莊子說過一句話，“圣人不死，大盜不止”。

莊子的意思是，一個社會越是追捧圣人，就會有越多的人表演“圣人”，然后給自己牟利。

從這個角度看，宗慶后也是一個可憐人，他先是有意無意扮演圣人，演到最后，被社會架上去了，圣人的面具剝不下來。

把自己裱糊的很牛逼很高尚，最后離婚也偷偷摸摸，遺產分割也不敢明文，其實是被反噬了。

宗慶后不愛前妻施幼珍，這幾乎是板上釘釘?shù)氖隆?/p>

2010年，娃哈哈創(chuàng)始人宗慶后以534億身家登頂中國首富，他接受過一次采訪。

主持人問他：“您和夫人當年誰追的誰？”

宗慶后面無表情地說：“鄰居介紹的...本來都忘了這事，介紹人老催，煩，見十幾次就結了。”

空氣凝固，大家沒想到，這對傳說的恩愛夫妻，走到一起，竟然是因為一個字：煩！

的確，不愛要裝成愛，離婚了要裝成還一起生活，這演戲演的太尷尬了。

更何況，一個人偶爾演戲不難，難的是一輩子演戲，影帝的枷鎖太重了！

而這個沉重的枷鎖，最終將讓他身邊所有人為之窒息！

昨天消息傳來，宗慶后私生子遺產案件8月1日將在香港高等法院進行聆訊，宣布決定。

但無論這場官司誰輸誰贏，宗家經過這場紛爭，本質上都輸了，所有當事人沒有一個是贏家，沒有一個人幸福。

宗馥莉贏了嗎？

看到父親生孩子像下水餃，宗馥莉雖然是嫡長女，但在重男輕女的宗家，“我的繼母一個接一個，我如何活到大結局”。

再加上小小年紀就被扔到美國，和懷孕生子小媽杜建英一起生活，宗馥莉極度的缺乏安全感，性格極端、孤僻，就可以理解了。

根據(jù)報道，宗馥莉行事較為極端，生活里會頻繁更換司機、保姆、保潔，“家里冰箱也安裝了攝像頭”，這說明她內心的不安全感到了何種程度。

杜建英贏了嗎？

據(jù)她同學回憶，杜建英每次聚會都愁眉苦臉，穿著普通，她沒有享受富貴，也沒有安穩(wěn)生活，更沒有名分和體面。

聚會總是形單影只，帶著還未成年的小兒子。催班費從不留情，做事風風火火，但一聊到家事就閉口不談。

同學說，看她和宗慶后站一起，誰都不信她比宗老小21歲。

宗慶后贏了嗎？

想想一生辛苦，最終聲譽一地雞毛，只留下一個分崩離析同室操戈的家族。

他原本把幾個私生子的繼承權問題，用遺囑明文寫出來。

但宗馥莉一直宣傳他是個好丈夫、好父親、好老板，全社會都在流傳他“一妻一女一布鞋”的故事。

虛榮心攔住了他，讓他一次次猶豫不決，直到離世時還是一個爛尾工程。。。

當然，輸?shù)米钪匾沧顭o辜的，是整個社會。

雖然網(wǎng)絡事件來的快也去的快，可能幾天之后，大家就忘了這事。

但好多本來真誠相信宗慶后人格的人，卻覺得自己上當受騙，甚至因此懷疑一切道德品行，這就是這次事件帶來的最大負面影響。

很多人轉而相信李敖：“不要崇拜任何人，絕大部分有頭有臉的人，都是壞人，他們不壞，根本出不了名。”

文章最后，用娃哈哈最近在小區(qū)電梯投放的一個廣告結尾吧：

水就是水，讓水回歸純凈！

別再造神了，特別是不要再造那種“低欲望神化”故事，這背后本質上是農耕文化對“節(jié)儉+苦行”推崇的延續(xù)。

說到底，對于企業(yè)家核心價值，我們應關注創(chuàng)新產品、就業(yè)創(chuàng)造、納稅貢獻等公共利益指標

而他們的私德問題應交由法律判定，如果過度神化，最終面具撕裂之后，必定一地雞毛。