“我希望大家重視的是我的歌,而不是我這個(gè)人,”刀郎說(shuō)。
可偏偏,大家熱衷的是他這個(gè)人。
刀郎雖是四川人,但在新疆待了多年。其中“刀郎人”是維吾爾族的一支,長(zhǎng)居塔里木盆地邊緣。
平日里,刀郎坐著班車帶著酒,往新疆各地采風(fēng)。有人好奇問(wèn)他:“你怎么開口跟當(dāng)?shù)厝私涣鳎俊?/p>
內(nèi)向的刀郎回道:“我就喝酒。”
喝了幾十年的酒,如今53歲的刀郎,早已“皮糙肉厚”。但他皮實(shí)的可不止身體,更是內(nèi)心,不然這一路是熬不過(guò)來(lái)的。
而他的歌,就是他的故事。
01
情路坎坷,苦海中遇真愛
當(dāng)初20歲的刀郎,遇見28歲的舞蹈員楊娜。一個(gè)熱血方剛,一個(gè)風(fēng)姿綽約,換誰(shuí)也頂不住。刀郎狂熱追求,而離異后的楊娜也需要溫存。
干柴烈火,兩人很快確立關(guān)系。
但真愛的樣子,一般沒那么火熱。刀郎的母親說(shuō):“楊娜不適合過(guò)日子。”可刀郎不顧,說(shuō)她已有身孕,母親只有妥協(xié)。
不料就在女兒出生40天后,剛下班的刀郎,卻怎么也找不到老婆。
(注:圖為刀郎與前妻的女兒)
楊娜朋友都看不下去了,告訴刀郎:“楊娜已和富商私奔了。”
楊娜的不辭而別,也是不敢面對(duì)刀郎這老實(shí)男人,心中多少有愧疚。可她難以抵擋這種看似“改命”機(jī)會(huì)的誘惑,拿自以為保值的外在條件去換取。
她給刀郎留的話是:“我過(guò)不了苦日子,我想要的生活你給不了。”
有的話,看似輕飄一句,卻能留下一輩子傷痕。
楊娜走后,刀郎以酒度日,還患上胸積水。
若是鄧紫棋失戀,她會(huì)飛到紐約街頭創(chuàng)作《泡沫》。可刀郎沒錢,20歲離異帶娃的他,只能憋在家里創(chuàng)作了《孩子他媽》:
世上哪個(gè)孩子不要媽媽,
哪個(gè)媽媽不要自己的娃,
娃娃哭著找媽媽,
你再想想吧。
痛,很痛,但刀郎這人“不成熟”,就是執(zhí)拗。
他本有不錯(cuò)的收入,但偏偏唱歌不能目的性太強(qiáng):不能用音樂來(lái)養(yǎng)活自己,應(yīng)該掙錢來(lái)養(yǎng)活音樂。
不忍說(shuō)他一句:“你清高,你了不起,你老婆都跟別人跑了。”
也許傻人有傻福。離婚不到 2 年后,刀郎騎摩托車出意外,摔到骨折,但因禍得福,認(rèn)識(shí)了新疆女孩朱梅。
跟多數(shù)新疆女孩一樣,朱梅坦率直白,她直接叫上一群朋友去醫(yī)院看望刀郎。
刀郎回憶道:“她是來(lái)看看我還有氣兒沒。”
這一摔,真就摔出了愛情。可刀郎結(jié)過(guò)婚,還有孩子,不料朱梅竟毫不在意。
找一個(gè)不在乎你過(guò)往的人,正如楊娜找到刀郎,刀郎找到朱梅。區(qū)別在于:楊娜沒珍惜刀郎,刀郎珍惜了朱梅。
朱梅也是有眼光的,她說(shuō):“刀郎彈琴時(shí)就像生命在燃燒,可望向女兒的眼神又溫柔像月光。”
要說(shuō)男人的經(jīng)歷也是魅力,年僅20歲出頭的刀郎,已經(jīng)歷哥哥離世、前妻拋棄、獨(dú)養(yǎng)女兒的痛苦,這些少年難以承受之重。
