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于丹丨別把教育當成一種綁架

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(教育是用來成全人的。家長、老師在面對孩子時,不要把教育當成一種知識的輸入,更不要變成一種綁架,教育不是一個時間表、教育也不是一張錄取通知書,教育是一種成全,如果成年人的世界有了這樣的觀念,孩子們會懂得怎么樣成全自己的尊嚴、人性和未來……)

關于教育的回歸,我在這里跟大家分享三個關鍵詞:

回歸身心健康

如果真的回歸,讓我們的家長和孩子一起回歸身心健康。健康這個詞應該是人生的一個底線,但恰恰變成了當前中國真正的奢侈品。

為什么要重拾健康?是因為今天亞健康狀態的人越來越多。看看現在的學校里面有多少近視眼?有多少小胖墩?有多少孩子體能測試不達標?從小學到中學,其實都是以成績作為一個更重要的指標來進行考核。那么我們的孩子還健康嗎?身體的健康我們能夠看得見,但是心靈的健康呢?教育這件事真的是讓孩子越來越健康嗎?或者我們再說得更尖銳一點,隨著標準答案越來越多,我們的孩子真的離健康越來越近了嗎?

有這樣一個故事,給小學生、初中生、高中生分別出了同一道題:有一艘船,船上有15頭牛、25只羊,船的主人劃著這艘船要去集市,請問主人多大年齡?結果幾乎小學生,特別是低年級的小學生一律說不知道;初中生有的知道有的不知道;而高中生,按照數理邏輯的推導都能算出答案來。這個題目的答案大家知道嗎?真正的答案是不知道。因為有多少只羊、多少頭牛,跟這個劃船人的年齡沒有任何的關系。

為什么越小的孩子的答案越能接近真理呢?為什么小孩子能說出皇帝沒穿任何衣服呢?為什么我們愛說童言無忌呢?這是因為他們健康。

在民間,老百姓有一種具有迷信色彩的說法,說小孩的眼睛能認好壞人,他喜歡什么人討厭什么人一定是有道理的。別以為孩子小就什么都不懂,某種意義上孩子是真正的藝術家,他們的涂鴉里只有五彩的世界,沒有規矩卻有健康。而教育的失敗是我們用填鴨式的標準答案去要求我們的孩子時,他們猶豫了膽怯了,從而推導出了一個貌似合理其實遠離本性的答案。如果讓我說回歸,我們第一要回歸的就是做一個身心健康的人。

回歸真實社會

第二個回歸,我想說讓我們的家長和孩子共同回歸真實的社會,而不是沉湎于虛擬的空間。虛擬網絡給了孩子們一種無所不能的超自然能力,讓他們流連忘返。小孩子適當接觸網絡是好的,但是老呆在里面可能就回不來了。

紀伯倫曾經說過,我們有的時候已經走得太遠,以至于忘記了為什么而出發。就像我們說小孩子愛喝可樂喝各種碳酸飲料,但是那些不能當水喝,水就是現實空間,還得回得來。孩子在虛擬網絡世界里玩游戲玩壞了,鼠標一點就能重來一局。但是在現實生活中,不管你的人際關系玩壞了,你的學習成績玩壞了,跟家長有代溝了,要怎么重來呢?規則不在你的手里。

我覺得在今天這個時代,回到現實空間,擁有與人相處的能力特別重要。我是六十年代末、七十年代初長大的孩子,我記得我們那個時候小姑娘在一起愛玩的是什么呢?跳皮筋、砍沙包,哪一邊的人玩壞了就得下去,另一邊的人上來接著玩。那時候沒有耍賴的,誰耍賴這個群體就不帶你玩了,這是小孩子規則的自我教育。

今天關于成功學的教育太多,關于失敗學的教育太少,所以現在渴望成功的孩子不少,但是懂得成長的孩子不多。有多少孩子能說我為自己買單,有問題我自己處理?我真的想說這樣的教育是小學的功課,不能等到碩士畢業再去學。如果說我們要回歸的話,那就讓我們回到現實空間吧,回到能夠對自己承諾長大以后成為一個能為自己買單的人。這樣的孩子不會動不動綁架別人,不會動不動就怨天尤人。

