)他之邀特意創(chuàng)作的。

▲明代文徵明《窗前鳴珮手卷》（局部） （君匋藝術(shù)院藏）

明代《窗前鳴珮手卷》是文徵明偶然經(jīng)過好友湯珍的園亭，逗留一天，交談中，說起東晉王徽之喜歡在園中栽竹的典故，湯珍便出絹索畫，文徵明回去后就畫了這幅。文徵明愛竹，他把窗前之竹在風(fēng)中揺弋中所發(fā)出“唦唦”聲，意喻為玉佩之鳴響，這就是“窗前鳴佩”四字的由來。

畫面山水環(huán)抱，蒼松翠柏，參天古樹下，有茅屋數(shù)間。茅屋里一人席地跪坐，正聚精會(huì)神地展畫拜讀。小溪上橫臥板橋，一人緩步策杖而歸。

明代文徵明行書七言詩軸 （平湖市博物館藏）

文徵明的《行書七言詩軸》，結(jié)構(gòu)端緊不拘，運(yùn)筆勁逸不縱，欹側(cè)多姿，力求險(xiǎn)絕。明代寫意花鳥畫的代表人物陳淳《松石圖軸》，墨韻清雅，用筆簡潔古勁。。

明陳淳松石圖軸 （君匋藝術(shù)院藏）

文化樞紐：塑造明代藝術(shù)生態(tài)的天籟閣

天籟閣不僅是藏寶閣，更是明代江南的文化會(huì)客廳?！昂?nèi)風(fēng)雅之士，取道嘉禾，必訪元汴，而登其所謂天籟閣者”——《嘉禾徵獻(xiàn)錄》的記載描繪了當(dāng)時(shí)盛況。

與明代著名的藏書閣“數(shù)百年間僅十余人入內(nèi)”的封閉形成鮮明對比，項(xiàng)元汴對藏品持開放態(tài)度。在眾多藏家“好自矜嗇，獨(dú)享其成”的環(huán)境下，這種無私尤為珍貴。

《韭花帖》中的“天籟閣”印。（注：非此次展覽作品）

展廳中一幅仇英《竹院品古玩》的復(fù)制品，再現(xiàn)了當(dāng)年文人雅集場景。這位“明四家”之一曾被項(xiàng)元汴聘請到天籟閣坐館十余年，成為項(xiàng)元汴最大的藝術(shù)贊助對象。

天籟閣約收藏仇英畫作五十件，包括十大傳世名畫《漢宮春曉圖》。最令人感慨的是董其昌與天籟閣的淵源。二十多歲的董其昌曾游學(xué)嘉興，與項(xiàng)元汴之子項(xiàng)穆為同門。項(xiàng)元汴賞識其才，以所藏供其學(xué)習(xí)臨摹，這成為董其昌藝術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

明代天啟七年曾鯨繪胡爾慥肖像圖軸。（德清縣博物館藏）

“三五年間游學(xué)就李（嘉興），盡發(fā)項(xiàng)太學(xué)子京所藏晉唐墨跡，始知從前苦心徒費(fèi)年月。”董其昌晚年在《墨禪軒說》中深情回憶。中國美術(shù)學(xué)院教授范景中在本次紀(jì)念活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)：“項(xiàng)元汴塑造了嘉興文化，某種意義上，他塑造了明朝的文化”。

展覽期間，嘉興大學(xué)舉辦“天籟重光：項(xiàng)元汴鑒藏500年與傳統(tǒng)藝術(shù)精神的回響”文化交流活動(dòng)。來自中國美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院等機(jī)構(gòu)的30余位學(xué)者，圍繞“項(xiàng)元汴收藏的價(jià)值和意義”等議題展開深度探討。中國美術(shù)學(xué)院教授范景中在發(fā)言中表示：“項(xiàng)元汴的收藏是中國書畫研究的基石之一，正是這些藏品，讓我們得以自信地闡述中國繪畫的精妙及其對世界文明的貢獻(xiàn)。”

嘉興當(dāng)?shù)剡€同步發(fā)布四項(xiàng)研究成果：《嘉有群賢——嘉興名人錄》《嘉興書畫文獻(xiàn)集成》《嘉興歷代書畫名人錄》和《嘉興項(xiàng)氏家集》。據(jù)悉，此次展覽持續(xù)至7月27日。