文|維愈

一個窮人想翻身，現在似乎并不難的樣子，畢竟現在網上短視頻有很多教程。

要么是思維轉變的教程，教你怎么轉變成富人思維；

要么是教你干貨，具體怎么賺錢一步兩步。

可為什么看得越多，卻越來越窮？

根本原因在于，這些東西是空中樓閣，不是底層的。

你的底層思維如果是錯的，那給你一萬個賺錢技巧，結果全都是虧本，越賺越窮。

窮人翻身真正的底層思維，只有一個：無身可翻。

何謂“無身可翻”

所謂“無身可翻”，就是堅定的認為，自己本來就不是窮人，何來翻身一說。

富有，本自具足，無需翻身。

但是，這個觀念，很多人難以接受。

因為中國人是農耕文明，骨子里是絕對的務實，講究眼見為實。

心態，精神，一切虛的東西，都必須有物質作為支撐。

一個人想擁有富人的心態，前提就必須是富人。

一個窮光蛋，還把自己當富人？這不是扯犢子嗎？

可凡事有利有弊，堅持眼見為實，雖然能讓我們腳踏實地，但也讓我們被牢牢禁錮住了，其結果是，一個被壓在底下的人，將永無翻身之日。

一個人想要翻身，靠的是什么？

主觀能動性。

一定是先有一種心態，然后才有對應的行動。

心里覺得自己是窮人，那么做任何事情，出發點都是窮的，看到的是局限，算計的是得失，抓住的是蠅頭小利，最終得到的一定是窮的結果。

所以，窮人翻身的第一步，必須是從根子上，把自己“窮人”的身份給扔了。

告訴自己，我本就不是窮人，我只是暫時不走運。

我不覺得自己窮，那還翻什么身？

“無身可翻”不是一句口號，而是重塑身份。

有這一層身份，你不管做什么項目，都是越做越來財，越做越順利。

身份本就是流動的，你死死抱住一個“窮”字不放，誰也救不了。

稻盛和夫說過一句話：“心不喚物，物不至”。

心里天天想著自己窮，要擺脫貧窮，那么貧窮就會如影隨形，因為你的心念，一直在召喚它。

他們早已“無身可翻”

