前幾天，脫口秀演員菜菜在節(jié)目里說：“我就是稍微露出一點內(nèi)衣肩帶，都會非常尷尬。”

一句話，引起全體女性的共鳴。

凸點、肩帶、T恤下隱隱透出的內(nèi)衣顏色……

每一個女性總會在夏天迎來各種“尷尬時刻”。

永遠為內(nèi)衣痕跡羞恥

不止內(nèi)衣肩帶，在夏天，女性哪哪都要關(guān)注。

內(nèi)衣背扣如果凸起了，那就是大型社死，幾乎等于走光。

更要注意的是，內(nèi)衣的顏色有沒有被T恤印出來。

關(guān)鍵有時候室內(nèi)燈光和室外陽光強度不一樣，在室外覺得看不出來，進了商場，被燈光一照，內(nèi)衣顏色可能立刻顯現(xiàn)。

一旦顏色透出來，又是一個天塌了瞬間。

除了內(nèi)衣要關(guān)注，內(nèi)褲也要關(guān)注。

博主雪山說，自己在健身的時候一個女生過來悄悄提醒她，內(nèi)褲的痕跡透出來了。

她才發(fā)現(xiàn)，原來剛剛運動被投注大量的目光，是因為自己的內(nèi)褲痕跡露出來了。

但是她環(huán)視一圈，周圍的男性們，要么上身赤裸，要么就算穿著背心，也是兩點全露。

而且因為熱，很多人會把四角運動褲的褲腿向上拖拽，硬生生拽成三角褲。

這種因為身體痕跡露出來而被大型審判的例子數(shù)不勝數(shù)。

博主跳鋼管舞的視頻，被人特意截出襠部的“w”形。

古力娜扎以前穿了一條露出內(nèi)褲邊的牛仔褲，結(jié)果被批“有傷風(fēng)化”。

可賈斯汀·比伯穿褲子一直都是露出大半截內(nèi)褲，可這卻被視作“Saggy Pants”的時尚潮流。

各種內(nèi)衣也是主打無痕。

為了讓三角區(qū)消失，打底褲的前方會多一層擋布。

為了不讓襠部的尷尬線露出來，內(nèi)褲里會加一層厚厚的棉墊。

哪怕這樣穿著會非常的悶熱……但也有不少女性為了“不羞恥”而買單。

從夏娃的無花果葉，到今天的無痕內(nèi)衣，女性和身體痕跡這場仗已經(jīng)打了幾千年。

誰該羞恥？

男人光膀子從不覺得尷尬，女人稍微露出一點內(nèi)衣肩帶就立刻紅溫。

“內(nèi)衣不能透、肩帶不能露、胸型不能太明顯”，否則就是“不得體”“不雅觀”。

可問題是，誰在定義這個“得體”？又是誰在盯著看？

應(yīng)該羞恥的不是女性，而是凝視本身。

你管我穿什么？你盯著看才是有問題！

真正的身體自由，不是讓女性把自己包裝成“無痕”的完美商品。

身體的敏感，背后是權(quán)力的隱喻。

社會對男女身體采取了不同的標準。

男性身體=公共的、強大的。

在農(nóng)業(yè)社會和早期工業(yè)時代，男性因為體力優(yōu)勢主導(dǎo)了戶外勞動、戰(zhàn)爭等公共領(lǐng)域，他們的身體也就被賦予“實用價值”——