而皮實(shí)的刀郎,沒有因前妻的事而變得多疑,反倒是隨著朱梅去到了新疆。
可新疆距離刀郎老家約3000公里,路途遙遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)又窘迫,刀郎很少回家。
好不容易回到家,又流著淚離開,因家人疏離,前途黯淡。
這一路,朱梅也扛下生活瑣事,還視繼女為己出。
在朱梅的陪伴下,刀郎終于出息了。而被富商拋棄的楊娜,見狀又回頭來(lái)找被她拋棄的刀郎。
好馬都不吃回頭草,何況女兒被拋棄的痛,在刀郎心中是抹不平的。女兒對(duì)沒盡過(guò)責(zé)的母親,也只有抵觸。
只能感嘆:楊娜啊,你的舊船票,已登不上刀郎的船,也錯(cuò)過(guò)了他的2路汽車。
02
樂閥制裁,隱匿中磨大刀
韓國(guó)有財(cái)閥,內(nèi)娛有“樂閥”,是網(wǎng)友口中壟斷音樂界話語(yǔ)權(quán)的人。他們說(shuō)你行,你不行也行;說(shuō)你不行,你行也不行。
彼時(shí) 39 歲的刀郎,已火遍全國(guó),但十大歌手評(píng)選的事,卻出乎意料。
特別是某頂流歌手的一句:“刀郎的歌,不具審美觀點(diǎn)。”翻出來(lái)仍舊充滿看點(diǎn)。
到底什么是審美觀點(diǎn),還真不好說(shuō)。頂流通常有一套判斷標(biāo)準(zhǔn),以免劍走偏鋒。
可《詩(shī)經(jīng)》中講風(fēng)雅頌,其中雅是貴族,頌是儀式。而風(fēng)是民歌,排在風(fēng)雅頌首位。
民歌好不好聽,具不具備審美,許是群眾說(shuō)了算。畢竟什么獎(jiǎng)杯,都不如老百姓的口碑。
其實(shí)刀郎的音樂,恰恰填充了屬于百姓的那塊兒空白。
又有頂流說(shuō):“刀郎有音樂嗎?你認(rèn)為他那是音樂嗎?”
究竟什么是音樂,我們也不得而知。但聽刀郎的歌,若不知背后的故事,就像去不了解背景的文化景點(diǎn),較難帶感。
面對(duì)“權(quán)威”的質(zhì)疑和詆毀,刀郎并沒硬碰硬,而是選擇了隱退。但他可不是收刀了,相反,他是去磨大刀。
別人十年磨一劍,他這刀一磨就是十幾年。
他重返新疆,成為朱梅口中,那個(gè)書和琴不離手的男人。上午看書、下午練歌,有空就乘著班車,穿越沙漠公路四處采風(fēng)。
人們常說(shuō):十年后,又是英雄好漢。
已然50多歲的刀郎,在沒有任何宣發(fā)的情況下,他的復(fù)出線上演唱會(huì)聽眾多達(dá)約 5200 萬(wàn),點(diǎn)贊 7 個(gè)億。而演唱會(huì)收益,轉(zhuǎn)手就讓刀郎捐給了新疆兒童。
而線下演唱會(huì)所在的地方,附近酒店餐飲更是爆滿。狂熱的歌迷沒辦法,只能通過(guò)黃牛搶票,但內(nèi)場(chǎng)要幾萬(wàn)塊起步,而且有就不錯(cuò)了,沒時(shí)間選座。
如今,晚輩若能給長(zhǎng)輩搶到一張刀郎的票,便是一種新型的孝敬。
人們仿佛用行動(dòng)在吶喊:他們說(shuō)你不行,我們就要說(shuō)你行!我們喜歡的,才是頂流!