空口說白話，沒什么意思，看兩個例子。

章燎原創辦“三只松鼠”的時候，人在安徽蕪湖，一個不大不小的城市。

他做的是堅果，競爭慘烈的行業。

按照這個行業的標準做法，想要賺錢，必須得琢磨怎么比別人多賣兩包，怎么省點包裝費。

這是典型的小販思維，如果章燎原真那么做了，今天就不會有“三只松鼠”了。

章燎原一開始，就沒把自己當小販，他給顧客的包裹里塞開箱器，塞濕紙巾，塞垃圾袋，完全不計較成本。

還把客服人員稱為“主人”，讓客服用各種可愛的語氣和顧客聊天。

可以說，把所有能讓客戶開心的要素，做到了極致。

這些所有做法，都在傳遞一個信息：我不是在做買賣，我在打造品牌。

他心里沒有“我要從小賣家翻身成大品牌”的念頭。

在他心里，他第一天就是大品牌，只是規模還不大而已。

再說一個，筆記軟件“flomo”的創始人劉少楠。

他一開始做軟件，目的不是為了賺錢，單純只是覺得市面上的筆記軟件都太復雜，用起來費勁，想給自己做一個簡單的，能隨時記錄想法的工具。

對他而言：翻身？翻什么身？我都不在底下，何來“翻”一說。

劉少楠只是一味在打磨自己的作品，因為專注純粹，產品做得好，慢慢就聚集了一批忠實的用戶。

用戶覺得好，又推薦給更多人。

他的經歷，沒有一點創業者的篳路藍縷、坎坷顛簸，他就是一個服務者，服務好每一個用他產品的人。

無心翻身，反而把事情做成了。

再說說我自己的經歷。

我是一名心理從業者。多年前我去參加一個心理學的培訓班。

臺上的老師講得很好，都是些我聞所未聞的理論技巧。

但我心里沒有一絲一毫的卑微或者仰望，我心里想的是：講的確實不錯，但我感覺，等我把你的東西都學會了，我沒準比你更厲害。

抱著如此念頭去學，效果完全不同。

同期學習的很多人，把老師當神看，上課拼命記筆記，下課敬仰無限。

而我是抱著一種“偷師”和“切磋”的心態在學。

結果，整個培訓班，我的學習效果最好，后來做的個案數量也最多。

我一開始，就沒把自己放在“學生”的位置上，我把自己放在一個“不遜色于講課人”的位置上。

《道德經》講：“大成若缺，其用不弊”。

真正厲害的東西，看起來總有點缺陷。

你覺得自己一無所有，恰恰是你最大的優勢。

因為你沒有條條框框，沒有身份的束縛。

如何做到“無身可翻”，這六點認真看（三四五點很干貨）

道理聽再多，不如動手做一做。

下面是一些具體的操作辦法。

堅持去做，養成習慣。

當“無身可翻”四個字刻進骨子里，翻身就是水到渠成的事情。

第一，做重大選擇時，問自己：一個有錢人，會怎么選？

在面臨人生的十字路口，比如換工作，做投資，處理人際關系時，停下來，屏蔽掉自己“窮”的慣性思維。

窮的慣性思維是什么？是安全第一、害怕損失、計較沉沒成本。

你要問自己：如果我身家千萬，我會怎么看這件事？

我會不會為了每個月多兩千塊錢，放棄一個更有前景但初期收入低的崗位？

我會不會因為害怕失敗，放棄一個可能改變命運的創業機會？

用富人的視角，重新評價你的決定。

第二，敲碎思維的桎梏。

這篇文章，相信很多人看了會不舒服，腦子里一定會有個聲音跳出來：自欺欺人、精神勝利法、阿Q精神、贏贏贏……

也許前文表述還不清楚，這里必須再強調一遍，所有“無身可翻”的觀念都有一個關鍵理論支撐，那就是馬克思主義哲學所秉持的：物質決定意識，意識反作用于物質，實踐必須發揮主觀能動性。

其順序是：人的大腦（物質）產生了意識，人只有發揮意識（主觀能動性）才能更好的實踐。

也就是說，主觀能動性在前，實踐在后；心態在前，行動在后。

你自己的主觀能動性有多大，實踐才能有多大。

你的主觀能動性不夠，說句難聽點的：翻不了身，活該！

這是非常唯物、非常現實主義和科學的。

所以，要堅定地告訴自己：我不是在阿Q，我不是在自嗨。

一切偉大的實踐，都源于一個偉大的想法。

一個不敢想的人，永遠難以翻身。

第三，看富人看的東西。

打開短視頻軟件，算法會根據你的喜好，給你推送你想看的內容。

你天天看家長里短，搞笑段子，那你的世界里就全是這些。

他們關心商業趨勢、科技前沿、藝術人文。

那你就跟他們一樣，去看這些，耐著性子也要看。

只要調整你的信息來源，不知不覺，你的能量頻率就得到調整，變得和富人一樣的高能量。

你吃什么，就決定你是什么樣的人。

你看什么，也決定你是什么樣的人。

第四，每周去參加一次商業活動。

很多城市都有各種創業路演，行業沙龍，讀書分享會，大部分是免費的。

每個禮拜都堅持去參加。

剛開始，你可能一句話都插不上，感覺自己像個麻瓜。

不要緊，就站在旁邊聽，豎起耳朵聽。

目的是什么？耳濡目染。

聽他們怎么討論問題，用什么詞匯，關心什么話題。

你會在現場，真實地感受到一種氣場，會沖刷你身上陳舊的窮酸氣。

聽多了，見多了，你自然就知道該怎么說話，怎么思考。

第五，去做志愿者。

在公眾號上，能搜到很多招募義工和志愿者的平臺。

這里有一個訣竅，不要去養老院，不要去街道掃地。

要去那些更有層次的地方，比如，一些藝術展，文化論壇，慈善晚宴。

那些場合，需要大量的引導員，服務人員。

以志愿者的身份進去，你不收錢，是去幫忙的，組織方會對你很客氣，來參加活動的人，也會對你很尊敬。

你可以用一個非常平等的姿態，去接觸那些在日常生活中，你根本接觸不到的人。

去觀察他們，學習他們，和他們交談。

這是成本最低，效率最高的，融入一個新圈子的辦法。

第六，自己想。

沒人能給你人生的全部答案。

給你指再多的路，最后一步，還是要自己邁出去。

上面說的辦法，都是拐杖。最終的目標，是扔掉拐杖，自己走路。

要養成獨立思考的習慣，而不是人云亦云。

最大的翻身，就是無身可翻

“反者道之動”你可能沒聽過，但你一定聽過“一陰一陽之謂道”。

事物發展到極致，就會向相反的方向轉化。

你天天想著“我要翻身”，你的潛意識就等于默認你是窮人，一個窮人，在追求一個富人的目標。

那么不管你怎么追求的，這個心念一動，就會不斷強化你的窮人身份。

這也是為什么，嘴里喊著“我要成功”的，多半沒一個成功的。

但當你覺得“無身可翻”，情況就反過來了。

你的主觀身份已經是富人，你只是在做一個富人該做的事——把你精神上的富足，在現實世界里顯化出來。

這是一個自然而然的過程，翻身，只是一個必然的結果。

熬吧，熬啊！

但是，說起來容易，做起來難。

無身可翻，雖說是思維的轉變，但轉變過程一點都不輕松，你會不斷受到過去文化觀念的反噬。

一方面，你會懷疑自己：覺得這是不是自我催眠，是不是阿Q精神勝利法？你的親人朋友，可能也會恥笑你。

另一方面，你要忍受物質上的匱乏，房租要交，肚子要餓，這你讓我認為自己很富有，不是自己騙自己嗎？

所以說，這條路也不輕松，辦法只有一個字：熬。

誰不是熬過來的？

我不會給你灌什么雞湯，說什么堅持到底就是勝利。

我只會告訴你，反正以前那種活法，你也熬了那么多年，也沒熬出什么名堂。

不如換個思維，換個活法去熬。

熬著熬著，說不定就真的熬出頭了。

為“無身可翻”這個念頭去熬，總比為“我好窮”這個念頭去熬，要來得有盼頭。