文章來源于 桌子的生活觀 ，作者 桌子先生

知道電影《戲臺(tái)》，是偶然刷到一張海報(bào)。

陳佩斯站在戲臺(tái)中央，雙手作揖，配文寫了一句：“謝謝您來捧場。”

不知為何，一瞬間感慨萬千。

或許是太久沒見著這個(gè)名字了。

對(duì)我們這代人來說，陳佩斯像是一個(gè)時(shí)代的印記。

時(shí)隔多年他再出現(xiàn)，帶著滿臉皺紋和一身塵土，在民國戲樓上演了一出荒誕的戲臺(tái)故事。

在《戲臺(tái)》天津路演時(shí)，有人對(duì)陳佩斯說：“欠陳佩斯老師一張電影票”。

但老爺子拱手笑答：“該還債的是我，30年沒拍電影，這次就是補(bǔ)給大家了。”

當(dāng)時(shí)只當(dāng)這是客套話，可當(dāng)我走出電影院才懂：

這哪是還債？

這是把三十年的念想、一肚子沒處說的藝術(shù)執(zhí)拗，都揉進(jìn)了那座民國亂世的戲樓里。

散場時(shí)，有人笑亂世荒唐，有人嘆命運(yùn)無常。

但我印象最深的，是電影里那群被時(shí)代摁在地上的小人物。

他們不是什么英雄，就是些唱戲的、管班的、看戲的……

但最后炸彈都轟到戲臺(tái)樓上，臺(tái)下觀眾鳥獸狀散去，他們也攥緊了水袖，堅(jiān)持唱完了那場一字不改的《霸王別姬》。

這就是《戲臺(tái)》最動(dòng)人的地方：

它不講英雄怎么力挽狂瀾。

只講一群“螻蟻”在時(shí)代的車輪下，在槍林彈雨里，在命如草芥的日子里，是如何拼著最后一口氣，護(hù)住那點(diǎn)不肯彎的“戲骨”脊梁。

《戲臺(tái)》的故事其實(shí)就四個(gè)字：軍閥改戲。

在民國軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，槍桿子比道理硬的年代，京城的大帥旗換得比戲班的海報(bào)還勤。

老百姓們?cè)缫岩姽植还郑摽邪涌邪樱摰乳_戲等開戲。

陳佩斯演的侯喜亭，帶著五慶班進(jìn)京，因?yàn)橛芯﹦∶墙饑[天，這戲票早早就被哄搶完了。

但這邊金嘯天因?yàn)槌榇鬅熋鼞乙痪€還不知怎么演，那邊戲臺(tái)就被洪大帥部下一腳踹開強(qiáng)行“包場”了。

這位洪大帥，自詡是愛看戲懂戲的文化人，但其實(shí)是個(gè)連“生旦凈丑”都分不清的主兒。

他溜進(jìn)戲班后臺(tái)，就像土匪闖進(jìn)珠寶鋪似的。

東摸摸西戳戳，拿起代表“祖師爺”的娃娃當(dāng)玩具玩，用翎子當(dāng)馬鞭抽，舉著戲班旗子滿屋子轉(zhuǎn)。

黃渤飾演的大嗓本是來送包子的，和大帥在后臺(tái)相遇。

就因?yàn)楹痛髱浭恰袄相l(xiāng)”，科普了幾句戲臺(tái)規(guī)矩、京劇行頭，隨便哼哼了幾句戲腔，就被大帥誤以為是“角兒”，像看偶像一樣崇拜，欽點(diǎn)他：“讓他演楚霸王！”

你說荒唐不？一個(gè)包子鋪伙計(jì)，連臺(tái)步都走不穩(wěn)、唱腔都不對(duì)，就因?yàn)榇髱浵矚g，愣是被按在梳妝臺(tái)上涂油彩，成了位“名角”。

而戲開演后更加荒誕。

演到楚霸王拔劍自刎，洪大帥噌地站起來，槍往桌子上一拍：“誰讓他死的？！”

在他看來，楚霸王是大英雄，跟他自己一樣，所以楚霸王不能死，必須讓劉邦上吊。

這戲得改，立馬就改。不改？這戲樓里的人，明年的今天就是一周年忌日。

戲班主侯喜亭魂兒都快被嚇散了，可還是弓著腰求情：“大帥，這戲改不得啊……”