回歸常識

第三點我想說,如果回歸,那么讓我們回歸常識。現在小學上中學的課,中學上大學的課,大學又上小學的課,孩子們缺乏常識的教育。有老師提到說教育要回到人類情感最普遍的那個價值,我認為那就是常識。

什么是常識?己所不欲勿施于人,這就是常識。我認為圣賢總結出來的很多就是常識,自個兒不愿意的事不要強加在別人身上。

孔子的學生問他希望做什么樣的人,想當什么人?孔子回答說:“因為有我在,讓老輩們都能安寧、安心;因為有我在,朋友們可以有值得托付的人;因為有我在,或者我走以后,晚輩不是對我敬而遠之,而是溫暖懷念。”這三個理想不是一個圣人理想,這是每一個人的理想。

在這個人人都談遠大理想都想建功立業的時代,卻忽略了生我養我們的長輩、我們生我們養的晚輩。我們還回得來嗎?如今的許多家里都是當爹的晚上加班,當媽的晚上應酬,把孩子關在家里,11點回來檢查孩子寫了多少功課?人倫之樂如果沒有了的話,我們就算熟讀經典,卻還回得去嗎?

每當我在學校的教學樓進出時,看見各省考來650分以上的尖子生簇擁在電梯門口,門一開就一擁而上時,我都很不痛快。我想說大學生就沒學過乘電梯時要先下后上嗎?一定都要那么著急的往里擠嗎?這就是因為他們從上小學時老師就告訴他什么叫競爭,不爭就沒你位置,要競爭要表現自我你才有立足之地。

我想問,競爭與秩序究竟什么更重要?我們老是告訴大家,過街走天橋過馬路等紅綠燈,為的是不讓自己出意外。你是等那一會兒合算呢?還是大家蜂擁而上合算呢?擠著不光慢還危險,但是這種意識大家都沒有。

爭這個字很形象,上面的部分是一個人的手,中間的部分是一塊肉,下面豎鉤的部分是另一只手,中間這塊肉同時被上面的一只手拽著,下面有另一只手拉著,兩邊都撕扯著不撒手,這就叫爭。

《道德經》的最后有一句話說,天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。蒼天的法則有利于萬物生長,“圣人”的準則,是幫助別人而不和別人爭奪。不管是當農民還是當編輯,不管是上中專還是技校或者名牌大學,守著自己的本職有所作為,別老想著跟別人爭。中國的傳統我想無非就是一些百姓日常之用,這是陽明先生的弟子王艮說的一句話。

如果說我們回得去,就回到見人打個招呼,吃飯能吃多少就盛多少別總浪費,上電梯先下后上,上班別遲到,回到這種常識,這是真正的回歸。

教育不是一張通知書,而是成全孩子的尊嚴、人性和未來。

我想回歸傳統這是一個大題目,我們的傳統在哪里,回歸的路徑又在哪里?傳統很遠,回歸的起點很近,這個回歸不是孩子們回去的事情,而是我們家長、孩子和學校一起往回走,這需要合力。回歸是為了再出發,這不是一種復古,不是一種倒退,這種從容不迫的歸來,恰恰是為了氣定神閑,不被復制成一種山寨版或者盜版的物種,而是作為生命的原版,帶著他的尊嚴和快樂往前走。

讓我們回到身心的健康,讓我們回到真實社會中,讓我們回到常識。當我們的孩子能夠完成自己的雪中送炭,那么世界再給他的一切都將是錦上添花……

教育是用來成全人的。家長、老師在面對孩子時,不要把教育當成一種知識的輸入,更不要變成一種綁架,教育不是一個時間表、教育也不是一張錄取通知書,教育是一種成全,如果成年人的世界有了這樣的觀念,孩子們會懂得怎么樣成全自己的尊嚴、人性和未來……

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