強壯的身體意味著生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力。

這種經(jīng)濟功能使男性身體可以進入公共視野，袒露上身也被視為“自然”甚至“陽剛”的象征。

但女性身體=私密的、需控制的。

女性因生育功能長期被綁定在家庭領(lǐng)域，身體的價值被簡化為“性”與“繁殖”。

私有制出現(xiàn)后，男性又通過控制女性身體確保血緣的正統(tǒng)，女性身體進一步成為需要保護的“私有財產(chǎn)”，而非公共參與的工具。

更何況在很多宗教中，女性身體就是墮落的罪魁禍首，遮蔽身體自然就成了美德。

雙標的結(jié)果就是女性身體被性化，且一直受到社會的道德審查。

在男性看來，痕跡就是一種“性暗示”，一種“不雅”。

所以女性在公共場合“違規(guī)”暴露身體時，更容易遭到言語騷擾、道德指責(zé)。

而男性卻有道德豁免權(quán)。

他們不會因為身體暴露感到羞恥，就算有人批評，也會以“男人嘛，無所謂”輕描淡寫帶過。

因為總是在被凝視，所以女性很在意自己有沒有“得體”。

因為恐懼自己會受到騷擾，觸發(fā)那些負面評價，所以變得對身體痕跡越來越敏感。

消費主義也縱容了這一點。

光膀子的男性是運動品牌的代言人，赤裸的上身被塑造為“自由”“力量”，而女性代言的大多都是脫毛儀、內(nèi)衣塑身，還要在旁邊特意打上“無性暗示”的標簽。

就連內(nèi)衣產(chǎn)業(yè)都有差異。

女性內(nèi)衣被設(shè)計為“隱藏的必需品”，要突出“無痕”標簽，而男性內(nèi)衣卻可以外穿，甚至成為時尚單品。

這種差異強化了女性身體需要被修飾，需要被觀看的印象。

包括社會制度也是如此。

城市規(guī)劃默認男性是公共空間的主要使用者，所以缺乏女性更衣室、哺乳室，這就變相排斥女性身體的"自然存在"，迫使女性自我約束以適應(yīng)男性中心的環(huán)境。

漸漸的，女性自己甚至內(nèi)化了男凝，開始自我約束。

我們進步了嗎

雖然現(xiàn)在依然有不少身體羞恥，但相比于以前已經(jīng)好很多了。

以前大家總是潛移默化地接受了社會加在女性身體上的種種規(guī)則，但現(xiàn)在她們開始思考這件事本身對不對。

在以前，女性夏天不刮腋毛，基本是無法出門的。

那會，社交媒體上分享的都是各種奇奇怪怪的“腋下管理”方法：

有人把腋毛漂白，有人給腋毛貼膚色貼，有人用粉底均勻腋下膚色，有人直接用打火機燎腋毛……

但反觀現(xiàn)在，越來越多的女性開始反對“腋毛羞恥”。

據(jù)CNN年報道，蓄留腋毛已在女性群體成為一個不斷擴大的趨勢。

麥當(dāng)娜在ins上曬過自己的腋毛，Lady GaGa甚至給腋毛染上顏色，親身力行“腋毛也可以很美”。

同樣的還有月經(jīng)羞恥。

以前來大姨媽，如果不小心漏到了褲子上或者是其他地方，可能會遭到周圍同學(xué)的嘲笑。

有人陰陽“生理期還穿淺色褲子”，還有人直接蓋章“邋遢”……

女生自己也會時刻擔(dān)心自己有沒有側(cè)漏。

如果一個人手指流血，創(chuàng)可貼沒貼好，血滲出來了，會有人笑她嗎？

不會，大家只會說再貼一張。那為什么換成大姨媽，就成了“羞恥”？

這種話題在以前是不能公開討論的，甚至在還沒完全了解月經(jīng)原理的年紀，女性首先學(xué)會的，是如何掩人耳目悄悄掏出衛(wèi)生巾。

但現(xiàn)在，觀念慢慢變了。

越來越多女性意識到，月經(jīng)是多么正常的事，每個女人都要經(jīng)歷，為什么要遮遮掩掩？

于是，在一些城市的地鐵或商場里，偶爾會看見不同裝扮的女性背著背包，上面掛著“找我借衛(wèi)生巾”的掛墜。

馬拉松運動員李美珍在比賽時，因事發(fā)突然，導(dǎo)致經(jīng)血像雨滴一樣流過大腿，但她沒有退賽，而是堅持跑完全程。

許多女性網(wǎng)友稱贊她“強得可怕”，是“女人中的女人”。

她們還掀起了No Bra運動。

小紅書上搜索“no bra門永存”，持續(xù)不斷地有女生積極分享自己的no bra實踐，給同樣渴望“不穿胸罩自由”卻有所顧慮的女生提供參考和勇氣。

國外更是如火如荼。

TikTok上的Z世代女性掀起不穿戴胸罩的分享浪潮，讓身體自由成為一種日常實踐。

延伸話題的#no bra challenge 標簽也迅速累計超過千萬的瀏覽量。

之所以能一石激起千層浪，是因為它從來都不只是一件功能單品，更多時候是符號象征。

因為對女性身體帶有性意味的審美凝視，總是離不開隆起的胸部線條。

而所謂防止胸部下垂只是偽科學(xué)，真正對抗地心引力的，是身體中一個叫“乳房懸韌帶”的部位。

既然身體是我們的，那么得不得體也應(yīng)該由我們自己定義。

如果女人不應(yīng)該露出肩帶，那男人是不是也不應(yīng)該露出喉結(jié)？

身體的解放，從來不只是關(guān)于穿什么，而是關(guān)于誰有權(quán)定義什么是“正常”。

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