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在日本，毛發問題往往被視為一種禁忌，無論男女，身體上都極少出現多余的毛發。這種以毛為恥的社會氛圍，使得日本被外界稱為“無毛社會”。

這種現象在世界范圍內都極為罕見。更令人驚訝的是，日本的脫毛文化甚至波及兒童群體，這究竟是如何發生的呢？

日本被稱“無毛社會”

脫毛在日本早已不再是年輕女性的專屬行為，它更像是一場全民參與的外貌管理運動。東京未來大學副教授鈴木公啟在五年前發起了一項大規模網絡調查，共收集了近9000名10至60歲人群的樣本。

調查結果令人震驚：在20-30歲女性中，超過九成曾對腿部、腋下或腳趾毛發進行過處理；更令人意外的是，60歲以上群體中，超過四成曾處理過腿腳毛發，近七成修剪過腋毛。

2023年美容行業數據顯示，22.3%的女性購買過專業脫毛服務，男性比例也達到7.9%，并且這一趨勢仍在持續增長。

這種文化有著深厚的歷史淵源。早在江戶時代，特定行業女性便開始采用輕石粉與油脂混合的方式去除毛發。

現代脫毛產業的真正興起則與上世紀70年代超短裙與絲襪的流行密切相關，知名連鎖品牌TBC應運而生。

進入21世紀后，隨著技術進步和成本下降，脫毛服務逐漸普及化，走進大眾生活。令人矚目的是，年輕男性中超過四成已加入脫毛行列，這一比例遠高于他們的父輩。

當脫毛從一種時尚選擇演變為跨越性別與年齡的普遍行為，可見“無毛”審美已深入社會肌理。這股追求光滑肌膚的趨勢，正在悄然影響更年輕的群體。

甚至在疫情期間，日本男性對脫毛的熱情不減反增。由于無法外出消費，他們將省下的資金用于自身形象投資，脫毛人數達到了總人數的兩成。

日本被稱作“無毛社會”，實現了以有毛為恥的社會共識。然而，在這股潮流中，兒童群體也成為關注對象，這背后究竟隱藏著怎樣的社會心理？

低齡化浪潮

如果說成年人脫毛是為了更好地管理自身形象，那么脫毛風潮向未成年人擴散則引發了深思。一些孩子進入小學后開始參加游泳、芭蕾、體操等課外活動，或者升入初中加入體育社團，體毛的初現往往成為他們焦慮的源頭。

一位母親坦言，她的六年級女兒因芭蕾課對新生的腋毛感到困擾，最終她花費約2.5萬元人民幣為女兒簽約全身脫毛項目，動機直接而無奈——她擔心孩子自行處理會傷及皮膚。

專業機構如TBC自2011年起推出面向7-15歲兒童的脫毛服務，用戶數量逐年上升，甚至出現祖輩將脫毛卡作為“升學禮物”贈送的新奇現象。

市場迅速捕捉到這一潛在商機，未成年脫毛已成為行業爭相開拓的新領域。從2016年初至2023年底的七年間，日本中小學生脫毛人數驚人地增長了810%，近六成家長表示曾聽孩子提出脫毛需求。

為了爭奪市場份額，價格競爭異常激烈，有機構推出490日元任選兩個部位的體驗套餐；更有機構推出330日元體驗五個部位的超低價促銷。

部分激進商家甚至將目光投向嬰幼兒，推出面向3歲以上兒童的脫毛項目，引發社會廣泛爭議與討論：三歲孩童，除了頭發，還有多少需要處理的體毛呢？

這股看似由商業驅動的低齡化趨勢，其背后是孩子們真實的社交焦慮。社交平臺上，“體毛”與“欺凌”成為高頻關鍵詞，求助帖層出不窮。

脫毛機構的數據也從側面印證了這一現象，10-12歲客戶占比超過一半，這正是第二性征開始發育的敏感階段；最受歡迎的脫毛部位是手臂、雙腿和腳部，這些部位在體育課、戶外活動及日常學習中最容易暴露，也最容易成為同伴嘲笑的對象。

更令人擔憂的是，這種因體毛引發的嘲笑可能導致孩子產生拒絕上學的嚴重后果。

孩子們的世界看似單純，但他們承受的壓力卻清晰映射出成人社會嚴苛的審美標準。這種對“無毛”的標準化要求，早已超越了個人美容范疇，深深嵌入社會規則與評價體系之中。

“無毛”真的是剛需嗎？

在日本，“無毛”理念已被成功塑造為一種不可或缺的社會禮儀和個人魅力象征。街頭廣告中充斥著男友嫌棄女友體毛的情節，物化意味濃厚。

2020年一項調查顯示，超過90%的年輕女性表示更喜歡體毛稀少的男性，84.5%的女性受訪者對男性脫毛持積極態度。

針對女性的脫毛廣告，則極力渲染體毛生長等于令人厭惡的觀念，不斷制造焦慮情緒。

文化人類學家磯野真穗分析認為，這種全民性的脫毛偏好，可能與日本社會崇尚去除一切“無用之物”的集體心理有關。

然而，體毛真的只是需要清除的“無用之物”嗎？皮膚科醫生提供了不同的視角：腋毛有助于汗液蒸發散熱，調節體溫；私密部位的毛發則如同一道天然屏障，阻擋外部病菌侵入。

盡管新興的特殊部位脫毛服務宣稱能減少感染風險、提升清潔便利性，并吸引了大量中老年客戶。

數據顯示，某機構40歲以上女性客戶十年間暴增75倍，但嚴謹的醫學研究尚未充分證實其宣稱的健康益處，其實際效果是否能降低感染概率尚無定論。

更不容忽視的是行業亂象與健康風險。日本國民生活中心收到大量投訴，尤其集中在10-20歲年輕群體，問題包括低價誘導簽約高價套餐、強制消費、機構倒閉導致預付款無法追回等。

操作本身也存在不小風險，僅2021年就發生了281起因脫毛導致的燒傷糾紛。當對“無毛”的追求變得如此迫切而廣泛，我們不禁要問：其背后的科學依據與社會心理，是否經得起推敲？

日本洶涌的“脫毛運動”，從成人蔓延至學童，詳實的數據揭示了真實的社會焦慮。在商業利益的推動與審美壓力的交織下，這股風潮正滾滾向前。

我們理解個體追求光滑肌膚的愿望，這是個人形象管理的自由。然而當一種審美被無限拔高為唯一標準，甚至對自然生長的身體特征產生排斥和歧視時，尤其當它開始裹挾心智尚未成熟的孩童，將其置于可能的健康風險和心理壓力之下，就需要全社會投以審慎的目光。

在脫毛與否這個看似微小的選擇上，其本質是關于身體自主權的深刻命題。每個人，無論成人還是孩子，都應擁有基于充分知情、科學認知和個人真實意愿做出選擇的自由空間。

這份自由，不應屈服于無形的社會壓力、商業營銷的話術，或是單一審美的霸權。真正的身體自主權，必然包含對生命自然狀態的尊重與接納，以及對多元之美的包容與欣賞。

主要信源

日本為什么被稱“無毛社會”——2024-07-10 08:37·環球網日媒：疫情期間日本男性熱衷脫毛，目前約占脫毛總人數兩成——光明網