但話沒說完，他就被舉槍指著。

面對(duì)一個(gè)戲班人的生死，他只能一邊跪在祖師爺面前請(qǐng)罪，一邊對(duì)著班子里的人聲音顫抖地說： “為了活命……唱吧。”

一個(gè)不懂戲的門外漢，因?yàn)檎莆樟私^對(duì)話語權(quán)，就可以任性的指手畫腳。

一群把戲看得比命重的人，被逼著親手糟蹋自己的根兒。

這是何其諷刺的一幕。

大帥哪管什么戲魂、什么規(guī)矩。在他眼里，這些老祖宗傳了幾百年的玩意兒，不如一句“老子高興”。

而臺(tái)下的看客呢？

有跟著拍巴掌叫好的，有縮著脖子裝沒看見的，就算有幾個(gè)懂戲的票友，喉嚨里的反對(duì)也被槍桿子堵了回去。

這場景眼熟不？其實(shí)哪個(gè)時(shí)代不一樣呢？

不懂行的領(lǐng)導(dǎo)拿著筆，在劇本上亂涂亂畫，說：“這個(gè)結(jié)局太喪，得改成大團(tuán)圓”；

沒練過一天功的流量明星，憑著資本一句話，就搶走了苦練十年的演員的角色；

真正的藝術(shù)家蹲在角落里改劇本，而混子們?cè)诰酃鉄粝骂I(lǐng)獎(jiǎng)。

陳佩斯在戲里一直彎著的腰，哪是侯喜亭的？

是多少被現(xiàn)實(shí)摁在地上的人，沒說出口的委屈。

喜劇的內(nèi)核都是悲劇。

他用笑聲把這荒唐攤開給你看，可笑著笑著，就嘗到眼淚的咸味了。

在電影里，是什么時(shí)候感到一股悲涼？

是戲班眾人為了活命，給鳳小桐作揖求他上臺(tái)；

是侯班主把大嗓送上臺(tái)后，轉(zhuǎn)頭跪在供奉的祖師爺面前懺悔；

是大嗓明明唱的一團(tuán)糟，可觀眾被逼無奈跟著叫好。

為了生存，戲班子被迫改戲，搞藝術(shù)的向資本、權(quán)力妥協(xié)，普通觀眾跟著“吃屎”。

這一幕幕，好像離我們很遠(yuǎn)，但又好像從未遠(yuǎn)去。

但幸好，這個(gè)世界上，還有一些認(rèn)死理的人。

他們雖然卑微如草芥，但一直在堅(jiān)守比命更重要的東西。

那就是“戲比天大”的規(guī)矩。

電影里，戲班里每一個(gè)小人物，都在用自己的方式堅(jiān)守。

尹正飾演的金嘯天，是個(gè)矛盾人物。

他抽大煙、戀愛腦，可只要鑼鼓點(diǎn)一響，一扮上楚霸王，骨頭縫里的硬氣就全冒出來了。

槍管子頂在腦門上時(shí)，他眼皮都沒顫一下，即使明知結(jié)局就是一死，他也寧死不屈：戲，一個(gè)字都不能改。

煙癮能毀了他的身子，卻燒不掉他骨子里那點(diǎn)“戲比天大”的癡。

鳳小桐是個(gè)男旦，一顰一笑風(fēng)姿綽約，但骨子里比誰都硬。

最初看著滿屋子跪著求他“改戲換活路”的同伴，他咬著牙應(yīng)下。

可真看著大嗓穿著楚霸王的戲服亂唱，他崩潰的質(zhì)疑：“那還是戲嗎？”

直到最后那場戲，外面槍林彈雨，戲樓的梁木吱呀作響，金嘯天的楚霸王剛開口，鳳小桐眼里瞬間就有了光。

槍聲震得屋頂?shù)艋遥麄兊恼{(diào)門沒跑，身段沒亂，五慶班的人站在臺(tái)側(cè)，沒有一個(gè)人落跑、后退，一起在戰(zhàn)火中把那出戲唱完了。

