一路敬仰有話說

文/常樹榮

2025年大年初二，天氣晴朗，雨雪過后，樹木被滋潤得泛出淡淡的青綠，空氣中滿是早春的氣息。

清早，孩子們帶我和親家母從河南金城果鄉靈寶出發，游山西著名景區李家大院和陜西著名景區韓城。要說靈寶、三門峽，這都是好地方。是黃河轉彎處的璀璨的明珠，是豫·晉·陜三省交界處。若走高速公路想出省一游——到山西、上陜西一會兒功夫即到達。我們出發較早，到山西李家大院時，成了第一批游客。待我們吃午飯時已游人如織了。

本次從河南出發，到山西、陜西區域，又不繞遠，路路暢通，且往返都不堵車，可謂輕松愉快一日出省游。

人們說，喬家大院看“名”，王家大院看“院”，李家大院看“善”。的確，李家大院之“善”大有看點！史圣故事美如畫，文明韓城名天下。拜謁司馬遷祠，真的是“高山仰止”！韓城古城，古城之古典與新文化密切結合，看到了韓城紅紅火火過大年。

但是，若真寫李家大院和和司馬故里韓城，那是幾天幾夜也說不完，也寫不盡的。因而，我只選幾處來略略展開，給自己留念，同時也分享給眾親友吧。按照旅游行蹤，我先寫參觀李家大院的一些感觸。

李家大院建于李家走向興盛的清道光年間，距今已有200多年的歷史。它是一座反映晉南民居風格的典型建筑，相當于10個喬家大院的院落。整個建筑既有晉南四合院的藏風聚氣的民族特色，又有江南園林雅舍秀美的特色，不少建筑還帶有明顯的西洋風格。這與男主人娶英國夫人為妻有關。1907年，政府派李道行留學英國。他娶了英國的妻子麥氏。1914年回國后不久便修建院落。咱們中國人常說的是“千里姻緣一線牽”。但李公子與與英國麥氏的姻緣可不是千里喲，是遠涉重洋的異國情緣。這位英國姑娘1840年生，1911年在英國嫁給李公子為妻。1914年隨夫君來到中國，為李家育三女二男。她入鄉隨俗，尊老愛幼。相夫教子，友好睦鄰。她在為長輩送終，因勞累過度而染病，不治而亡，享年僅僅28歲！在她病故之后，當地村民們送一塊“德豐善霖”牌匾，以寄托懷念敬仰之情。

當年，李公子回國之后還必須按中國傳統習俗來與英國夫人舉行成婚大禮。在婚禮上，英國夫人按照外國人的禮節，像個女兒一樣，熱情擁抱了中國公爹，還含著微笑親了公爹一口。這讓公爹十分震驚，讓全場愕然！公爹當時就打了英國夫人一個響亮的耳光！李公子馬上向英國夫人做了解釋，夫人當時并沒有惱怒，而是給公爹又道歉又按照中國的禮節給公爹敬禮，這樣才平息了婚禮風波。

在參觀游覽時，面對著英國夫人的栩栩如生的雕像，我為這個英國姑娘而感到哀傷。她是多么惹人憐愛，她是為了愛情才先接受公爹不平等待遇的。再有，她的死因:是為李家長輩的喪事操勞過度而身染病，不治而亡。這和她的性格有關，過度地愿意多獻愛心，要不怎么能積勞成疾呢！還有，和當時的醫療條件有關，因為當時的醫療條件、醫療資源是極有限的，因而，在她28歲的時候就英年早逝了。如果她還是在英國，沒有出嫁，28歲的姑娘還嬌滴滴地呢，還在父母面前撒嬌呢。但是嫁到了李家之后，為人妻，為人母，生育了五個子女，這對她的身體、精神的壓力是巨大的。但話又說回來，有錢難買她樂意呀。看來，這異國情緣的愛情是有神奇魅力的，幾乎是曠世之戀。因為愛上了李公子，才情愿為他生兒育五個子女，還愛上了他的國度，還愛上了他傳承的東方文化。