而伴著內(nèi)涵歌曲《羅剎海市》爆紅,網(wǎng)友也交出了聽后感:
“那英聽完:就這樣被你征服;楊坤聽完:我無(wú)所謂;汪峰聽完:請(qǐng)把我埋在,在這冬風(fēng)里。”
現(xiàn)在想來(lái),刀郎是懂凡爾賽的:“我就是一個(gè)單純執(zhí)著、熱愛音樂的人,對(duì)商業(yè)至上的音樂圈、娛樂圈,我只想冷眼旁觀。”
像刀郎這種,刀一磨就十幾年的人,當(dāng)初就不該去惹。
03
返璞歸真,凈土中得圓滿
刀郎,是接地氣的人,受著土地滋養(yǎng)。
他常年在新疆,那是他的療傷地,也是一方凈土,是個(gè)性情越坦蕩,山歌越響亮的地方。
“在新疆你不敢把酒喝了,說(shuō)明心里藏著事兒。喝了開始說(shuō)胡話,你才是個(gè)坦誠(chéng)的人,一個(gè)沒有目的的人,”刀郎說(shuō)。
刀郎平時(shí)帶著酒,到陌生人的帳篷前,用蹩腳的維語(yǔ)說(shuō)“你好”,說(shuō)自己路過(guò),討要一點(diǎn)吃食,并拿出攜帶的酒,然后進(jìn)去采采風(fēng)。
他愛這簡(jiǎn)單的快樂,愛這兒的民風(fēng)和土地,土地也回報(bào)了他。
他創(chuàng)作的《喀什噶爾胡楊》就是受當(dāng)?shù)毓适聠l(fā):
傳說(shuō)新疆村莊里,住著青梅竹馬的戀人,他們發(fā)誓相伴終生。
但長(zhǎng)大后,姑娘被逼嫁給一位富商。戀人訣別時(shí),兩人許下化作胡楊樹的心愿。
光陰流逝,到胡楊林游覽的人越來(lái)越多,有人意外發(fā)現(xiàn)在沙漠深處,真的生長(zhǎng)出一棵有兩根枝葉相擁相纏的胡楊樹。
自此,枝不語(yǔ),樹不言,刀郎寫進(jìn)了歌里。
難怪刀郎說(shuō):“新疆給了我音樂的生命,因?yàn)橥恋厥怯懈兄模闶怯盟b飾,還是把它當(dāng)靈魂,土地是知道的。”
難怪聽刀郎的歌,總能碰觸到內(nèi)心不敢打開的那塊地,又好似小時(shí)候,趕在放著老式港片的大巴車路途上;或是年少時(shí),游蕩在他鄉(xiāng)晚街邊的落寞感。
伴著新疆公路的漫天黃沙,也許才是刀郎歌曲的正確打開方式。
也有人說(shuō)他的歌比較俗。關(guān)于雅俗之爭(zhēng),刀郎在采訪中回應(yīng):
“不俗,我對(duì)不起我的爺爺奶奶;不俗,我對(duì)不起養(yǎng)育我的土地。通俗、民俗、風(fēng)俗,就是我的三俗。”
在刀郎老家,石牌上已刻字:“山歌響起的地方”。
山歌唱響時(shí),已冬去春來(lái),但總算磨出頭的刀郎,還是那樣樸實(shí)。
在演唱會(huì)上出汗了,他就卷起T恤衫擦汗;口渴了,就掏出兜里的礦泉水喝水;唱累了,就干脆坐在臺(tái)邊上繼續(xù)唱。
在生活中,他回老家給曾經(jīng)操碎了心的母親,熱熱鬧鬧過(guò)了80壽辰。而曾經(jīng)隨他奔走流浪的大女兒,也長(zhǎng)大成為刀郎所創(chuàng)公司的高管。
那些過(guò)往傷痛,已化作詞曲,隨著嘹亮歌聲,漸行漸遠(yuǎn)。
有人問(wèn)粉絲:“你為什么喜歡刀郎的歌?”
粉絲說(shuō):“他的歌里有我。”
刀郎這個(gè)漢子,算不上有過(guò)人的皮囊和嗓音。
他只是擦著汗,為我們而歌,我們也報(bào)之以歡呼。
有人無(wú)感,有人流淚;正如生活,酸甜苦辣。
他只是一個(gè),唱出生活的人。
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