侯班主和吳經(jīng)理，看著像“老油條”。

侯班主為了大家的活路，在大帥面前點(diǎn)頭哈腰，可當(dāng)真的糟踐了東西，他轉(zhuǎn)身就在“老祖宗”面前下跪。

吳經(jīng)理撥著算盤珠子算票房，但在槍子兒飛進(jìn)來時(shí)卻死死抱著戲服箱。

他們的“圓滑”里藏著算計(jì)，更藏著守護(hù)：

他們的腰彎下去，是為了讓戲班活下去。

他們覺得只要戲能活下去，總能等來挺直腰桿的那天。

看著他們，我想起了好多人。

想起那個(gè)為了不讓心血被資本改得面目全非，寧愿不賺錢也要把版權(quán)攥在手里的作家；

想起八九十歲，依然守著快失傳的老手藝，不肯讓它斷在自己手里的匠人；

想起在流量當(dāng)?shù)溃钪耙欢摹钡钠瑘觯廊粓?jiān)持提前背下臺(tái)詞，脫稿拍戲的老戲骨。

他們都像這戲樓里的人，沒能力改變大環(huán)境，卻把自己那碗飯護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

或許他們也曾在深夜里犯嘀咕：這樣死扛，到底圖什么？

電影里告訴了大家答案。

最后那場戲里，在戰(zhàn)火紛飛中，那些真愛聽?wèi)虻膽蛎裕冀K守在臺(tái)下聽到最后，為他們鼓掌、喝彩。

這就是答案。

他們?cè)趫?jiān)守的，不只是老祖宗傳的唱詞身段，是比命還重的尊嚴(yán)。

是“我可以被欺負(fù)，但我守的東西不能被糟踐”的骨氣；

是“就算全世界亂來，我手里這碗飯得端得正”的本分。

是對(duì)觀眾的尊重、是對(duì)藝術(shù)的執(zhí)念。

戲里的民國戲樓，城頭的旗子換得比戲服還勤，黃大帥、洪大帥、藍(lán)大帥輪番登場。

亂改戲的“大人物”來了又去，最終被忘得精光。

可五慶班那群人，那些被叫做“認(rèn)死理”的小人物，卻憑著對(duì)戲的執(zhí)念，讓文化流傳了下來。

這多像我們正在經(jīng)歷的時(shí)代：

流量來了又去，資本潮起潮落，總有人在熱鬧里丟了初心，也總有人在角落里護(hù)著“不能丟”的東西。

亂世如篩，篩掉的是茍且，留下的是風(fēng)骨。

這世上最動(dòng)人的，從不是橫沖直撞的硬氣，而是彎腰時(shí)護(hù)著懷里的火苗，妥協(xié)里藏著不肯認(rèn)輸?shù)年瘛?/p>

那些被叫做“認(rèn)死理”的人，守的哪只是戲、是手藝、是文化？

是咱們這民族，摔不碎、碾不爛的風(fēng)骨和脊梁。

在《戲臺(tái)》的海報(bào)上，寫著一句“人生如戲如人生。”

走出影院時(shí)，忽然懂了陳佩斯的30年。

他沒拍電影的這些年，一直在小劇場里磨話劇，在戲臺(tái)上演《戲臺(tái)》，把對(duì)藝術(shù)的較真，一點(diǎn)點(diǎn)磨進(jìn)作品里。

這多像戲樓里的那群人啊。

他們不是英雄，沒能力掀翻亂世，可也在用自己的方式，守住了自己的方寸之地：戲班、戲服、戲詞、戲骨。

那些看似死板的執(zhí)念，藏著老祖宗傳下來的精神內(nèi)核：

戲得唱得真，人得活得誠，哪怕世道再亂，這根骨頭不能軟。

這大概就是《戲臺(tái)》最想說的：

從戲里的五慶班，到戲外的你我，誰不是站在自己的“戲臺(tái)”上呢？

但這世上很多東西，都是靠一群認(rèn)死理的人托著。

真正的堅(jiān)守，從來不是站在聚光燈下喊口號(hào)，而是在自己的角落里，把手里的活兒做扎實(shí)。

守住手里的“真”，護(hù)好心里的“誠”。

就算成不了角兒，也得活得像個(gè)樣。

就算成不了傳奇，卻也努力要讓那些該留的，真的留下來。

這個(gè)世界上，最終能被時(shí)間記住的，從來不是耍橫的，而是認(rèn)死理的。

永遠(yuǎn)不要隨波逐流，要對(duì)得起自己的那個(gè)“戲臺(tái)”。

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