說到這里，再穿插一下李公子他的婚姻觀念。在他生活的那個年代，他竟然如此自律:遵循著一夫一妻制的原則。他一共娶了五任妻子，但是從來沒有納妾。這在富商巨賈當中實在是難能可貴的。還有，他的家風也是很獨特的。英國夫人是第三任妻子，后來他又先后繼娶的兩任妻子都沒有生育子女。可是他的后兩任妻子都是在盡心盡力地撫育著前任妻子的子女，視如己出。可見，“善”這一個信念，已在每一個家人的心中生了根的。而這一信念，正如春風化雨，潤物無聲。

提到“善”這一個字，又想到了李家大院特殊的影壁墻。這一影壁墻是由365個形態各異的書法磚雕而成。這一影壁墻，全國僅有一個，非常珍貴。提到“善”這一個字，又讓我不禁想到李家的仁愛行善的義舉。是李氏留給后人的最為豐富的遺產。李家人所處的萬榮縣是多災多難之地，干旱起來，莊稼絕收，餓殍遍野。每當遇到這種極端情況，李家都大行義舉，出錢買糧，廣設粥棚，接濟窮人。李家的粥是有標準的:筷子插到粥里是不許倒的。再如，1929年山西接連大旱，李家賑濟河東17縣區每縣1000銀元，給河東旱災救濟總會捐款1000銀元。對本縣、本村及原籍薛店村特別救濟4000銀元和2000銀元，并廣設粥場。當時山西省政府為李家頒發“博施濟眾”牌匾一塊，以示表彰。二百年風雨滄桑，剝蝕的不過是李家大院的磚瓦，永不褪色的是“善”的那面旗幟在李家大院永遠飄揚！

大年初二下午，我們取道陜西，拜謁了司馬遷祠。對于我來說，是一了多年夙愿。古老的韓城，因為是司馬遷的故里，引得多少人去朝拜史圣。堅守信念的司馬遷，忍受著受宮刑(酷刑)的奇恥大辱和身體的巨大摧殘，嘔心瀝血完成了史記這部巨著。用他自己的話來說，遭受宮刑是“刀鋸之余”、“大質已虧缺”、“身殘處穢”。但是，他仍然具有熱血男兒的錚錚鐵骨和凌云壯志。他用自己的精神、心血和魂魄著成了我國歷史上第一部紀傳體通史《史記》。《史記》記載了上起皇帝，下迄漢武凡數千年的歷史。這部歷史巨著，被魯迅先生贊譽為“史家之絕唱，無韻之離騷。”也就是說，《史記》既是一部歷史巨著，又是一部文學巨著。如寫人物，神情畢肖，顰笑之間，性格分明。幽憤嘆息，唱嘆有情，打動人心。從史記文章的風格而言，筆含感情，頗有慷慨之氣。如《史記》中的名篇《報任安書》被稱之為我國最著名的散文之一，是我國最著名的一封書信。這封書信，用千回百轉之筆，寫出作者自己的光明磊落之志，書寫了憤郁不平之氣，傳達了曲腸九回之情。讀罷往往讓人潸然淚下。

這次在司馬遷景區還看到了有項羽的雕像在其中。這讓我又想到了《史記·項羽本紀》。在這篇本紀中，司馬遷用如椽巨筆，記敘了項羽在鉅鹿之戰時破釜沉舟，氣吞山河；在《鴻門宴》上，磊落灑脫；而垓下之戰中四面楚歌，凄滄悲壯——把一個大英雄項羽寫得活靈活現，叱咤風云，呼嘯而出，渾身是血肉、是精神！任憑誰讀罷，都要拍案叫絕！

拜謁司馬祠，要經過長長的80m長的古道。是攀登的，要步步上山的。上山的時候，兒子用溫暖有力的大手拉著我，下山的時候是孫子用溫暖有力的大手拉著我。如果不是我有朝拜史圣的動力，我的體力是不能爬山的。

千年一嘆司馬遷，

萬古留芳司馬遷，

高山仰止司馬遷，

光輝的《史記》作者——司馬遷！

2025年大年初二這次旅游，奔山西李家大院，敬仰“善行”，赴陜西韓城拜謁司馬祠，敬仰“忠篤”。

一路敬仰有話說……

2025年1月30日(大年初二)于靈寶

【常樹榮簡介】

常樹榮（蒙古名：其木格），筆名（網名）：詩情樂天，女，蒙古族，退休高中語文教師。中國報告文學學會會員，中華詩詞學會會員，河南省作家協會會員，河南省文藝評論家協會會員。近年出書17本。代表書籍《其木格行吟》。