晨光熹微,步入天水伏羲廟,歲月的氣息便沉甸甸地壓上肩頭。目光所及,是森然挺立的千年古柏。它們的軀干虬勁盤踞,枝椏卻各向伸展——一枝如蒼龍?zhí)绞祝敝赶忍斓畹纳n穹;一枝沉穩(wěn)北指,定鼎一方;另一枝則舒展東南,似在捕捉晨曦。講解者言其暗合陰陽之道,此語如鑰,瞬間開啟了這方土地的玄機。根脈在地下纏綿交錯,枝葉卻在明處指向不同的時空坐標(biāo),這不正是伏羲智慧的精髓——那深藏于萬物生長、陰陽交感之中的宇宙律動嗎?立于樹下,仿佛聽見古柏的低語,訴說著自洪荒而來的秘密,一種對天地至理的敬畏油然而生。
踏入先天殿,時空驟然凝滯。伏羲圣像巍然矗立,手托先天八卦盤,目光如炬,穿透千載塵煙,直抵觀者心魄。那八卦紋路,非止于石盤之上,更似在殿宇的空氣中無聲流轉(zhuǎn)。殿內(nèi)彌漫著一種近乎凝固的遠(yuǎn)古氣息,沉重而澄澈。與圣像對視的剎那,仿佛被卷入時間長河的漩渦。那“天人合一”的古老哲思,不再僅是書本上的鉛字,而化作無形的氣流,在梁柱間盤旋,在心頭縈繞。伏羲,這位人文初祖的功業(yè),其深遠(yuǎn)如這廟宇般古老,早已融入華夏文明的基因。我們今日所享之文明果實,無不植根于這古老的智慧土壤。他的手勢,他的目光,是無聲的訓(xùn)誡:教人如何俯仰天地,順應(yīng)四時,洞悉自身與這浩渺寰宇間那千絲萬縷、休戚與共的聯(lián)系。這份智慧,是日常取舍的圭臬,更是與自然共生、尋求永恒平衡的密鑰。
移步太極殿,另一尊伏羲圣像展現(xiàn)眼前。威嚴(yán)依舊,卻更添一份蓬勃的生命力。其眼神深邃,仿佛蘊藏著生生不息的宇宙能量。殿宇的核心,便是那幅巨大的太極圖——陰陽雙魚,黑白流轉(zhuǎn),首尾相銜。簡單的圖式,卻道盡了宇宙的至理:對立依存,循環(huán)往復(fù),生生不息。凝視它,“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”的古訓(xùn)便如潮水般涌來。萬物生于“太極”,孕于陰陽交融的母體,天地精華在此間吐納。殿壁之上,伏羲十四大功績圖次第展開,如同一條時光的紐帶,將“畫開天”的創(chuàng)世、“制琴瑟”的禮樂、“嘗百草”的仁心、“設(shè)八卦”的玄思,一一具現(xiàn)。每一幅圖景,都是先民仰觀俯察、體悟自然、推動文明的史詩。它們無聲地揭示:每一項劃時代的創(chuàng)造,每一項文明的基石,其背后都跳動著陰陽相濟的脈搏,蘊藏著天地間精妙的對稱與平衡之力。伏羲所傳,非止技藝,更是一種根植于天地法則的生存智慧——唯有在人與自然之間找到那微妙的平衡點,方能抵達(dá)真正的和諧。這份智慧,早已是中華文明血脈中奔涌的血液。面對當(dāng)下紛繁,我們更當(dāng)秉持這份“天人合一”的古老哲思,于變局中尋求那不變的和諧之道。
午后,步入天水市博物館,千年時光在展廳里無聲流淌。從大地灣的彩陶紋飾,到先秦青銅的冷峻光芒,再到書畫卷軸間的墨韻風(fēng)骨……一件件器物,靜默如謎,卻震耳欲聾。尤其駐足于一件古樸的陶制房屋模型前,指尖仿佛觸碰到遠(yuǎn)古的溫度。匠人手中并無精鋼利器,僅憑泥土、智慧與虔誠,便塑出如此精巧的棲身之所。這何止是居所?這是先民對“家”、對“安”最質(zhì)樸而深刻的詮釋,是智慧在泥土中開出的花。這些陳列,早已超越了“文物”的范疇,它們是華夏文明源流的活態(tài)見證。青銅的冷光,陶器的溫潤,書畫的墨痕,無不凝聚著一個民族在時間長河中跋涉的足跡與心魂。凝視它們,一種源于血脈深處的認(rèn)同與自豪沛然而生,那是文明根系深植大地的回響。
此行終了,方真切體味“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的深意。伏羲廟的參天古柏,先天殿的深邃目光,太極圖的玄妙流轉(zhuǎn),博物館的泥土青銅……它們不再是典籍中遙遠(yuǎn)的概念。唯有雙腳踏入這片土地,目光撫摸這些遺存,心靈與之共振,那沉睡于文字深處的智慧才能被真正喚醒、具象,融入血脈,化為己用。在歷史與現(xiàn)實的交匯點上磨礪感知,在親歷與體悟中驗證所學(xué),于不斷的“躬行”里,生命方能完成一次次蛻變,走向更深的澄明與厚重。伏羲的智慧,便在這一次次虔誠的探訪與靜默的對話中,薪火相傳,照亮今人前行的路。
撰稿:蒲瑞紅
攝影:郝宇彤 馬蕊
(本文為蘭州財經(jīng)大學(xué)商務(wù)傳媒學(xué)院2025年暑期天水實踐教學(xué)團隊成果)
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